魏之琇

《續名醫類案》~ 卷二十二 (7)

1. 飛屍

（即鬼疰。）

薛立齋治錦衣楊汞興，舉家避眚，有僕沉醉失避，既而神思昏昧，遍身青傷，令煎金銀藤湯，灌之即愈。

一婦人忽昏憒，發譫語，自云為前謀賴某人銀兩，某神責我，將你起解到城隍理問。兩腳踝膝腎處皆青腫，痛不可忍，口稱苦楚。次日方蘇，痛尚不止。用金銀藤兩餘，水煎服即愈。

白話文：

一位婦女突然昏迷糊塗，說起胡話，自稱欠了前男友賴某人的錢，神明要責罰她，要把她送去城隍廟審問。她的雙腳、膝蓋和腎臟部位都腫脹青紫，疼痛難忍，痛苦呻吟。第二天她才清醒過來，疼痛還沒有消失。用金銀藤兩錢多煎水服用，立馬就好了。

一婦人入古墓，患前症，以紫金錠灌之即蘇。通政餘子華太常汪用之，皆因往吊而卒死喪家。（雄按：余治邵氏子、屠氏女，皆以送殯患此，並以蘇合丸愈之。）

白話文：

曾有位婦人進入了古墓，患上了一種奇特的疾病。有人用紫金錠讓她服下，婦人就立刻甦醒了。紫金錠曾經被通政大夫的兒子、太常卿汪用治療使用過，他們都因為送葬而死在喪家。（附註：我曾經治療過姓邵的兒子和姓屠的女兒，他們都是因為送葬而患上了這種疾病，我都用蘇合丸治好了他們。）

謝士泰《刪繁方》治屍疰，或見屍，或聞哭聲者，取死人席棄路上者，一虎口長三寸，水三升，煮一升，服立效。按此即用死人枕之遺意也。（《本草綱目》。）

白話文：

《刪繁方》的中醫古籍記載，謝士泰治療屍疰（見過屍體或聽過哭聲造成的疾病），方法是：取死人的枕頭，丟在道路上，取一塊長三吋的虎骨，搭配三升水，煮到剩下一升，服用後即可見效。根據記載，這是根據死人枕頭的特性所提出的方法。（摘自《本草綱目》）

庚申予家一婦人，夢中見二蒼頭，一前一後，手中持一物，前者云：到也未？後應云：到也。擊下爆然有聲，遂魘，覺後心一點痛不可忍，昏悶一時許。予忽憶神精丹有此一症，取三粒，令服之，少頃已無病矣。云服藥覺痛止神醒，今如常矣。日後相識，稍有邪氣，與一二服，無不應驗。

白話文：

庚年生肖屬猴的那一年，我家裡有一位婦人，在夢中見到兩個家丁，一個在前一個在後，手上拿著東西。前面的問：「到了嗎？」後面的回答：「到了。」家丁把東西往下一放，發出巨響，婦人受驚醒來，感覺心口有一點疼痛難忍，昏昏沉沉了一會兒。

我突然想起神精丹可以治療這種症狀，就拿了三粒給婦人服下，不久後她的病就消失了。婦人說服完藥後，覺得疼痛停止，神智清醒，現在已經恢復正常了。後來，只要她稍微接觸到邪氣，我就給她服用一兩粒藥，都非常有效。

方在《千金》中，乃治中風之要藥。但近世少曾青磁石，為難合耳。（《醫學綱目》。）

竇材治一婦人，因心氣不足，夜夜有少年人附著其體。診之，六脈皆無病。令灸上脘穴五十壯，至夜鬼來離床五尺不能近。服姜附湯、鎮心丹，五日而愈。

白話文：

竇材治療一名婦女，因為心氣不足，每到夜晚都會有一個少年附著在她身上。竇材為她診脈，發現她六脈都正常。竇材於是讓她灸上脘穴五十壯，到了晚上，那個少年果然遠離她的牀鋪，距離五尺無法靠近。竇材又給她服用姜附湯和鎮心丹，五天後痊癒。

一貴人妻為鬼所著，百法不效。有一法師，書天醫符奏玉帝，亦不效。竇令服睡聖散三錢，灸巨闕穴五十壯，又灸石門穴三百壯。至二百壯，病人開眼如故，服姜附湯、鎮心丹而愈。

白話文：

一位貴人的妻子被鬼纏身，各種方法都無效。有個法師畫了天醫符奏告玉帝，也無效。竇令服讓病人服用睡聖散三錢，灸巨闕穴五十次，還灸石門穴三百次。灸到二百次時，病人眼睛睜開，好像沒事一樣， 服用薑附湯和鎮心丹後就痊癒了。

一婦人病虛勞，真氣將脫，為鬼所著，竇用大艾火灸關元，彼難忍痛。乃令服睡聖散三錢，復灸至一百五十壯而醒。又服又灸，至三百壯，鬼邪去，勞病亦瘥。

白話文：

有一個婦女得了虛勞病，真氣將要離體，被鬼附身。竇某用大艾團火灸她的關元穴（臍下三寸），她難以忍受疼痛。於是讓她服用三錢的睡聖散，又繼續灸，灸到一百五十壯後醒來。繼續服用藥物和灸，灸到三百壯後，鬼邪離開，虛勞病也痊癒了。

