高士宗

《黃帝素問直解》~ 卷之七 (4)

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卷之七 (4)

1. 五常政大論第七十二篇

委和之紀,是謂勝生,生氣不政,化氣乃揚,長氣自平,收令

乃蚤,涼雨時降,風雲並興,草木晚榮,蒼干凋落,物秀而實,膚,肉內充,其氣斂,其用聚,其動緩戾拘緩,其發驚駭,其藏肝,其,果春季,其實核殼,其谷稷稻,其味酸辛,其色白蒼,其畜犬雞,,其蟲毛介,其主霧露悽愴,其聲角商,其病搖動注恐,從金化也,,少角與判商同,上角與正角同,上商與正商同,其病支廢,癰腫瘡,瘍,其甘蟲,邪傷肝也,上宮與正宮同,肖瑟肅殺,則炎赫沸騰,,青於三,所謂復也,其主飛蟲蛆雉,乃為雷霆。

少,去聲,下俱同。

木主春生,不及則金勝,木運不及曰委和。故委和之紀,是謂勝生。生氣不政,木氣虛也。化氣乃揚,土不畏木也。長氣自平,木不生火也。收令乃早,金勝木也。木不及則金勝,而土無畏,故三氣並行。蓋涼為金氣,雲雨為土氣,風為木氣,故涼雨時降,風雲並興。木不及,故早木晚榮。

金氣勝,故蒼干凋落。化氣與秋成之氣專令,故物秀而實。土主膚肉,故膚肉內充。金主收斂,故其氣斂。木主生聚,故其用聚。筋不柔和,故其動緛戾拘緩。東方肝木,其病發驚駭,故其發驚駭。其藏肝,土無畏而金氣勝,則木土金並主其事。其果棗李,土與木也。其實核殼,木與金也。

其谷稷稻,土與金也。其味酸辛,木與金也。其色白蒼,金與木也。其畜犬雞,其蟲毛介,木與金也。其主霧露悽愴,金氣勝也。其聲角商,木與金也。其病搖動注恐,搖動者,風木之象也,搖動注恐,水不生木也。凡此木土金並主其事,乃木氣不及,從金化而然也。木運不及,故曰少角。

判,猶半也,金勝用事,半屬金運,故少角與判商同。木氣司天,謂之上角,木之平氣,謂之正角,木運不及,得司天之助,則木氣敷和,故上角與正角同。金氣司天,謂之上商金之平氣,謂之正商,金勝其木,又值金氣司天,金全用事,故上商與正商同。其病不但搖動注恐,且筋不和而支廢,血不和而癰腫瘡瘍,猶木杇蟲生,故曰其甘蟲。

凡此搖動注恐、支廢、癰腫、瘡瘍,乃邪傷肝也。土氣司天,謂之上宮,土之平氣,謂之正宮,木運不及,土無所畏,又值土氣司天,則土氣備化,故上宮與正宮同,肅瑟肅殺,金刑木也,炎赫沸騰,子火氣復也。肅瑟肅殺,則木受金刑,故曰青於三。蓋東方居三宮震位,木也;南方居九宮離位,火也;中央居五宮土位,四維也;西方居七宮兌位,金也;北方居一宮坎位,水也。下文眚數,皆由此也。

則炎赫沸騰,乃木之子火復勝其金,故曰所謂復也。復則火氣勝,故其主飛蟲蠹蟲蛆蟲雉鳥,乃為雷霆。蓋飛者,火蟲也;蠹者木所生,木生火也;蛆者,蠅之子,火蟲所生也;雉為離禽,亦火蟲也;震為雷,雷迅曰霆,雷霆,木鬱而火發也。復則火氣勝而如是也。

白話文:

這一年是「委和」的氣候,代表木氣衰弱而金氣旺盛。木氣無法正常運作,使得土氣不受木氣的抑制而旺盛,木氣的生長也變得平緩。肅殺之氣提早到來,涼雨會時常降臨,風和雲也會同時出現。草木的生長會比較晚,樹木的枝幹容易枯萎凋落,萬物雖然茂盛卻沒有生機,看起來只是虛有其表。皮膚肌肉充實,氣息收斂,功能內聚,活動變得遲緩僵硬,容易發生驚嚇。與肝相對應,果實屬春季的代表,果實裡會有核或殼,穀物以稷和稻為代表,味道是酸味和辛味,顏色是白色和蒼色,家畜是狗和雞,昆蟲是毛蟲和介殼蟲,氣候多霧露和淒涼,聲音是角音和商音,容易出現驚恐和肢體顫動的疾病,這是因為金氣旺盛所導致。少角音與半商音相同,上角音與正角音相同,上商音與正商音相同。容易罹患肢體癱瘓、癰腫、瘡瘍等疾病,並且體內容易有寄生蟲,這是因為邪氣侵犯了肝臟。上宮音與正宮音相同,當氣候變得蕭瑟肅殺時,會出現炎熱沸騰的現象。「青於三」指的是木氣受到金氣的刑剋,而所謂的「復」,指的是火氣反過來剋制金氣。火氣旺盛時,容易出現飛蟲、蛆蟲、雉鳥,以及雷霆的現象。

