四時首春，五行首木，六氣首厥陰，厥陰之上，風氣主之，故風為百病長。《金匱真言論》云，「天有八風，經有五風」，人與天地相參，天有此風氣，人亦有此風氣，人身經脈內虛，則生風，因風傳變，則其病各異，內病五臟，則形狀不同，舉而論之，故曰風論。

黃帝問曰：風之傷人也，或為寒熱，或為熱中，或為寒中，或為癘風，或為偏枯，或為風也，其疾各異，其名不同，或內至五臟六腑，不如其解，願聞其說。

因風而有寒熱之病，因風而有熱中寒中之病，或為癘風，或為偏枯，或為風病之無常，或內至五臟六腑，同是風也，而病名不同，故以為問。

岐伯對曰：風氣藏於皮膚之間，內不得通，外不得泄。風者善行而數變，腠理開則灑然寒，閉則熱而悶，其寒也則衰食飲，其熱也則消肌肉，故使人怢慄而不能食；名曰寒熱。

藏，為字。數，音朔。怢，音突。風之傷人，或為寒熱者，乃風氣藏於皮膚之間，內不得通於經脈，外不得泄於毫毛。風者，其性鼓動，善行而數變，風氣藏於皮膚，則腠理開，開則灑然寒，腠理開而復閉，閉則熱而悶。其寒也，陽氣虛微，則衰食飲。其熱也，火氣過盛，則消肌肉，邪之所湊，其正必虛。

正氣虛，故使人外怢慄而內不能食，申明風之傷人，或為寒熱者如此。

風氣與陽明入胃，循脈而上，至目內眥。其人肥則風氣不得外泄，則為熱中，而目黃。人瘦則外泄而寒，則為寒中而泣出。

風之傷人，或為熱中，或為寒中者，乃風氣與陽明之經脈而入於胃，循陽明胃脈而上，旁約太陽之脈，至目內眥，肌肉豐厚，則其人肥，肥則風氣不得外泄，不得外泄則為熱中，而目色黃，肌肉消減，則其人瘦，瘦則風氣外泄而寒，則為寒中，而泣出。申明風之傷人，或為熱中，或為寒中者如此。

風氣與太陽俱入，行諸脈俞，散於分肉之間，與衛氣相干，其道不利，故使肌肉憤䐜而有瘍，

衛氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。癘者，有榮氣熱胕，其氣不清，故使其鼻柱壞而色敗，皮膚瘍，潰，風寒客於脈而不者，名曰癘風，或名曰寒熱。

風之傷人，或為癘風者，乃風氣與太陽俱入，行諸太陽之脈俞。脈，經脈也。俞，俞穴也。太陽之氣主通體，今行諸脈俞，而散於通體分肉之間。分肉，分腠之肌肉也。散於分肉，更與周身之衛氣相干，風氣行於脈俞，散於分肉，干於衛氣，則正氣不能通貫，其道不利。其道不利，故使肌肉憤然䐜脹而有瘍。

瘍，癘瘍也。此肌肉有瘍，因脈外之衛氣，有所凝而不行，故其肌肉癘瘍而亦有不仁也。申明癘者，經脈之氣，不和於榮，風氣相搏，搏而為熱，致有榮氣之熱，在於胕肉之間，其經脈之氣不清，故使面王之鼻柱壞而周身之毛色敗，以致皮膚瘍㿉，而為癘風。由此觀之，是風寒客於太陽三經脈而不者，皮膚瘍潰，而名曰癘風也。