《黃帝素問直解》~ 卷之四 (7)
卷之四 (7)
1. 風論第四十二篇
四時首春，五行首木，六氣首厥陰，厥陰之上，風氣主之，故風為百病長。《金匱真言論》云，「天有八風，經有五風」，人與天地相參，天有此風氣，人亦有此風氣，人身經脈內虛，則生風，因風傳變，則其病各異，內病五臟，則形狀不同，舉而論之，故曰風論。
白話文：
春季為四季之首，五行屬木，六氣屬少陰，少陰之上由風氣所主導，因此風氣為百病的起始。
《金櫃真言論》中說：「天上八種風，人體經絡有五種風，人與天地相互影響。天上出現這些風氣，人體中也會產生。人體經絡氣血不足，就會產生風氣。風氣變化傳播，就會帶來不同的疾病。這些疾病侵犯五官，造成各種症狀。總括來說，因此稱為『風論』。」
黃帝問曰：風之傷人也，或為寒熱，或為熱中，或為寒中，或為癘風，或為偏枯，或為風也，其疾各異，其名不同，或內至五臟六腑，不如其解，願聞其說。
白話文：
黃帝問道：風邪侵襲人體，有的會引起寒熱，有的會變成熱中病，有的會變成寒中病，有的會引起癘風病，有的會導致偏癱，有的會變成風濕病。這些疾病的症狀各不相同，名稱也不一樣，有的甚至會深入到五臟六腑。如果不加以治療，後果不堪設想。希望您能告訴我這些疾病的詳細情況。
因風而有寒熱之病，因風而有熱中寒中之病，或為癘風，或為偏枯，或為風病之無常，或內至五臟六腑，同是風也，而病名不同，故以為問。
白話文：
因為風，產生寒症和熱症；因為風，產生熱症和寒症；有些是中風，有些是偏癱，有些是風病多變難纏；有些甚至影響到五臟六腑。都是由風造成的，但病名不一，因此求教老師解惑。
岐伯對曰：風氣藏於皮膚之間，內不得通，外不得泄。風者善行而數變，腠理開則灑然寒，閉則熱而悶，其寒也則衰食飲，其熱也則消肌肉，故使人怢慄而不能食；名曰寒熱。
白話文：
岐伯回答：風氣藏匿在皮膚之間，裡面不能暢通，外面也不能宣洩。風的特性是善於流動且變化多端，毛細孔張開時就會散發寒氣，閉塞時就會發熱並感到悶熱。當寒氣過重時，就會損傷飲食；當熱氣過重時，就會消解肌肉，所以會讓人感到恐懼而無法進食；這就是所謂的「寒熱」。
藏，為字。數，音朔。怢，音突。風之傷人，或為寒熱者，乃風氣藏於皮膚之間，內不得通於經脈，外不得泄於毫毛。風者，其性鼓動，善行而數變，風氣藏於皮膚，則腠理開，開則灑然寒，腠理開而復閉，閉則熱而悶。其寒也，陽氣虛微，則衰食飲。其熱也，火氣過盛，則消肌肉，邪之所湊，其正必虛。
白話文：
「藏」是字詞，「數」讀作「朔」，「怢」讀作「突」。
風氣侵襲人體，可能會導致寒熱症狀，這是因為風氣藏匿在皮膚與肌肉之間，無法流入經脈，也無法透過毛孔排出體外。風的特性是波動不定的，所以藏在皮膚中會使腠理（皮膚毛孔）張開，張開時會感到寒意，腠理張開後又閉合，閉合時會感到悶熱。
如果出現寒症，表示陽氣虛弱，會導致食慾不振。如果出現熱症，表示火氣過盛，會導致肌肉消瘦。病邪聚集的地方，正常的機能一定會虛弱。
正氣虛，故使人外怢慄而內不能食，申明風之傷人，或為寒熱者如此。
