《素問病機氣宜保命集》~ 卷下 (8)
卷下 (8)
1. 藥略第三十二（針法附）
羌活（治支節痛太陽經風藥也），防風（療風通用），甘草（和中調諸藥），肉桂（通氣助陽），桂枝（閉汗和表），麻黃（發太陽太陰經汗），桃仁（滋血破血），黃芩（瀉肺氣），雄黃（去風），白芷（治正陽明頭痛），知母（泄腎火助陰），石膏（瀉肺火是陽明大涼藥），半夏（去痰），柴胡（治少陽厥陰寒熱往來），芍藥（止腹痛安太陰），人參（補氣和中），瓜蒂（治濕在上頭去中脘痰涎吐藥），赤豆（利小便），杏仁（潤肺除嗽），蒼朮（溫中去濕熱強胃），草烏頭（熱行經），南星（治風痰須用），天麻（治頭風），神麯（消食強胃），白朮蒼朮同功，陳皮（益氣），枳實（治心下痞），枳殼（利胸中氣消痞），黃連（泄心火），白茯苓（止渴利小便太陰經藥），苦葶藶（瀉肺火），桔梗（治咽喉痛利肺氣），大黃（泄實熱），厚朴（治脹滿厚腸），黃耆（止汗治諸氣虛不足），檳榔（破氣下行），荊芥（清利頭目），烏梅肉（助脾收胃飲食），沉香（益氣和神），肉豆蔻（治大腸腸滑），附子（補命及心火），朴硝（寒咸去燥），梔子（除煩利氣行小便），當歸（補三陰血不足），川芎（太陽頭痛），地黃（補腎真陰不足臍下痛），萆薢（補腎不足），杜仲（壯筋骨兩全），牛膝（補筋益脾），蓯蓉（益陽道及命門火衰），沙苑蒺藜（補腎水真陰），破故紙（補命門不足），五味子（補五臟氣不足），巴豆（去濕痰藥），細辛（少陰頭痛不足），升麻（陽明經和解藥），蛇蛻（去皮膚風燥），茴香（利小便補腎去濕寒助陽），苦楝子（去小腹痛），廣朮（去積聚），乾薑（益氣和中），生地黃（涼血），沒藥（除血痛和血之勝藥也），地榆（治下部有血），澤瀉（治少陰不渴而小便不利及膀胱中有留垢）
真假形金木水火土
深淺色青赤黃白黑
急緩性寒熱溫涼平
厚薄味辛酸鹹苦甘
潤枯體虛實輕重中
輕枯虛薄緩淺假宜上。厚重實潤深真急宜下。其中平者宜中。余形色性味。皆隨臟腑所宜。此處方用藥之大概耳。知此者用心。則思過半矣。
流注針法
心痛脈沉。腎經原穴。弦。肝經原穴。澀。肺經原穴。浮。心經原穴。緩。脾經原穴。
腰痛，身之前足陽明原穴。（衝陽）身之後足太陽原穴。（京骨）身之側足少陽原穴。（丘墟）
針之最要
兩脅痛。針少陽經丘墟。心痛。針少陰經太谿湧泉。及足厥陰原穴。腰痛不可忍。針崑崙及刺委中出血。太陽喘滿痰實。口中如膠。針太谿穴。噦嘔無度。針手厥陰大陵穴。頭痛不可忍。針足厥陰太陽經原穴。熱無度不可止。刺陷骨穴出血。骨熱不可治。前板齒乾燥。當灸百會大椎。
小腸疝痛。當刺足厥陰肝經太衝穴。血不止。鼻衄。大小便皆血。血崩。當刺足太陰井隱白。喉閉。刺手足少陽井。並刺少商。及足太陰井。大煩熱。晝夜不息。刺十指間出血。謂之八關大刺。目疾睛痛欲出。亦大刺八關。百節疼痛。實無所知。三稜針刺絕骨出血。
眼大眥痛。刺手太陽井穴少澤。
小眥痛。刺少陽井穴關衝。
陰頭中痛不可忍者。卒疝也。婦人陰中痛。皆刺足厥陰井大敦穴。
2. 附：素問元氣五行稽考
