1六元正紀大論第七十三篇
巳亥為厥陰司天之政，凡此丁巳丁亥，癸巳癸亥，己巳己亥，乙巳己亥，辛巳辛亥，皆主不及，故氣化運行，後天時而至，六十歲中，六氣司天，氣化運行，非先天，即後天，其中諸歲會之年，則同正歲，諸同正歲，氣化運行，同於天時，不先後也，厥陰司天，故天氣擾。擾，風動也。
少陽在泉，故地氣正。正，陽和也。風氣在天，故風生高遠，少陽之氣，上合厥陰，故炎熱從之，炎熱從之，則地氣上升，乃為雲雨，故云趨雨府，而濕化乃行，司天在泉，風火同德，故上應木之歲星，火之熒惑，其政撓，風政也。其令速，火令也，其谷蒼丹，木火之歲谷也。
厥陰司天，右少陰，左太陽，皆主太，故右左間谷言太者成熟也。厥陰司天，其氣主少，故文彩之羽毛，角木之品類，皆耗散而不蕃聚也。厥陰司天，風氣主之，始則金之燥氣勝，既則火之熱氣復，故風燥火熱，勝復更作，燥勝熱復，則蟄蟲來見，而流水不冰，少陽司地，故熱病行於下，厥陰在天，故風病行於上，風氣司天，燥勝火復，故風燥勝復形於中。
初之氣，寒始肅，殺氣方至，民病寒於右之下。
初之客氣陽明燥金，故寒始肅，而殺氣方至，肅殺之氣近於寒，故民病寒於右之下。蓋初之客氣，從地氣而右遷，陽明居少陽之右，而在少陽之下，故曰右之下。上太陽陽明少陽，太陰少陰，皆言地氣遷。至此厥陰不言地氣遷，則曰右之下，以明地氣遷者，從在泉之位之右，在泉之位之下，而遷之，以為客氣加臨之始也。
二之氣，寒不去，華雪水冰，殺氣施化，霜乃降，名草上焦，寒雨數至，陽復化，民病熱於中。
華，花同。二之客氣，太陽寒水，故寒不去，猶有華雪水冰。華雪，雪華也。水冰，水上冰也。殺氣，寒氣也。寒氣施化，則霜乃降，而名草上焦。名草上焦，由於寒雨之數至，客氣值太陽之寒，主氣乃少陰之熱，故陽復化，而民病熱於中。
三之氣，天政布，風乃時舉，民病泣出耳鳴掉眩。
三之客氣，厥陰風木，氣合司天，故天政布，而風乃時舉，泣出耳鳴掉眩，皆風病也。
四之氣，溽暑，濕熱相薄，爭於左之上，民病黃癉而為胕腫。
四之寒氣，少陰君火，少陰有暑熱之熱，今溽暑而濕熱相薄，乃少陽在泉之氣，與太陰相爭於左之上，上文陽明在少陽右之下，則太陰在少陽左之上矣，民病黃癉胕腫，濕熱病也，以上客氣加臨，但合主時之氣，不合左右之氣。至此則兼論在泉左右之氣，乃舉一以例其餘，又明客氣加臨，本於在泉之氣以相加爾。
五之氣，燥濕更勝，沉陰乃布，寒氣及體，風雨乃行。
五之客氣，太陰濕土，主氣陽明燥金，故燥濕更勝，土金之氣，皆屬陰寒，故沉陰乃布，寒氣及體，沉陰寒氣者，風雨之謂也，故又曰風雨乃行，上文四之氣，已病黃癉胕腫之濕，故此不復言也。
六元正紀大論第七十三篇
巳亥年為厥陰風木司天的主政年份，包括丁巳、丁亥、癸巳、癸亥、己巳、己亥、乙巳、乙亥、辛巳、辛亥，這些年歲都屬於氣運不及，因此氣化運行較天時延後。六十年中，六氣司天時，氣化運行若非提早即為延遲，但若遇到歲會之年，則與正常年歲相同，氣化運行與天時同步，不早不晚。厥陰司天時，天氣動盪不安，因風性擾動；少陽在泉則地氣穩定，因陽氣和煦。風氣在上，故風起於高遠；少陽之氣與厥陰相合，導致炎熱隨風而生，炎熱促使地氣上升形成雲雨，因而濕氣化行。司天與在泉之風火二氣相應，上應木星（歲星）與火星（熒惑）。風政主撓動，火令主迅疾，此年適宜生長的穀物為青色（蒼）與紅色（丹），屬木火之歲的穀物。
厥陰司天時，其右間為少陰，左間為太陽，因皆屬太（有餘）之年，左右間氣所對應的穀物得以成熟。而厥陰司天本身主氣不足，導致色彩華美的禽羽與木類生物（如角木類動物）難以繁盛。厥陰風木司天，初始金燥之氣偏勝，後續火熱之氣復盛，因此風燥火熱交替作用。燥勝熱復時，蟄伏的蟲類提早出現，流水不結冰。少陽在泉則熱病流行於下，厥陰在上則風病盛行於上；風燥火熱交互影響，形於人身則表現為風燥勝復之象。
初之氣（主氣厥陰風木，客氣陽明燥金）
寒氣始肅，殺伐之氣剛至，民眾易患右側下部寒病。因客氣陽明燥金主肅殺，寒氣從地氣右遷，陽明位在少陽之右下方，故稱「右之下」。
二之氣（主氣少陰君火，客氣太陽寒水）
寒氣未退，仍有飛雪與水面結冰，肅殺之氣作用，霜降頻繁，草木枯焦，寒雨多至。但主氣少陰火熱與客氣太陽寒水相爭，陽氣內鬱，民眾易生內熱之病。
三之氣（主氣少陽相火，客氣厥陰風木）
司天風氣當令，風勢時起，民眾易出現流淚、耳鳴、頭暈目眩等風病症狀。
四之氣（主氣太陰濕土，客氣少陰君火）
濕熱交蒸，少陽在泉之氣與太陰濕土爭於左上方（太陰位在少陽之左上），民眾易生黃疸、浮腫等濕熱病症。
五之氣（主氣陽明燥金，客氣太陰濕土）
燥濕交替勝復，陰沈濕寒之氣瀰漫，寒氣侵體，風雨頻作。因客氣太陰濕土與主氣陽明燥金相爭，濕寒與燥氣交雜，形成風雨氣候。前階段已提及濕病（黃疸浮腫），此處不再贅述。