黃帝

卷之一 (14)

1生氣通天論第三篇

味過於甘,心氣喘滿,色黑,腎氣不衡。

甘者,土之味,脾胃之所主也。過甘,則土氣盛,而水受制,水虛不能制火,故心氣喘滿。水受土製,故色黑。腎氣不衡,衡,平也,是甘味生脾,太過則傷腎矣。

味過於苦,脾氣不濡,胃氣乃厚。

苦者,心之味。過苦,則火克肺金。肺者,天也,脾者,地也,天氣不降,則地氣不升,故脾氣不濡。濡,灌溉也。脾為濕土,胃為燥土,兩土相濟。今脾氣不濡,則胃氣過燥,故胃氣乃厚;厚,燥實也。是苦味生心,太過則肺金受制,不與地氣相交矣。

味過於辛,筋脈沮弛,精神乃央。

沮,作阻,央,作殃。辛者,肺之味,過辛,則肝木受制,不生心火,故筋脈阻弛。筋者,肝所主,脈者,心所主也;筋脈阻弛,則陰精不濡於筋,神氣不充於脈,故精神乃殃。是辛味生肺,太過則傷肝矣。

是故謹和五味,骨正筋柔,氣血以流,腠理以密,如是則骨氣以精,謹道如法,長有天命。

五味貴得其平,不可太過,是故謹和五味,得其平矣。五味,合五臟。五味和,則腎主之骨以正,肝主之筋以柔,肺主之氣,心主之血以流,脾主之腠理以密,誠如是也;則有形之骨,無形之氣,皆以精粹,可謂謹道如法,生氣通天,而長有天命矣。此一節,言生陽之氣,本於陰精,互相資益,以明陰陽之氣,皆為生氣,可以上通於天也。

白話文

[生氣通天論第三篇]

過度攝取甜味會導致心氣急促、胸悶,面色發黑,腎氣失衡。
甜味屬土,主掌脾胃。過量甜食使土氣過盛,壓制水氣(腎),腎水虛弱便無法制約心火,因而引發心氣喘滿。腎受土克,故面色晦暗。腎氣失衡的「衡」指平衡,意指甜味雖能滋養脾臟,但過量反而損傷腎功能。

過度攝取苦味會使脾氣失潤,胃氣燥實。
苦味屬心。過量苦味導致心火過旺而克制肺金。肺如天、脾如地,若肺氣(天氣)不降,脾氣(地氣)便無法上升,脾土失去滋潤。「濡」指灌溉。脾屬濕土,胃屬燥土,本應相互調和;若脾氣不潤,胃氣過度乾燥而「厚」,即燥實之意。苦味雖能補心,但過量會抑制肺金,阻礙天地之氣交流。

過度攝取辛味會使筋脈鬆弛無力,精神受損。
「沮」意為阻滯,「央」意為遭殃。辛味屬肺,過量辛味克制肝木,肝木不生心火,因而筋脈失去彈性。筋由肝主導,脈由心主導;筋脈受阻則陰精無法滋養筋絡,神氣無法充盈血脈,故精神衰敗。辛味雖能補肺,過量卻傷肝。

因此謹慎調和五味,能使骨骼端正、筋絡柔韌,氣血暢通,肌理緻密。如此則骨氣精純,遵循此法則,便能延年益壽。
五味需均衡攝取。五味對應五臟,調和得當則:腎主管的骨骼端正,肝主管的筋絡柔軟,肺主管的氣與心主管的血運行順暢,脾主管的肌理緊密。若能如此,有形之骨與無形之氣皆達精純狀態,可謂遵循自然之道,生命能量與天相通,得以長壽。此段闡述陽氣根源於陰精,兩者相輔相成,說明陰陽之氣皆為生命本源,能與天地之氣相應。