《黃帝素問直解》~ 卷之四 (22)
卷之四 (22)
1. 腹中論第四十篇
帝曰：善。何以知懷子之且生也？
申明灸則喑，石則狂，而言陽氣重上，有餘於上，則厥逆之原亦明，帝故善之。復承胸滿腹脹之意而問婦人懷子，亦胸滿腹脹，何以主懷子之且生？知，猶主也。
岐伯曰：身有病而無邪脈也。
婦人懷子，胸腹滿脹，經脈循行，不失常度，是身有病而無邪脈，則主懷子之且生也。
帝曰：病熱而有所痛者，何也？
病熱而有所痛，在婦人則不能懷子，故復問之。
岐伯曰：病熱者，陽脈也，以三陽之動也。
熱為陽病，熱則三陽經脈不和，故病熱者，陽脈也，以三陽之動而不和也。
人迎一盛，少陽；二盛，太陽；三盛，陽明。
少陽、太陽、陽明，三陽也。人迎動脈，主三陽之六腑，故人迎一盛，熱在少陽之膽與三焦。人迎二盛，熱在太陽之膀胱小腸。人迎三盛，熱在陽明之胃與大腸。所謂病熱者，陽脈也。以三陽之動，此之謂也。
入陰也。夫陽入於陰，故病在頭與腹，乃腹脹而頭痛也。
病熱為陽病，熱而有所痛者，陽病入陰也。夫陽入於陰，故當病在頭與腹。申明在腹，乃為腹脹，在頭而頭痛也。
帝曰：善。
病熱而痛，兼有腹中䐜脹之病，帝故善之。此一節，言土氣不和而厥逆，經脈不和而熱盛，亦為腹中之病也。
白話文：
腹中論第四十篇
黃帝說：很好。要如何知道婦女懷孕快要生產了呢？（前面討論了厥逆的病因，現在回到腹中問題）
岐伯說：身體有病但脈象卻沒有邪氣。
婦女懷孕，胸腹脹滿，但經脈運行沒有失去常規，這就是身體有病卻沒有邪脈，這就代表她快要生產了。
黃帝問：生病發熱而且有疼痛的症狀，是怎麼回事？
生病發熱又疼痛，如果發生在婦女身上，就無法懷孕，所以黃帝又問這個問題。
岐伯說：生病發熱，是陽脈的表現，因為三陽經脈在活動。
發熱是陽性的病，發熱代表三陽經脈不協調，所以發熱時脈象是陽脈，因為三陽經脈在活動卻不和諧。
人迎脈搏跳動一次有力，是少陽經有熱；跳動兩次有力，是太陽經有熱；跳動三次有力，是陽明經有熱。
少陽、太陽、陽明是三陽經。人迎動脈掌管三陽經所屬的六腑，所以人迎脈跳動一次有力，代表熱在少陽的膽和三焦。人迎脈跳動兩次有力，代表熱在太陽的膀胱和小腸。人迎脈跳動三次有力，代表熱在陽明的胃和大腸。所以說生病發熱是陽脈的表現，就是指三陽經脈的活動。
這是因為陽氣進入了陰，所以病在頭部和腹部，會出現腹脹和頭痛。
發熱是陽性的病，發熱又疼痛，是陽性的病氣進入陰經的表現。因為陽氣進入了陰經，所以病會表現在頭部和腹部。如果是在腹部，就會腹脹，如果是在頭部，就會頭痛。
黃帝說：很好。
生病發熱又疼痛，並且有腹部脹滿的疾病，黃帝覺得岐伯說得很好。這一節講述了土氣不調和而導致厥逆，經脈不調和而導致熱盛，這也是腹部的疾病。