珞琭子云。天元一氣。定侯伯之遷榮。蓋論元氣也。許員曰。木瘦金方火尖水肥土厚。蓋論五行以元氣為根。富貴壽夭系之。由有尫羸而壽考。亦有壯盛而暴亡。元氣固藏則尫羸而無害。及其散漫。則壯盛而愈危。是以元氣為根本。五行為枝葉。夫元氣者。兌之位也。元始之祖。
先天地生。圓而無隙。寂而不動。感而遂通。虛而生神。乾體成焉。乾為天。天一生水。故一水二火三木四金五土。五行形焉。四方之民。均受元氣一也。及其生焉。各類五行。形體殊異。是故西北之民。金水象。金方水肥。人方正肥厚。東南之人。木火象。木瘦火尖。人多瘦長尖小。
北人肥。南人瘦。理宜然也。北人賦性沉厚。體貌肥。上長下短。頭骨大。腰骨小。此本體也。若光明磊落。見機疾速。腰背豐隆者。元氣固藏。富貴壽考。坎中藏真火升真水而為雨露也。南人賦性急暴。體貌尖瘦。下長上短。頭骨偏。腰骨軟。此本體也。若寬大度。機謀詳緩。
額頭圓潤飽滿，說明元氣充沛，健康長壽。前額中央藏有「真水」，它能降伏「真火」，化生有利於氣血運行的物質。
有些人雖然是南方人，但相貌卻像北方人；有些人是北方人，但相貌卻像南方人。這樣的人，如果不能富貴，也能長壽。
根據這些觀察，我們要重視元氣，觀察五行，分辨南北，判斷壽夭。這樣纔能有針對性地調養，採取正確的治療方法，避免亂用藥物。
就像官府中設有刑曹，負責監督執法官吏不徇私舞弊，巡邏人員恪守禁令，使百姓安居樂業。朝廷高高在上，統帥全局。
明賞罰於百官。施利氣於萬民。故君得以尊。無為而治。天下和平。災害不生。君臣和於上。百官和於朝。萬民和於下。庶物和於野。馴而行之於萬年計也。醫者明方術。製法度。以療民病。養性之藥。防其漸也。猶巡尉也。治病之藥。減其毒。猶守令也。保命之藥。濟其弱。
猶曹憲也。延年之藥。防其危。猶朝廷也。良工總其要。明虛實於三部。調和氣於百骸。故心得以寧。神得以清。則四大和平。疾患不生。神氣和於上。五臟和於中。步履和於下。脈絡和於體。馴而行之。不死之道也。人之生也。自幼而至壯。自壯而老。血氣盛衰。其各不同。
不可一概治之。六歲至十六歲者。和氣如春。日漸滋長。內無思想之患。外無愛慕之勞。血氣未成。不勝寒暑。和之違也。膚腠疏薄。易受感冒。和之傷也。父母愛之。食飲過傷。其治之之道。節飲食。適寒暑。宜防微杜漸。行巡尉之法。用養性之藥。以全其真。二十歲至五十歲。
和氣如夏。精神鼎盛。內有思想之患。外有愛慕之勞。血氣方剛。不畏寒暑。和之違也。勞傷筋骨。冒犯八邪。和之傷也。以酒為漿。醉以入房。其治之之道。辨八邪。分勞佚。行守令之法。宜治病之藥。當減其毒。以全其真。五十歲至七十歲者。和氣如秋。精耗血衰。血氣凝泣。
思慮無窮。形體傷憊。和之違也。百骸疏漏。風邪易乘。和之傷也。風雨晦明。飲食遲進。其治之之道。順神養精。調腑和臟。行憲曹之權。施賑濟之法。守令內恤。巡尉外護。宜保命之藥以全其真。七十歲至百歲者。和氣如冬。五臟空洞。猶蛻之蟬。精神浮蕩。筋骨沮弛。
和之違也。觸物易傷。衣飲厚薄。和之傷也。大寒振慄。大暑煎燔。其治之之道。餐精華。處奧庭。行相傳之道。燮理陰陽。周流和氣。宜延年之藥。以全其真。夫如是則調御中節。治療得宜。陰陽協和。榮衛流暢。凡厥有生。同躋壽域矣乎。