風氣與陽明入胃，循脈而上，至目內眥。其人肥則風氣不得外泄，則為熱中，而目黃。人瘦則外泄而寒，則為寒中而泣出。
白話文：
風邪邪氣侵入陽明胃經，沿著經絡上行至眼睛內眼角。如果患者體型肥胖，風邪不能外散，導致熱氣鬱積在體內，形成熱證，眼睛發黃。如果患者體型瘦弱，風邪外散過度導致寒證，形成寒證，眼睛流淚。
風之傷人，或為熱中，或為寒中者，乃風氣與陽明之經脈而入於胃，循陽明胃脈而上，旁約太陽之脈，至目內眥，肌肉豐厚，則其人肥，肥則風氣不得外泄，不得外泄則為熱中，而目色黃，肌肉消減，則其人瘦，瘦則風氣外泄而寒，則為寒中，而泣出。申明風之傷人，或為熱中，或為寒中者如此。
風氣與太陽俱入，行諸脈俞，散於分肉之間，與衛氣相干，其道不利，故使肌肉憤䐜而有瘍，
白話文：
風對人體的傷害，可能導致熱中或寒中。這是因為風氣和陽明經脈進入胃中，沿著陽明胃經上升，途中靠近太陽經脈，到達眼睛內側，肌肉豐厚的人，身體肥胖，這樣風氣就無法排出體外，風氣無法排出體外就會導致熱中，出現眼睛發黃的症狀；肌肉消瘦的人，身體瘦弱，風氣會向外排出，感到寒冷，就會導致寒中，出現流淚的症狀。由此可見，風對人體的傷害，可能導致熱中或寒中。
風氣和太陽的陽氣同時進入體內，沿著經脈和俞穴流動，散佈於肌肉之間，與衛氣相融合。如果經脈不通暢，就會導致肌肉紅腫疼痛而產生瘡瘍。
衛氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。癘者，有榮氣熱胕，其氣不清，故使其鼻柱壞而色敗，皮膚瘍，潰，風寒客於脈而不者，名曰癘風，或名曰寒熱。
白話文：
- 如果衛氣凝滯，不通暢，就會導致肌肉失去知覺。
- 癘病是指體內有濕熱之氣侵襲鼻柱，使鼻柱化膿、發黑，皮膚出現潰瘍。
- 此外，風寒之邪入侵經絡而閉阻，就會導致癘風，也稱為寒熱。
風之傷人，或為癘風者，乃風氣與太陽俱入，行諸太陽之脈俞。脈，經脈也。俞，俞穴也。太陽之氣主通體，今行諸脈俞，而散於通體分肉之間。分肉，分腠之肌肉也。散於分肉，更與周身之衛氣相干，風氣行於脈俞，散於分肉，干於衛氣，則正氣不能通貫，其道不利。其道不利，故使肌肉憤然䐜脹而有瘍。
白話文：
風邪侵襲人體，如果導致癘風，是因為風邪和陽氣一起進入人體，運行在陽經的經脈和俞穴處。陽經主導全身流通，現在風邪在經脈和俞穴運行，散佈到全身的肌肉和皮肉之間。風邪散佈在肌肉和皮肉中，又與周身保護人體的衛氣發生衝突，風邪在經脈和俞穴運行，散佈在肌肉和皮肉中，衝擊衛氣，導致正氣無法暢通，氣血運行不暢。氣血運行不暢，所以導致肌肉憤怒腫脹而產生瘡瘍。
瘍，癘瘍也。此肌肉有瘍，因脈外之衛氣，有所凝而不行，故其肌肉癘瘍而亦有不仁也。申明癘者，經脈之氣，不和於榮，風氣相搏，搏而為熱，致有榮氣之熱，在於胕肉之間，其經脈之氣不清，故使面王之鼻柱壞而周身之毛色敗，以致皮膚瘍㿉，而為癘風。由此觀之，是風寒客於太陽三經脈而不者，皮膚瘍潰，而名曰癘風也。
白話文：
「瘍」是一種膿腫。如果肌肉中有膿腫，是因為脈絡之外的衛氣凝滯不通，導致肌肉膿腫和麻木。
