高士宗

《黃帝素問直解》~ 卷之一 (21)

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卷之一 (21)

1. 陰陽應象大論第五篇

清陽發腠理,濁陰走五臟,是外內神明之府也。清陽實四肢,濁陰歸六腑,是表裡神明之府也。下文云,清陽上天,濁陰歸地,天地之動靜,神明為之綱紀,此之謂也。此寒熱清濁之陰陽,而應象於人身之上下者如此。

水為陰,火為陽,陽為氣,陰為味。

在天為寒,在地為水,故水為陰。在天為熱,在地為火,故火為陽。陽主輕清,故陽為氣,陰主重濁,故陰為味。

味歸形,形歸氣,氣歸精,精歸化。

味歸形,五味歸於形藏也。形歸氣,形藏歸於陽氣也。氣歸精,陽氣歸於陰精也。精歸化,陰精歸於變化也。

精食氣,形食味,化生精,氣生形。

申明氣歸精,乃精食氣也,味歸形,乃形食味也,精歸化者,化生精也,形歸氣者,氣生形也。

味傷形,氣傷精,精化為氣,氣傷於味。

又申明形雖食味,而味亦傷形;精雖食氣,而氣亦傷精;雖氣化生精,而精化亦為氣;雖氣生此形,而氣亦受傷於形。形者,味也,不言形而言味者,以味歸形,形食味也。

陰味出下竅,陽氣出上竅。

味為陰而重濁,故出下竅,氣為陽而輕清,故出上竅。

味厚者為陰,薄為陰之陽,氣厚者為陽,薄為陽之陰。

味為陰,而陰中有陽,故味厚者為陰,若味薄,則為陰中之陽;氣為陽,而陽中有陰,故氣厚者為陽;若氣薄,則為陽中之陰。

味厚則泄,薄則通,氣薄則發泄,厚則發熱。

申明味厚為陰者,味厚則下泄也,薄為陰之陽者,味薄則宣通也,氣薄陽之陰者,氣薄則發泄。言雖發散,仍下泄也。氣厚為陽者,厚則發熱,言既發散,且溫熱也。

壯火之氣衰,少火之氣壯,壯火食氣,氣食少火,壯火散氣,少火生氣。

少,去聲,陰陽氣味,貴得其平。壯火,亢盛之火,即相火也。少火,和緩之火,即君火也。亢盛之壯火宜衰,和緩之少火宜壯。夫壯火何以宜衰?以壯火食氣故也。少火何以宜壯?以氣食少火故也。所謂壯火食氣,實壯火散氣也,所謂氣食少火,實少火生氣也。

氣味辛甘發散為陽,酸苦湧泄為陰。陰勝則陽病,陽勝則陰病,陽勝則熱,陰勝則寒,重寒則熱,重熱則寒。

重,平聲。分而言之,氣為陽,味為陰。合而言之,氣不離味,味不離氣,故氣味辛甘,從中達外,主能發散,故為陽氣,味酸苦,從中上下,主能湧泄,故為陰。陰勝則陽病者,酸苦之味太過,則陰勝而陽斯病矣,陽勝則陰病者,辛甘之味太過,則陽勝而陰斯病矣。夫陽勝則過熱,陰勝則過寒,今陰勝則陽病,乃重寒則熱之義也。

陽勝則陰病,乃重熱則寒之義也。

寒傷形,熱傷氣,氣傷痛,形傷腫。故先痛而後腫者,氣傷形也。先腫而後痛者,形傷氣也。

白話文:

清陽之氣會從皮膚紋理發散出來,濁陰之氣則運行到五臟之中,這內外之間就像是神明所居住的府邸。清陽之氣充實於四肢,濁陰之氣則歸於六腑,這表裡之間也像是神明所居住的府邸。就像之前所說的,清陽之氣上升至天,濁陰之氣則歸於地,天地的運行與靜止,都由神明來掌管,這就是這個道理。這寒熱清濁的陰陽變化,在人體上下所呈現的狀態就是這樣。

水屬於陰,火屬於陽。陽為氣,陰為味。

在天空中表現為寒冷,在地面則表現為水,所以水屬於陰。在天空中表現為熱,在地面則表現為火,所以火屬於陽。陽氣主導輕清的特性,所以陽屬於氣,陰氣主導重濁的特性,所以陰屬於味。

