高士宗

《黃帝素問直解》~ 卷之七 (57)

回本書目錄

卷之七 (57)

1. 六元正紀大論第七十三篇

故尻陰股膝髀腨䯒足皆病。太陽之脈挾脊抵腰,病則腰痛。此亦六氣發病之常也。

厥陰所至為緛戾,少陰所至為悲妄,衄衊。太陰所至為中滿、霍亂吐下。少陽所至為喉痹耳鳴,嘔湧。陽明所至為胸痛皴揭。太陽所至為寢汗痙。病之常也。

胸,舊本訛脅今改。皴音逡,痙音勁。戾,了戾小便所注之關戾也。緛,縮也。厥陰之脈入毛中過陰器,病則癃閉,故厥陰所至為緛戾。悲,悲哀,心氣虛也。妄,狂妄,心氣實也。脈虛而熱則衄,脈虛而寒則衊。少陰屬心主脈,故少陰所至為悲妄衄衊,中滿則上下不交,霍亂吐下則上湧下泄。

手太陰主上,足太陰主下,故太陰所至為中滿、霍亂吐下。一陰一陽結,謂之喉痹。一陰,厥陰也,一陽,少陽也。手足少陽之脈皆從耳後入耳中,出走耳前。經脈虛則耳鳴,少陽樞轉不利,則乾嘔上湧,故少陽所至為喉痹。耳鳴、嘔湧、胸痛者,手足陽明之脈不能入缺盆而下膈也。

皮皺曰皴,掀起曰揭。皴揭者,陽明燥勝,皮皴而掀揭也。故陽明所至為胸痛皴揭。手太陽之脈主液所生病。寢汗,液虛也。足太陽之脈,主筋所生病,痙,筋攣也。故太陽所至為寢汗、痙。此亦六氣發病之常也。

厥陰所至為脅痛。嘔泄。少陰所至為語笑。太陰所至為重,胕腫。少陽所至為暴注瞤瘛,暴死。陽明所至為鼽嚏。太陽所至為流泄。禁止。病之常也。

初陽之氣,起於厥陰,陰極而初陽不升則脅痛。上嘔下泄。故厥陰所至為脅痛嘔泄。語言喜笑,心所主也。心氣實則語笑多,故少陰所至為語笑。土虛濕勝則身重胕腫,故太陰所至為重的胕腫。注,洞泄也,暴注,卒然洞泄也。暴泄如注,則生陽之氣不充於身,故肉瞤筋瘛。

表裡上下不交則一時暴死,故少陽所至為暴注瞤瘛暴死,水津不藏則鼽,以木擊金則嚏,故陽明所至為鼽衄。流泄者,汗流外泄。禁止者,小便不行。流泄則津液虛,禁止則小便閉,故太陽所至為流泄禁止。此亦六氣發病之常也。凡此亦皆六氣應見,以為六變之紀者有如此。

凡此十二變者,報德以德,報化以化,報政以政,報令以令。氣高則高,氣下則下,

氣後則後,氣前則前,氣中則中,氣外則外,位之常也。故風勝則動,熱勝則腫,燥勝則乾,,寒勝則浮,濕勝則濡泄,甚則水閉胕腫。隨氣所在,以言其變耳。

總結上文六正六變之意,正變皆六,氣之常,故曰凡此十二變者。上文兩言德化之常,故曰報德以德,言報復之德以其先施之德也。一言司化之常,一言氣化之常,故曰報化以化,言報復之化以其先施之化也。一言布政之常,故曰報政以政,言報復之政,以其先布之政也。此結上文六化之正也。

白話文:

所以,當身體的臀部、陰部、大腿、膝蓋、小腿肚、腳踝、腳都出現病症時,這是因為太陽經脈循著脊椎到達腰部,如果生病就會導致腰痛。這也是六氣(風、寒、暑、濕、燥、火)引起疾病的常見現象。

厥陰經脈所到之處會出現小便不暢通,少陰經脈所到之處會出現悲傷、胡言亂語、流鼻血的症狀。太陰經脈所到之處會出現腹部脹滿、上吐下瀉的霍亂症狀。少陽經脈所到之處會出現喉嚨腫痛、耳鳴、嘔吐的症狀。陽明經脈所到之處會出現胸痛、皮膚乾燥起皺的症狀。太陽經脈所到之處會出現睡覺時出汗、抽筋的症狀。這些都是疾病常見的表現。