「癘」是指經脈之氣與榮氣不合，風氣互相交搏，形成熱氣，導致榮氣之熱存在於肌肉之間，經脈之氣不清，使面部鼻柱潰爛，全身毛色枯敗，皮膚潰爛，形成癘風。
從這個角度來看，風寒之邪客於太陽三經的脈絡而不通，導致皮膚潰爛，這就是癘風。
夫風為陽邪而主熱，寒為陰邪而主寒，今風寒客於脈中，不但名癘風，而或名曰寒熱也。此申明風之傷人，或為癘風者如此。
以春甲乙傷於風者，為肝風，以夏丙丁傷於風者，為心風。以
白話文：
風是陽性邪氣，會引起發熱；寒是陰性邪氣，會引起寒冷。現在風寒入侵經脈中，不僅稱為癘風，有時也稱為寒熱。這是說明風傷人的情況，有的會變成癘風。
於春天甲乙木旺時，受風傷人，為肝風；於夏天丙丁火旺時，受風傷人，為心風。
季夏戊己傷於邪者，為脾風。以秋庚辛中於邪者，為肺風。以冬壬，癸中於邪者，為腎風。風中五臟六腑之俞，亦為臟腑之風。
白話文：
夏季，中||||，秋冬春季，夏中文字**，古治;;;;，，**
中，去聲，下同。風之傷人也，或內至五臟六腑者，五臟合四時，四時合五行，春夏秋冬，四時之五行也。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十日之五行也。肝心脾肺腎，五臟之五行也，各以五行之時日受邪，而五臟之氣應之，則為五臟之風。若風中五臟六腑之俞穴，傷其經脈，亦為臟腑之風，既曰傷於風，復曰傷於邪，以明風者，邪氣也。既曰傷於邪，復曰中於邪，以明傷者，中之謂也。
白話文：
「中」這個字，發音為「去聲」，以下同。
風邪侵入人體，有的會到達內臟六腑，五臟對應四季，四季對應五行，春夏秋冬，這就是四季的五行。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，這是十天的五行。肝、心、脾、肺、腎，這是五臟的五行，每個臟器在五行相應的時間和日子感受外邪，而五臟之氣就會相應地發生反應，形成五臟之風。
如果風邪侵入五臟六腑的俞穴，損傷其經脈，也會形成臟腑之風，既說「傷於風」，又說「傷於邪」，就是為了說明風邪就是邪氣。既說「傷於邪」，又說「中於邪」，就是為了說明「傷」是「中」的意思。
此申明或內至五臟六腑，而為臟腑之風者如此。
各入其門戶所中，則為偏風，風氣循風府而上，則為腦風，風入系頭，則為目風眼寒，飲
白話文：
各入其門戶所中，則為偏風，風氣循風府而上，則為腦風，風入系頭，則為目風眼寒，飲（食）
酒中風，則為漏風，入房汗出中風，則為內風，新沐中風，則為首風，久風入中，則，為腸風飧泄，外在腠理，則為泄風。
白話文：
_酒後中風，則稱為「漏風」。
在房事中流汗而中風，則稱為「內風」。
洗完澡後中風，則稱為「首風」。
久風侵入體內，則稱為「腸風飧泄」。
在外傷及皮膚組織，則稱為「泄風」。_
系、舊本訛系，今改，末中為字。風之傷人，或為偏枯者，或上或下，或外或內，各入其門戶所中，則為偏枯之風，為風氣循風府而上，則入腦之門戶，而為腦風。風入目系而至於頭，則入目之門戶，而為目風眼寒。酒氣充於絡脈，飲酒中風則入絡脈之門戶，而為漏風。入房汗出，則腎精竭而腠理疏，復中於風，則入腎臟之門戶，而為內風。
