1天符歲會圖說
歲會共計八年，而四年同於天符，是即太乙天符也。按八年之外，猶有四年類歲會而實非者，如壬寅皆木，庚申皆金，癸巳皆火，辛亥皆水，亦是運與年支相合，而不為歲會者，以不當四正之位故也。然除壬寅庚申二陽年不相和順者無論，至若癸巳辛亥二陰年，雖不為歲會，而上下陰陽相佐，亦得平氣，其物生脈應，亦皆合期也。
同天符同歲會者，言中運之氣與在泉相合也；但分陽年曰同天符，陰年曰同歲會。六元正紀大論曰：甲辰甲戌太宮，下加太陰；壬寅壬申太角，下加厥陰；庚子庚午太商，下加陽明，如是者三。三者，謂三太之年為同天符也。又曰：癸巳癸亥少徵，下加少陽；辛丑辛未少羽，下加太陽；癸卯癸酉少徵，下加少陰，如是者三。三者，謂三少之年為同歲會也。
故又曰太過而加同天符，即三太之年也；不及而加同歲會，即三少之年也。下加者，在泉為下也。
右天符十二年，太乙天符四年，歲會八年，同天符六年，同歲會六年，五者分而言之，共三十六年。然太乙天符四年，已同在天符十二年中矣，歲會八年，亦有四年同在天符中矣，故合而言之，六十年中，止得二十八年也。六元正紀大論曰凡二十四歲者，蓋止言天符十二年，同天符同歲會共十二年，總為二十四年，而不言歲會及太乙天符也，亦所當審。
《天符歲會圖說》：
歲會共有八年，其中四年與天符重合，即為「太乙天符」。實際上，除這八年外，另有四年看似歲會但並非真正歲會，例如壬寅年（皆屬木）、庚申年（皆屬金）、癸巳年（皆屬火）、辛亥年（皆屬水）。這些年份雖符合運氣與地支相合，但因未處在四正方位（子、午、卯、酉），故不屬歲會。不過，除壬寅、庚申兩個陽年因氣運不和外，癸巳、辛亥兩個陰年雖非歲會，卻因上下陰陽調和而形成平氣，萬物生長與脈象反應仍符合正常週期。
「同天符」與「同歲會」指中運之氣與在泉之氣相合：陽年稱「同天符」，陰年稱「同歲會」。《六元正紀大論》記載，甲辰、甲戌（太宮）對應在泉太陰；壬寅、壬申（太角）對應在泉厥陰；庚子、庚午（太商）對應在泉陽明——此三組「三太之年」屬同天符。另載癸巳、癸亥（少徵）對應在泉少陽；辛醜、辛未（少羽）對應在泉太陽；癸卯、癸酉（少徵）對應在泉少陰——此三組「三少之年」屬同歲會。因此，過旺之氣加臨稱同天符（三太之年），不足之氣加臨稱同歲會（三少之年）。「下加」意指在泉之氣位於下方。
綜上所述：天符十二年、太乙天符四年、歲會八年、同天符六年、同歲會六年，分項合計共三十六年。但太乙天符四年已包含於天符十二年內，歲會八年中亦有四年與天符重疊，故實際六十年中僅有二十八年。《六元正紀大論》所提「二十四歲」，僅計算天符十二年與同天符、同歲會十二年（共二十四年），未納入歲會及太乙天符，此點需特別留意。