味道歸於形體,形體歸於氣,氣歸於精,精歸於化。

味道會被身體的臟器吸收利用,形體會轉化為陽氣,陽氣會轉化為陰精,陰精則會轉化為精微物質。

精能吸收氣,形體能吸收味,精微物質能產生精,氣能產生形體。

這裡再次說明氣會歸於精,所以精可以吸收氣。味道會歸於形體,所以形體可以吸收味。精可以轉化為精微物質,所以是精微物質產生精。形體會轉化為氣,所以是氣產生形體。

味道會傷害形體,氣會傷害精,精會轉化為氣,氣會被味道所傷害。

這裡進一步說明,形體雖然能吸收味道,但味道也可能會傷害形體;精雖然能吸收氣,但氣也可能會傷害精;雖然氣能轉化為精,精也能轉化為氣;雖然氣能產生形體,但氣也可能受到形體的損害。形體可以看作是味道,之所以不說形體而說味道,是因為味道歸於形體,形體可以吸收味道。

陰性的味道從下竅排出,陽性的氣從上竅排出。

味道屬於陰,性質重濁,所以從下竅排出;氣屬於陽,性質輕清,所以從上竅排出。

味道濃厚的屬於陰,味道淡薄的屬於陰中的陽;氣濃厚的屬於陽,氣淡薄的屬於陽中的陰。

味道屬於陰,但陰中也有陽,所以味道濃厚的屬於陰,如果味道淡薄,就屬於陰中的陽;氣屬於陽,但陽中也有陰,所以氣濃厚的屬於陽,如果氣淡薄,就屬於陽中的陰。

味道濃厚的會導致洩瀉,味道淡薄的則能通暢;氣淡薄的會發散出去,氣濃厚的則會發熱。

這裡說明,味道濃厚的屬於陰,所以會導致下瀉;味道淡薄的屬於陰中的陽,所以能使氣機宣通。氣淡薄屬於陽中的陰,所以會發散,但這種發散仍屬於下泄。氣濃厚的屬於陽,所以會發熱,說明它既能發散,又能使身體溫熱。

過於強盛的火會使氣衰弱,稍微緩和的火反而會使氣強盛。過於強盛的火會消耗氣,氣則會滋養稍微緩和的火,過於強盛的火會使氣散失,稍微緩和的火則能產生氣。

這裡的「少」字,發音為去聲。陰陽之氣和味道,貴在平和。過於強盛的火,指的是亢盛的火,也就是相火。稍微緩和的火,指的是和緩的火,也就是君火。亢盛的火應該使其衰弱,和緩的火應該使其強盛。為什麼說亢盛的火應該使其衰弱呢?因為亢盛的火會消耗氣。為什麼說和緩的火應該使其強盛呢?因為氣可以滋養和緩的火。所謂亢盛的火消耗氣,其實是指亢盛的火使氣散失。所謂氣滋養和緩的火,其實是指和緩的火可以產生氣。

氣味辛辣甘甜,可以發散,屬於陽;氣味酸苦,可以湧泄,屬於陰。陰盛則陽會生病,陽盛則陰會生病,陽盛會發熱,陰盛會發寒,嚴重的寒會轉為熱,嚴重的熱會轉為寒。

這裡的「重」字,發音為平聲。分開來說,氣屬於陽,味屬於陰。合在一起說,氣離不開味,味也離不開氣,所以氣味辛辣甘甜,可以從內向外擴散,主要功能是發散,因此屬於陽氣;味道酸苦,可以從內向上下湧動,主要功能是湧泄,因此屬於陰。陰盛則陽會生病,指的是酸苦的味道過於強烈,就會導致陰盛而陽氣衰病;陽盛則陰會生病,指的是辛辣甘甜的味道過於強烈,就會導致陽盛而陰氣衰病。陽盛會過熱,陰盛會過寒,現在陰盛導致陽病,這是嚴重的寒會轉為熱的意思。陽盛導致陰病,這是嚴重的熱會轉為寒的意思。

寒邪會傷害形體,熱邪會傷害氣,氣受傷會導致疼痛,形體受傷會導致腫脹。所以先痛後腫,是由於氣傷害了形體;先腫後痛,是由於形體傷害了氣。