白話文：
[原本有誤，現已更正，「末中」應為「中」。風邪侵襲人體，可能導致偏枯症狀，症狀表現可以上下移動，內外發作，各影響其相應部位，這就是偏枯之風。風氣沿著風門上行，進入腦部的通道，引發腦風。風邪侵入眼周的血管，進入眼門，引起眼風和眼寒。過量飲酒使血液熱度增加，與風邪結合，進入血管的通道，導致漏風。性行為後出汗，使得腎精耗盡，皮膚防護力減弱，再次受到風邪侵襲，進入腎臟的通道，形成內風。]
以水灌頂曰沐，沐則發竅開，新沐中風，則入頂之門戶，而為首風。久風入中，內傷中土，則入腸之門戶，而為腸風飧泄。久風外在腠理，則入腠理之門戶，而為隱疹之泄風。此申明風之傷人，或為偏枯之偏風者如此。
故風者，百病之長也。至其變化，乃為他病也，無常方然，致有風氣也。
白話文：
用潑水，滲透入皮膚的汗。就是這個行動。
因此風邪，是所有疾病的根源。至於它的變化，那就是其他疾病了，沒有固定的方法，導致了風氣的產生。
長，上聲。承上文而總結之。申明風之為病，其病各異，其名不同也。六氣主時，厥陰為首，厥陰之上，風氣主之，故風者百病之長也。風無定體，至其變化，乃為他病也，在氣在經，或上或下，或外或內，無常方然，致有上文諸風氣之病也。此申明或為風也，其病各異，其名不同者如此。此一節，言風之傷人，有經氣上下內外之病，承帝問而一一以對也。
白話文：
「長」字，讀作上聲。這句話承接上文，總結說明風邪的致病特點。申明風邪的病症各不相同，名稱也不一樣。六氣主管時令，厥陰在首，厥陰之上一層，由風氣掌管，因此風邪是百病的始祖。風邪沒有固定的形態，當它發生變化時，就會形成其他疾病。它可能在經絡中、在氣血中，可能在體表，也可能在體內，沒有固定的表現形式，導致了上文中出現的各種風邪致病。這段話申明瞭某些病症可能由風邪引起，各種病症表現不同，名稱也不同。這一段落說明瞭風邪對人體的侵害，包括經絡氣血上下內外的病變，這是承接黃帝的提問，一一作答。
帝曰：五臟風之形狀不同者何？願聞其診及其病能。
風病五臟，則有五臟之形狀病能，何以診其不同。
岐伯曰：肺風之狀，多汗，惡風，色皏然白，時咳短氣，晝日則差，暮則甚，診在眉上，其色白。
白話文：
黃帝問：五臟風的形狀為什麼不相同？希望能聽聽它們的診斷和病症。
岐伯答：肺風的症狀是，出汗多，怕風，面色白而萎靡，有時咳嗽氣促，白天症狀較輕，傍晚則較重，在眉毛上方診脈，其脈象色白。
惡，去聲，下同。駢，音駢。差，瘥同。狀，形狀也。風性鼓動，開發毛竅，故多汗。正邪不合，故惡風。不特肺風為然，下文心風肝風脾風腎風胃風皆多汗惡風，血不充於皮毛，故色駢然白。肺受風邪，故時咳，肺氣不足，故短氣，晝則陽氣盛，故晝日則差，暮則陽氣衰，故暮夜則甚，此肺風之形狀病能，其診視之部，在眉上闕庭之間，其色駢然白者是也。
心風之狀，多汗惡風，焦絕，善怒嚇，赤色，病甚則言不可快，診在舌，其色赤。
白話文：
