《黃帝素問直解》~ 卷之六 (13)
卷之六 (13)
1. 五運行大論第六十九篇
其政為謐，其令雲雨，其動變注，其眚淫潰。
謐，音密，餘篇同。
謐，安靜也。地體安靜，故其政為謐。濕氣上升，為云為雨，故其令雲雨。雲行雨施，故其變動注。動注不已，則其眚淫潰。
其味為甘，其志為思。思傷脾，怒勝思；濕傷肉，風勝濕；甘傷脾，酸勝甘。
稼穡作甘，故其味甘。脾志善思，故其志為思，而思則傷脾。怒者，肝之情，木能刑土，故怒勝思。濕氣傷肉，而風勝濕。甘味傷脾，而酸勝甘，皆木能刑土之意。
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎。其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在氣為成，在臟為肺。
解見《陰陽應象大論》。在氣為成者，感秋氣而萬物成就也。
其性為涼，其德為清，其用為固。
秋氣容平，故其性為涼。氣機收斂，故其德為清。萬物成實，故其用為固。
其色為白，其化為斂，其蟲介。
素天之氣，色之白也。其化為斂，物之收也。其蟲介，金甲之象也。
其政為勁，其令霧露，其變肅殺，其眚蒼落。
勁，堅銳也，金質堅銳，故具政為勁。白露降，故其令霧露。夏盛極而秋始衰，故其變肅殺，萬物凋謝，故其眚蒼落。
其味為辛，其志為憂。憂傷肺，喜勝憂；熱傷皮毛，寒勝熱；辛傷皮毛，苦勝辛。
從革作辛，故其味為辛。肺志善憂，故其志為憂，而憂則傷肺。喜者，心之情，火能剋金，故喜勝憂。熱氣傷皮毛，而寒勝熱。辛味傷皮毛，而苦勝辛，皆火能剋金之意。
按，春曰風傷肝，夏曰熱傷氣，長夏曰濕傷肉，冬曰寒傷血，皆四時本氣自傷。此秋則曰熱傷皮毛，乃所勝之氣傷之。以見五臟，有受傷於四時之本氣者，有受傷於所勝之客氣者。舉一臟之不同，而可類推於五臟矣。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸生腎，腎生骨髓，髓生肝。其在天為寒，在地為水，在體為骨，在氣為堅，在臟為腎。
解見《陰陽應象大論》。在氣為堅者，感冬氣而萬物堅凝也。
其性為凜，其德為寒，其用為操。
操，原本闕今補。
凜，嚴厲也。冬氣嚴厲而寒，故其性為凜。其性為凜，則其德為寒。性凜德寒，則其用為操。操，貞固也。
其色為黑，其化為肅，其蟲鱗。
玄天之氣，色之黑也。其化為肅。物之藏也。其蟲鱗，水中之生物也。
其政為靜，其令嚴貞，其變凝冽，其眚冰雹。
嚴貞，原本闕文，今補。雹，音薄，餘篇同。
冬氣安定，故其政為靜。嚴寒貞固，故其令嚴貞。凝冽，冷之極也。冰雹，水之堅也。也變凝例，則其青冰雹。
其味為咸，其志為恐，恐傷腎，思勝恐；寒傷血，燥勝寒；咸傷血，甘勝咸。
潤下作咸，故其味為咸。腎志善恐，故其志為恐，而恐則傷腎。思者，脾之情，土勝其水，故思勝恐。寒水傷陰血，而土燥則勝寒。鹹味傷陰血，而甘味則勝咸，皆土能勝水之意。
白話文：
[五運行大論第六十九篇]
平靜的狀態，以雲雨來表現，其變化會像水流般灌注，如果過度就會導致災害潰爛。
「謐」的意思是安靜。大地的本質是安靜的，所以其狀態是平靜的。濕氣上升，形成雲和雨，所以其表現為雲雨。雲移動，雨降落，所以其變化會像水流般灌注。如果灌注不停，就會導致災害潰爛。
味道是甘甜的，情志是思慮。思慮會傷害脾，憤怒可以壓制思慮；濕氣會傷害肌肉，風可以驅散濕氣；甘甜會傷害脾，酸味可以壓制甘甜。