胸部,舊版本寫作脅部,現在更正過來。「皴」讀作逡,「痙」讀作勁。「戾」,指的是小便排出的關口不順暢。「緛」是收縮的意思。厥陰經脈進入毛髮中,經過陰器,如果生病就會導致小便不通暢,所以說厥陰經脈所到之處會出現小便不暢通。「悲」是悲傷哀愁,表示心氣虛弱。「妄」是胡言亂語,表示心氣亢奮。脈象虛弱但身體發熱就會流鼻血,脈象虛弱且身體發寒就會出現鼻血不止的情況。少陰經脈屬於心,主管血脈,所以說少陰經脈所到之處會出現悲傷、胡言亂語、流鼻血的症狀。腹部脹滿表示上下氣機不順暢,上吐下瀉的霍亂表示上逆下泄。

手太陰經脈主導上半身,足太陰經脈主導下半身,所以太陰經脈所到之處會出現腹部脹滿、上吐下瀉的霍亂症狀。一陰經脈和一陽經脈的氣機交結,就會形成喉痹。一陰指的是厥陰經脈,一陽指的是少陽經脈。手足少陽經脈都從耳朵後面進入耳朵中,然後走到耳朵前面。經脈虛弱就會出現耳鳴,少陽經脈的樞轉功能不順利,就會出現乾嘔和嘔吐,所以說少陽經脈所到之處會出現喉嚨腫痛、耳鳴、嘔吐的症狀。胸痛是因為手足陽明經脈的氣血不能進入鎖骨上的凹陷處,無法向下進入胸膈。

皮膚起皺叫做「皴」,皮膚掀起來叫做「揭」。皮膚乾裂起皺掀開,是因為陽明經脈的燥熱過盛所導致,所以說陽明經脈所到之處會出現胸痛、皮膚乾燥起皺的症狀。手太陽經脈主管體液,生病就會導致睡覺時出汗,這是體液虛少的表現。足太陽經脈主管筋,生病就會導致抽筋,這是筋脈攣縮的表現。所以說太陽經脈所到之處會出現睡覺時出汗、抽筋的症狀。這些也是六氣引起疾病的常見表現。

厥陰經脈所到之處會出現脅肋疼痛、嘔吐腹瀉。少陰經脈所到之處會出現愛說愛笑的狀況。太陰經脈所到之處會出現身體沉重、腳踝腫脹的狀況。少陽經脈所到之處會出現突然腹瀉、肌肉跳動、抽搐甚至暴死的狀況。陽明經脈所到之處會出現鼻塞、打噴嚏的狀況。太陽經脈所到之處會出現汗液外流、小便不通的狀況。這些都是疾病常見的表現。

初生的陽氣,起源於厥陰經脈,如果陰氣太盛而初生的陽氣無法上升,就會出現脅肋疼痛。向上嘔吐向下腹瀉。所以說厥陰經脈所到之處會出現脅肋疼痛、嘔吐腹瀉的狀況。說話愛笑是心臟的功能,心氣充實就會愛說愛笑,所以說少陰經脈所到之處會出現愛說愛笑的狀況。脾土虛弱,濕氣過盛,就會出現身體沉重、腳踝腫脹的狀況,所以說太陰經脈所到之處會出現身體沉重、腳踝腫脹的狀況。「注」是腹瀉,「暴注」是突然腹瀉。突然腹瀉,表示體內陽氣不足,因此會出現肌肉跳動、筋脈抽搐的狀況。

體內氣機上下表裡不通暢,就會突然暴死,所以說少陽經脈所到之處會出現突然腹瀉、肌肉跳動、抽搐甚至暴死的狀況。體內津液無法儲存,就會出現鼻塞,以木擊金就會打噴嚏,所以說陽明經脈所到之處會出現鼻塞、打噴嚏的狀況。「流泄」指的是汗液大量外泄,「禁止」指的是小便不通。汗液外泄會導致津液虧虛,小便不通則會導致膀胱閉塞,所以說太陽經脈所到之處會出現汗液外流、小便不通的狀況。這些也是六氣引起疾病的常見表現。以上所說的十二種變化,都是六氣變化所產生的結果,可以用來了解疾病的發生規律。

總結以上所說的六種正氣和六種變化的意思,正氣和變化都各有六種,這是氣的運行規律。所以說有這十二種變化。前面兩次提到德化之理,所以說要用德來報答德,指的是用後來的德行來報答先前所施的德行。一次講到氣化的規律,一次講到司化的規律,所以說要用化來報答化,指的是用後來的變化來報答先前所施的變化。一次講到施政的規律,所以說要用政來報答政,指的是用後來的政事來報答先前施行的政事。這總結了以上六種化氣的正常現象。