「惡」字發去聲，下文同。「駢」字同「駢」。「差」同「瘥」。「狀」是形狀的意思。風的特性會鼓動、打開毛孔，所以容易出汗。正氣和邪氣不調和，所以會怕風。不只是肺風會有這種情況，下文提到的心風、肝風、脾風、腎風、胃風都有多汗怕風的症狀。血氣不足於皮毛，所以面色才會蒼白。肺受到風邪，所以偶爾會咳嗽。肺氣不足，所以會氣短。白天陽氣旺盛，所以白天症狀會改善。傍晚陽氣衰弱，所以傍晚夜間症狀會加重。這是肺風的形狀病候。診視時要注意眉上闕庭之間，如果面色蒼白就是肺風。
心火上炎的症狀：多汗怕風，口乾舌燥，容易發怒或受驚，面色泛紅，病情嚴重時說話困難，診斷看舌頭，舌色會呈現紅色。
舌，舊本訛口，今改。心者火也。風動火炎，故唇舌焦而津絕。風者木也。木火相生，故善以怒而嚇人，火氣有餘，故面色赤，病甚則舌本強，而言不可快，此心風之形狀病能，其診視之部，在舌，其色赤，而並見於舌也。
肝風之狀，多汗惡風，善悲色微蒼嗌乾，善怒，時憎女子，診在目下，其色青。
白話文：
舌：過去的版本錯誤地寫成「口」，現在已經改正。心屬火。風吹動火勢，所以嘴脣、舌頭焦黑，並且津液枯竭。風屬木。木能生火，所以容易生氣、恐嚇他人，火氣旺盛，所以面色發紅，病情嚴重時，舌根僵硬，說話不流利，這些都是心風的病理表現。診斷部位在舌頭，舌頭的顏色發紅，而且在舌頭上也能看到。
肝風的症狀：
- 常出汗且畏懼風寒
- 容易悲傷，面色略微蒼白
- 喉嚨乾燥
- 易發怒，有時厭惡女性
- 診斷重點在眼睛下方，顏色發青
悲，悲泣也，肝開竅於目，故善悲，蒼者，肝之色，故色微蒼。風木合而火熱盛，故嗌於。《經脈》論云，肝是動病，甚則嗌乾，肝主怒，故善怒，善怒則時見憎於女子，此肝風之形狀病能，其診視之部，在目下之承泣，其色青，即微蒼，而見於目下也。
脾風之狀，多汗惡風，身體怠惰，四肢不欲動，色薄微黃，不嗜食，診在鼻上，其色黃。
白話文：
悲傷，即傷心而哭泣，由於肝經的脈絡通於眼睛，所以容易傷心流淚。黑色屬於肝臟，所以面部微黑。當風和木結合，導致火熱旺盛時，便會發出悲泣的聲音。《經脈》中說，肝臟是主導活動的，如果病情嚴重就會導致乾枯消瘦，肝臟控制憤怒，所以容易發怒。女性發怒時，有時會出現眼睛下方的青黑色，這是肝風症狀下的一種病相。其診斷依據在眼睛下方的承泣穴，顏色發青，即為微黑，且出現在眼睛下方。
脾風的症狀，容易出汗、怕風，身體疲倦，四肢不想動，面色淡薄略帶黃色，不喜歡吃東西，症狀表現在鼻子上，鼻色發黃。
脾主身體，脾屬四肢。風氣傷脾，故身體怠惰，四肢不欲動，土主肌肉，脾受風而土虛，故麵皮色薄微黃，脾不消穀，故不嗜食，此脾風之形狀病能，其診視之部，在鼻上之明堂，其色微黃，而見於鼻也。
腎風之狀，多汗惡風，面龐然浮腫，脊痛不能正立，其色炲。隱曲不利，診在𦠄上，其色黑。
白話文：
脾臟在體內主管整個身體，是四肢的根本。如果風氣侵入了脾臟，就會導致身體懶散，四肢不想動。而脾臟屬土，與肌肉有關。如果脾臟受了風氣影響，土虛就會導致面色發黃。另外，脾臟不能消化食物，所以會導致食慾不振。這些都是脾風的症狀和表現。從診斷角度來看，脾風會在鼻子上的明堂部位顯現出淡黃色的徵兆。