收割的作物是甘甜的，所以其味道是甘甜的。脾的特性是喜歡思慮，所以情志表現為思慮，但思慮過多會傷害脾。憤怒是肝的情緒，木可以克制土，所以憤怒可以壓制思慮。濕氣會傷害肌肉，風可以驅散濕氣。甘甜味會傷害脾，酸味可以壓制甘甜，這些都是木克土的道理。
西方產生乾燥，乾燥產生金，金產生辛辣，辛辣滋養肺，肺滋養皮毛，皮毛滋養腎。在天上表現為乾燥，在地上表現為金，在身體表現為皮毛，在氣候表現為成熟，在臟器表現為肺。
相關解釋在《陰陽應象大論》中可以找到。在氣候表現為成熟，指的是感受秋天的氣息，萬物得以成熟。
性質是涼爽的，品德是清淨的，作用是堅固的。
秋天的氣息平和，所以性質是涼爽的。氣機開始收斂，所以品德是清淨的。萬物變得充實，所以作用是堅固的。
顏色是白色的，變化是收斂的，代表的動物是甲殼類。
天空中純淨的氣息是白色的，其變化是收斂的，代表的動物是具有堅硬外殼的。
狀態是剛勁的，以霧露來表現，變化是肅殺的，如果過度就會導致萬物凋零。
剛勁指的是堅硬銳利，金的性質是堅硬銳利的，所以其狀態是剛勁的。白露降落，所以其表現為霧露。夏季達到極盛後開始衰落，所以其變化是肅殺的，萬物凋謝，所以過度就會導致萬物凋零。
味道是辛辣的，情志是憂愁。憂愁會傷害肺，喜悅可以壓制憂愁；熱會傷害皮毛，寒可以驅散熱；辛辣會傷害皮毛，苦味可以壓制辛辣。
從皮革的製作可以得到辛辣味，所以其味道是辛辣的。肺的特性是喜歡憂愁，所以情志表現為憂愁，但憂愁過多會傷害肺。喜悅是心的情緒，火可以克制金，所以喜悅可以壓制憂愁。熱氣會傷害皮毛，寒可以驅散熱。辛辣味會傷害皮毛，苦味可以壓制辛辣，這些都是火克金的道理。
（附註：春天是風邪會傷害肝，夏天是熱邪會傷害氣，長夏是濕邪會傷害肉，冬天是寒邪會傷害血，這些都是四時的本氣自傷。而秋天則說是熱邪會傷害皮毛，這是被其所克之氣傷害的。由此可見，五臟既會被四時的本氣所傷，也會被所克之氣所傷。這裡舉了一個臟腑的不同情況，其他臟腑可以以此類推。）
北方產生寒冷，寒冷產生水，水產生鹹味，鹹味滋養腎，腎滋養骨髓，骨髓滋養肝。在天上表現為寒冷，在地上表現為水，在身體表現為骨，在氣候表現為堅固，在臟器表現為腎。
相關解釋在《陰陽應象大論》中可以找到。在氣候表現為堅固，指的是感受冬天的氣息，萬物都變得堅硬凝固。
性質是嚴厲的，品德是寒冷的，作用是操守。
「操」字是後人補上的。
嚴厲指的是嚴肅厲害，冬天的氣息嚴厲而寒冷，所以其性質是嚴厲的。性質嚴厲，所以品德是寒冷的。性質嚴厲，品德寒冷，所以其作用是操守，也就是堅貞固守。
顏色是黑色的，變化是肅靜的，代表的動物是鱗甲類。
玄天的氣息是黑色的。其變化是肅靜的，萬物都潛藏起來。代表的動物是水中帶鱗甲的生物。
狀態是安靜的，以嚴寒貞固來表現，變化是凝固寒冷的，如果過度就會導致冰雹。
嚴貞，是後人補上的。
冬天的氣息安定，所以其狀態是安靜的。嚴寒堅固，所以其表現為嚴寒貞固。凝冽指的是寒冷到了極點。冰雹是水凝固成的堅硬物。變化為凝固寒冷，就會導致冰雹。
味道是鹹味的，情志是恐懼。恐懼會傷害腎，思慮可以壓制恐懼；寒冷會傷害血，乾燥可以驅散寒冷；鹹味會傷害血，甘甜可以壓制鹹味。
滋潤下行的特性產生鹹味，所以其味道是鹹味的。腎的特性是喜歡恐懼，所以情志表現為恐懼，但恐懼過多會傷害腎。思慮是脾的情緒，土可以克制水，所以思慮可以壓制恐懼。寒冷會傷害陰血，乾燥的土可以驅散寒冷。鹹味會傷害陰血，甘甜味可以壓制鹹味，這些都是土克水的道理。