越民高十二歉歲無食，挈妻兒至德清，僱妻於秀州倉德李深家為乳媼。高得錢還越而死。李僕許八隨直在秀，以官歸德清。及再來之日，媼患恍惚譫語，作厥夫聲，責罵故妻，不為資薦。李問何以得至此？曰：我隨許僕船便，是以得來。李命巫遂，未至。謾燒蒼朮煙燻燎，鬼遽云：我怕煙氣，不敢更留。

白話文：

浙江東部地區的人民高某，42歲時沒有食物，帶著妻兒到德清，他妻子在秀州倉德李深家做奶媽。高某得到錢後返回浙江東部地區去世。李家的僕人許八跟著船隻在秀州，後來回到德清。等他再次來時，奶媽得了糊塗病，胡言亂語，模仿她丈夫的聲音斥責妻子沒有為他準備祭品。李深問她怎麼會這樣？奶媽說：我跟著許僕人的船就過來了。李深讓巫師驅邪，巫師還沒來。就用蒼朮燒煙燻烤，鬼魂急忙說：我害怕煙氣，不敢再停留。

遂無語，媼病亦瘥。今人沖惡者，必爇術，蓋邪鬼所畏也。（《類編》出《醫說》。）

李行簡外甥女適葛氏而寡，次嫁朱訓，忽得疾如中風狀。山人曹居白視之，曰：此邪病也。乃出針刺其足腫上二寸許，至一茶久，婦人醒曰：疾平矣。始言每疾作時，夢故夫引行山林中。今早夢如前，而故夫為棘刺刺足脛間，不可脫，惶惶宛轉，乘間乃得歸。曹笑曰：適所刺者，八邪穴也。（《脞說》。）

白話文：

李行簡的外甥女嫁給葛家後守寡，後來又嫁給朱訓。有一天，她突然發病，症狀類似中風。山人曹居白替她診視，說：這是邪病。接著他拿出針在她的腳腫部位上方兩寸處刺入，過了一段時間，婦人甦醒過來，說：病好了。她說，每次發病時，她都會夢到前夫帶她到山中散步。今天早上，她也做了類似的夢，但是前夫用荊棘刺傷她的腳踝，拔不出來，她驚慌害怕，掙紮了一番才得以上牀休息。曹笑著說：我剛才刺的那個穴位，是驅邪的八邪穴。

2. 詐病

張景岳向寓榆關客邸，一友忽黃昏叩門。張皇甚，問之，則所狎之妓，忽得急症，勢在垂危，倘遭其厄，禍不可解。因求救，隨往視之。見其口吐白沫，僵仆於地，口鼻四肢俱冷，氣息如絕，狀殊駭人。及診之，則氣口和平，與症不應。沉思久之，復診脈如故，始悟其詐也。

白話文：

使用張仲景的方法嘗試治療，然後大聲說：這種病很嚴重了，如果不火攻，一定沒命。不用棗核或荔枝核大小的艾灸，也活不下來。不用灸人中、眉心、小腹幾個穴位，也活不下來。我的住所裡有艾草，可以馬上取來。但是艾灸還太慢，先給你一帖藥，如果能嚥下去，嚥下去後稍微有反應，那麼生機已經恢復，就不需要灸了。但如果不能嚥下去，或者嚥下去後沒有反應，就要儘快艾灸。

乃以仲景法試之，遂大聲言曰：此病危矣，使非火攻，必不可活。非用如棗如慄之艾，亦不可活。又非灸人中、眉心、小腹數處，亦不可活。吾寓有艾，可速取來。然火灸尚遲，姑先與一藥，倘能咽，咽後稍有聲息，則生意已復，即不灸亦可。若口不咽，或咽後無聲，速灸可也。

即與一藥，囑其服後，即來報我。彼聞言已驚，惟恐大艾著體，藥到即咽。少頃即哼聲出，則徐動徐起矣。次日問其由，乃知為吃醋而然也。曲中奸狡，有如是者。

白話文：

給他一帖藥，叮囑他服下後，立刻回來報告我。那人聽完話後嚇了一跳，極其擔心藥物發作後身體會出現大變化，便一口將藥吞下。過了一會兒，他發出呻吟聲，慢慢地動了動身子，然後慢慢地站了起來。第二天詢問他原因，才知道他是因為喝了醋才這樣的。世上的騙子手段詭詐，竟然有這樣的情況。

景岳在都時，有金吾蓄二妾，其一則燕姬也，有母隨之。一日二妾相競，燕姬理屈，若母助其跳踉，遂致氣厥若死。乃令一婢抱持而坐，自暮達晨，絕無蘇意。延治，初入室，見其肉厚色黑，面青目瞑，手撒息微。診其脈則伏渺若脫，亦意其危也。而治法難施，溫補則慮其氣逆未散，開導則慮其脈絕難勝。