腎風的症狀：大量出汗、怕吹風、臉和全身浮腫、脊椎疼痛無法站直，臉色發紅。隱祕部位疼痛不利，診斷在臍上，臍部的顏色發黑。
𦠄，舊本訛肌，今改。腎者水也，風動水渙，故面龐然浮腫，腎藏精，上貫脊，故脊痛不能正立。炲，黑也。其色，面如煙塵之黑色也。腎虛不能為隱曲之事，故隱曲不利，此腎風之形狀病能。其診視之部在𦠄上之顴。𦠄，兩頰肉也。𦠄上，顴也。顴，腎所主也。其色黑者，即炲色而見於𦠄上也。
胃風之狀，頸多汗，惡風，食飲不下，膈塞不通，腹善滿，失衣，則䐜脹，食寒則泄，診形瘦而腹大。
白話文：
「𦠄」，舊版誤寫為「肌」，現已更正。腎主水，風動則水散，所以臉部浮腫。腎藏精華，上通脊椎，所以脊椎疼痛，無法站直。臉色發黑，像煙灰一樣。腎虛不能隱藏，所以隱私部位不適，這是腎風的症狀特點。診斷的部位在顴骨上方。顴骨上方就是腎所掌控的部位。如果顴骨上方發黑，就是腎風的症狀。
胃風的症狀：頸部多汗，怕冷，吃東西下不去，呃逆不通，腹部容易脹滿，脫掉衣服就發脹，吃冷的東西就拉肚子，診斷時發現人很瘦但肚子很大。
此舉胃風所以該六腑也。頸多汗者，汗出於頭而聚於頸，以明五臟之脈，不至於頭，故但言多汗惡風；六腑之脈，皆循頸至頭，或從頭至頸，故曰頸多汗惡風，胃氣不和於上，不能納穀，故食飲不下，胃氣不和於下，大便不利，故膈塞不通，胃氣不和於中，脾胃不相運，故腹善滿，外失衣，則胃氣不充於外而䐜脹，里食寒則胃氣不溫於內而飧泄，此胃風之形狀病能，其診視之色在形，而診視之部在腹，故診形瘦而腹大，猶言診其形色則瘦，診其腹上則大，以明五臟診色，六腑診形之義。
首風之狀，頭面多汗惡風，當先風一日，則病甚，頭痛不可以出內，至其風日則病少愈。
白話文：
胃風影響六腑，導致以下症狀：
- 頸部多汗：汗液從頭部排出，聚集在頸部，表明五臟的經絡沒有通達頭部。因此，只出現頸部多汗和怕風；
- 六腑的經絡都經過頸部到頭部，或從頭部到頸部，所以說頸部多汗怕風，是因為胃氣在上焦失和，不能攝納飲食，導致食飲不下；
- 胃氣在下焦失和，大便不通，造成膈氣閉塞；
- 胃氣在中焦失和，脾胃不協調，導致腹脹；
- 外感寒邪，胃氣不充於外，出現脹滿；
- 內服寒食，胃氣不溫於內，出現腹瀉。
這些是胃風的典型症狀，其診斷的依據是身體的外形，觀察部位在腹部，所以診斷時發現形體消瘦而腹部膨大。用這句話說明，觀察形色診斷消瘦，觀察腹部診斷膨大，以明辨五臟診色，六腑診形的原則。
最初受風時，頭部和臉上多汗，畏懼風吹。前一天受風時，病情就會加重，頭痛得嚴重，不能出門或進屋。到了受風的那一天，病情就會稍微好轉。
上文新沐中風，則為首風。首風之狀，其頭面多汗惡風，風入於頭，傷其骨空，一日之中，經脈之氣未行於頭，謂之當先風一日，正氣未至，風邪猖獗，故病甚。病甚者，頭痛不可以出戶內也，即此一日之中，經脈之氣上行於頭，謂之至其風日，正氣已至，則痛病少愈。
漏風之狀，或多汗，常不可單衣，食則汗出，甚則自汗喘息惡風，衣常濡，口乾善渴，不能勞事。
白話文：
