1五常政大論第七十二篇
審平之紀,收而不爭,殺而無犯,五化宣明,其氣潔,其性剛,其用散落,其化堅斂,其類
金,其政勁肅,其候清切,其令燥,其臟肺,肺其畏熱,其主鼻,其谷稻,其果桃,其實谷,,其應秋,其蟲介,其畜雞,其色白,其養皮毛,其病咳,其味辛,其音,商,其物外堅,其數九。
金之平氣曰審平。秋時收殺,金氣主之,故審平之紀,收而不爭,殺而無犯,金氣平,則五行之化氣皆平,故五化宣明。其氣潔,金之淨白也。其性剛,金之堅銳也。其用散落,金之肅殺也。其化堅斂,金之凝束也。其類金,凡有形之金皆其類也。其政勁肅,金之健利也。其候清切,秋時之氣也。
其令燥,燥為金之號令也。其臟肺,肺屬金也。肺其畏熱,金畏火也。其主鼻,鼻為肺竅也。稻米完而稻薪堅,故其谷稻。桃外殼而內肉白,故其果桃,桃,胡桃也。殼包乎外,金之介甲,故其實殼。秋風清切,故其應秋。介蟲負甲而外堅,猶金之甲胃,故其蟲介。雞,支酉,屬金,而喜鬥,猶金之攻伐,故其畜雞。
白者金之色,故其色的。皮毛者肺所主,故其養皮毛。其病欲,肺氣不和也。率者余之味,商者金之音。凡具金體之物,其外必堅。九者,金之成數也。
靜順之紀,藏而勿害,治而善下,五化咸整,其氣明,其性下
下,其用沃衍,其化凝堅,其類水,其政流演,其候凝肅,其令,寒,其臟腎,腎其畏濕,其主二陰,其谷豆,其果慄,其實濡,其,應冬,其蟲鱗,其畜彘,其色黑,其養骨髓,其病厥,其味鹹,其,音羽,其物濡,其數穴。
首藏如字。
水之平氣曰靜順。冬時水氣下藏,故靜順之紀,藏而勿害,治而善下,水氣平則五行之化氣皆平,故五化咸整。其氣明,水之清也。其性下,水之流也。其用沃衍,水之充灌也。其化凝堅,水之作冰也,其類水,凡有形之水皆其類也。其政流演,水泉不竭也。其候凝肅,冬時之氣也。
其令寒,寒為水之號會也。其臟腎,腎屬水也。腎其畏濕,水畏土也。其主二陰,二陰為腎竅也。豆下沉而性寒,故其谷豆。慄殼紫而形象腎,故其果慄。濡,潤而滋水之液也,故其實濡。冬氣凝肅,故其應冬。鱗蟲生於水而長於水,故其蟲鱗。彘,支亥,而質寒,故其畜彘。
黑者,水之色,故其色黑。骨髓者,腎所主,故其養骨髓。其病厥冷,腎氣不和也。咸者,水之味,羽者,水之音。凡具水體之物,其質必濡。六者,水之成數也。
故生而勿殺,長而勿罰,化而勿制,收而勿害,藏而勿抑,是謂平氣。
長,上聲,藏如字,下長同。
總結上文而言敷和之紀,故生而勿殺;新明之紀,長而勿罰;備化之紀,化而勿制;審平之紀,收而勿害;靜順之紀,藏而勿抑,是謂五運之平氣。
《五常政大論第七十二篇》:
審平之紀
金屬性的平和氣候稱為「審平」。秋季收斂肅殺,金氣主導,因此能收斂而不爭奪,肅殺而不過度。金氣平和時,五行之氣皆穩定,故各類生化作用順暢。
- 特性:金氣潔淨(如金屬純白),性質剛硬(如金屬堅銳),作用為收斂肅殺(如秋葉凋零),可凝固成形(如金屬冶煉)。
- 對應自然:類屬金屬,氣候清涼乾燥(秋象),指令為「燥」,主宰臟腑為肺(畏懼火熱),主導鼻竅。
- 對應物類:穀物為稻(外殼堅硬),果實為胡桃(外殼屬金),動物為甲殼類(介蟲,如龜)、家禽為雞(酉屬金,好鬥如金伐),顏色白,滋養皮毛。
- 病症與象徵:易咳嗽,辛味,音律屬「商」,外殼堅硬之物屬金,數字為九(金之極數)。
靜順之紀
水屬性的平和氣候稱為「靜順」。冬季水氣潛藏,故能封藏而不損害,治理萬物潤下。水氣平和時,五行生化皆完整。
- 特性:水氣清澈,性質下行(如水流低處),作用為滋潤漫溢(如灌溉),可凝結成冰(如寒冬結冰)。
- 對應自然:類屬水,氣候嚴寒(冬象),指令為「寒」,主宰臟腑為腎(畏懼濕土),主導二陰(尿道、肛門)。
- 對應物類:穀物為豆(性寒下沈),果實為栗(形似腎),液體滋潤之物屬水,動物為鱗類(如魚)、家畜為豬(亥屬水,性寒),顏色黑,滋養骨髓。
- 病症與象徵:易手腳冰冷,鹹味,音律屬「羽」,柔軟濕潤之物屬水,數字為六(水之成數)。
總結
平和的氣候應遵循:
- 春季(木)讓生長不妄殺,
- 夏季(火)讓繁茂不壓制,
- 長夏(土)讓化育不乾預,
- 秋季(金)讓收斂不損害,
- 冬季(水)讓封藏不阻礙。
這便是五行運行的平衡狀態。