木氣主掌春天的生長,如果木氣不足,就會導致金氣過於旺盛。木運不及的情況稱為「委和」。所以說「委和之紀,是謂勝生」。當生氣無法正常運作,就代表木氣虛弱。而土氣不受木氣的抑制,自然就會旺盛。「長氣自平」指的是木氣無法生火。「收令乃早」指的是金氣旺盛,而木氣不足,所以肅殺之氣提早到來。當木氣不足時,金氣就會過於旺盛,土氣也就不會受到木氣的抑制,所以三種氣會同時運行。涼氣屬於金氣,雲雨屬於土氣,風屬於木氣,因此會出現涼雨時降、風雲並興的現象。因為木氣不足,所以草木生長較晚。

金氣旺盛,所以樹木的枝幹容易枯萎凋落。土氣和秋天收成的氣候一起發揮作用,所以萬物雖然茂盛卻沒有生機。土主掌皮膚和肌肉,因此皮膚肌肉充實。金主掌收斂,所以氣息收斂。木主掌生長和聚集,所以功能內聚。筋不柔和,所以活動變得遲緩僵硬。東方屬肝木,容易發生驚駭的疾病。其臟腑對應肝,因為土氣不受抑制而金氣旺盛,所以木、土、金三種氣都主導著相關的運作。果實以棗和李為代表,屬於土和木。果實有核或殼,屬於木和金。

穀物以稷和稻為代表,屬於土和金。味道是酸味和辛味,屬於木和金。顏色是白色和蒼色,屬於金和木。家畜是狗和雞,昆蟲是毛蟲和介殼蟲,屬於木和金。氣候多霧露和淒涼,是因為金氣旺盛。聲音是角音和商音,屬於木和金。容易出現驚恐和肢體顫動的疾病,肢體顫動是風木的象徵,而驚恐則是因為水無法生木的緣故。總之,木、土、金三種氣都主導著相關的運作,是因為木氣不足而順從金氣的變化。木運不足,所以稱為「少角」。

「判」的意思是「一半」,金氣旺盛時,有一半是金運的影響,所以少角音與半商音相同。木氣主導天時,稱為「上角」,木氣平和稱為「正角」。木運不足,但得到天時的幫助,則木氣就會平和,所以上角音與正角音相同。金氣主導天時,稱為「上商」,金氣平和稱為「正商」。金氣剋制木氣,又遇到金氣主導天時,金氣完全主導一切,所以上商音與正商音相同。不只會出現驚恐和肢體顫動的疾病,還會出現筋脈不和而肢體癱瘓、血液不和而癰腫瘡瘍等疾病,就像木頭腐朽後生蟲一樣,所以說「其甘蟲」。

這些驚恐、肢體癱瘓、癰腫、瘡瘍等疾病,都是邪氣損傷肝臟所導致的。土氣主導天時,稱為「上宮」,土氣平和稱為「正宮」。木運不足,土氣不受抑制,又遇到土氣主導天時,則土氣充分發揮作用,所以上宮音與正宮音相同。當氣候變得蕭瑟肅殺時,是金氣刑剋木氣,而炎熱沸騰的現象,則是火氣反過來剋制金氣。「青於三」指的是東方居於震位,為木氣,而木氣受到金氣的刑剋。東方在八卦中屬於三宮,為震卦,代表木;南方屬於九宮,為離卦,代表火;中央屬於五宮,為土;西方屬於七宮,為兌卦,代表金;北方屬於一宮,為坎卦,代表水。後文提到的各種災禍現象,都是由此而來。

所謂炎熱沸騰,是木氣的子(火)反過來剋制其母(金),所以稱之為「復」。復則火氣旺盛,所以容易出現飛蟲、蛀蟲、蛆蟲、雉鳥,以及雷霆的現象。會飛的蟲屬於火,蛀蟲是由木所生,而木能生火,蛆是蒼蠅的幼蟲,是火蟲所生。雉鳥是屬於離卦的鳥,也屬於火。震卦代表雷,雷霆是指迅猛的雷,雷霆是木氣鬱積而火氣爆發所致。當火氣反過來剋制金氣時,就會出現這種現象。