如果最近洗完頭髮就中風，這就是「首風」。首風的症狀是頭部和臉部流汗、怕風，風侵入頭部，損傷骨縫。一天當中，經脈中的氣血沒有運行到頭部，稱之為「當先風一日」，此時正氣尚未到達，風邪盛行，因此病情嚴重。病情嚴重的人，頭痛得厲害，不能出門，正是在這一天，經脈中的氣血運行到頭部，稱之為「至其風日」，正氣已經到達，那麼頭痛的症狀就會有所好轉。
出現漏風的狀況或多汗，常不能穿單衣，吃東西就會出汗，嚴重時會自發性出汗並氣喘惡風，衣服經常濕透，口乾舌燥、愛喝水，無法從事勞動。
自汗，舊本訛身汗，今改。上文飲酒中風，則為漏風。漏風之狀，酒氣外充則身無汗，酒行風動，或多汗矣。多汗表虛，欲著復衣，故常不可單衣也。食則汗出者，言身若無汗，食入則汗出也，甚則自汗者，言身或多汗，甚則自汗也。甚，猶多也。飲酒中風，絡脈空疏，故喘息惡風，汗出而衣常濡。濡，濡濕也。津液泄，故口乾善渴。氣血皆虛，故不能勞事。
泄風之狀，多汗，汗出泄衣上。口中乾，上漬其風，不能勞事，身體盡痛，則寒。
白話文：
自汗：舊的醫書中錯誤地寫作「身汗」，現在更正。
前面說過，喝了酒後中風，會導致漏風。漏風的症狀是：酒氣外散，身上不出汗；但是酒氣促進風動，可能會出很多汗。
出很多汗表示身體虛弱，患者會想要穿上衣服保暖，所以通常不能穿單衣。
飲食後出汗：表示平時不出汗，只要進食就會出汗；嚴重的甚至自發性出汗。嚴重的，就是出汗很多的意思。
喝了酒後中風，絡脈空虛，所以氣喘惡風，出汗很多，衣服經常濕透。濕透，就是濕潤的意思。
津液流失，所以口乾口渴。
氣血都很虛弱，所以不能做勞累的事情。
泄風的症狀：大量出汗，汗水多到濕透衣服。口乾舌燥，風寒入侵，不能從事勞務，身體各處疼痛，感到寒冷。
上文腠理久風，則為泄風。泄風之狀，腠理虛，故多汗也。汗出泄衣上，猶言身濕沾衣也。汗出，故口中乾。泄衣上，則身濕。既濕且冷，一如水漬而有風，故曰上漬其風也。腠理久風，氣血皆虛，故不能勞事。血虛，故身體盡痛。氣虛，則身寒。凡此承上文各入門戶之風。而明其狀。
帝曰：善。
白話文：
如果皮膚腠理長期接觸風邪，就會導致泄風。泄風的症狀是腠理虛弱，因此容易出汗。出汗浸濕了衣服，就好比身體沾了水一樣。出汗之後，口就會乾。衣服被浸濕，身體也會濕冷。這種濕冷的感覺就像被水漬了又吹了風，所以說「上漬其風」。皮膚腠理長期接觸風邪，氣血就會虛弱，因此無法從事勞動。氣血虛弱，身體就會疼痛。氣虛，身體就會感到寒氣。這些症狀都是「上文」所說的風邪侵入人體後造成的，而本段文字則對這些症狀進行了詳細描述。
君王說：很好。
上文各入門戶之偏風，有腦風、目風，言首風，而腦風、目風在其中。有內風、腸風，內風屬臟，腸風屬胃，故不復言。帝默會其意而善之。此一節，因五臟而並論各入門戶之風，形狀不同，病能各異也。
白話文：
在入門戶的偏風中，有腦風、目風，就是首風，而腦風和目風包含在其中。還有內風、腸風，內風屬於臟腑，腸風屬於脾胃，所以不再另外提到。帝默領會了其中的意思並且很讚賞。這一節是根據五臟而同時討論各入門戶的風，它們的形狀不同，導致的病症也不同。