白話文：

景嶽在京城時，有位金吾衛兵養著兩個妾，其中一個是燕姬，還帶著她的母親。有一天，兩個妾互不相讓，燕姬理虧，她的母親就幫她出頭，結果氣得燕姬昏厥過去，好像死了一樣。金吾衛兵就命令一個丫鬟抱著燕姬坐著，從傍晚到第二天早上，一點要蘇醒過來的跡象都沒有。景嶽請去診治，剛進門就看到燕姬身體肥胖、面色發黑，臉色青紫、雙眼緊閉，手腳冰冷、呼吸微弱。診脈發現她的脈搏非常微弱，好像隨時可能斷氣，於是也覺得情況很危急。但是治療方法很難確定，如果溫補，擔心她的氣機逆亂還沒有散去；如果疏通開導，又擔心她的脈息太弱，受不住。

躊躇間，乃請復診，則以十指交叉抱腹，仰坦婢懷。因疑其前已撒手，今能反手，豈他人之所為乎？及診之，似有嫌拒意，拽之不能動，乃出其不意猛拽之，則頓脫有聲，力強且勁，此非欲脫，真病明矣。因思其脈若此，或以肉厚氣滯，此北人稟賦多有之也。或以兩腋緊夾，此奸人狡詐亦有之也。

白話文：

在猶豫之間，我請她再次診脈。她用手交疊放在腹部，仰臥在侍女懷裡。我疑心她之前已經放棄了，可是現在她竟然能夠翻手，難道是別人替她做的嗎？我仔細診脈，她表現得好像有點抗拒，我用力拉她的手，但是拉不動。於是我出其不意猛地一拉，她的手頓時脫離了侍女懷裡，而且力氣很強。由此可見，她並不是故意想脫手，而是的確患了病。我思考她的脈象，或許是因為肉厚氣滯，這種情況在北方人中比較常見。又或者是因為她兩腋夾緊，這也是奸詐狡猾的人常有的特徵。

若其面青色微，則怒氣使然，自不足怪。識見既定，因聲言其危，使聞灸法，遂先投一劑，下咽即活。金吾因詢其病真耶假耶？若假何以竟夕如是，且形症畢肖？若真何以藥下即瘳，抑果藥之元秘乎？曰：元秘乃在言耳，不過借藥為名，但使彼懼，病即去矣。經曰憂可勝怒，正此謂也。

白話文：

如果他的臉色稍微發青，那是因為憤怒所致，沒什麼好奇怪的。得知的情況後，我故意說他的情況很危險，讓他聽說艾灸療法，於是先給他開了一劑藥，他服下後就活過來了。金吾因此詢問他的病是真的還是假的。如果是假的，為什麼一整天都這樣，而且症狀和形容的完全一致？如果是真的，為什麼服藥後立刻就痊癒了，難道藥方裡有什麼祕訣嗎？我說：祕訣只存在於話語中，不過是借用藥的名義罷了，只要讓他害怕，病就會消失了。經文說：憂慮可以戰勝憤怒，正是在說這個道理。

然其狡詐，一至於此，使非再診，亦幾為所誑，可不審哉？

一士子為臣家所毆，遂臥病旬日，吐血盈盆。因喧傳人命，連及多人，延醫數輩，見其危劇之狀，皆束手遠避，防為所累也。最後張見之、察其色，則絕無窘苦之況。診其脈，則皆和緩如常。始而疑，繼而悟，乃潛語之曰：他可欺也，余不可欺也。此爾之血耶？家禽之血耶？其人愕然，浼予勿言。遂與調和，銜感而罷。

白話文：

一位讀書人被權臣毆打，因此臥病十天，吐出的血滿了滿滿一盆。因為謠傳出了人命，連累到很多人，請來了好幾位醫生，但是看到讀書人危重的樣子，都束手無策，遠遠躲避，怕受到牽連。最後張醫生來診察，觀察他的氣色，卻沒有任何痛苦的跡象。診脈後發現脈象和緩正常。張醫生一開始懷疑，然後恍然大悟，便悄悄地對讀書人說：「別人可以欺騙，我可不能被你欺騙。這真的是你的血嗎？還是家禽的血呢？」讀書人驚愕不已，懇求張醫生不要說出去。於是張醫生開了藥方，讀書人含淚感激地離開了。

一鄰婦以妒妾詬誶，與夫反目，因而病劇，咬牙瞪眼，僵厥不蘇，若命在呼吸間者。其夫驚惶無措，其妾幾遭不堪，求張救之。則脈非其病，遂用前法治之，愈後其夫感謝，而不知為其所愚也。若此二人，則又人事中之常態。使不有以鑑別，則此中變，而有以假病而延成真病者，有以小忿延成大禍者，故並記之，以資聞見。

白話文：

鄰居家的一位婦人，因為嫉妒小妾而爭吵相罵，丈夫也因此跟她翻臉，於是她的病情加重，緊咬牙關瞪大眼睛，身體僵硬不省人事，好像是命危在旦夕的樣子。她的丈夫驚慌無措，而她的妾幾乎承受不住（丈夫的責罵），於是她請求張（先生）救她。張先生把脈後發現脈象不符合她的病情，於是用了之前的方法（針灸）來治療她，治療後婦人痊癒了，她的丈夫感激不盡，卻不知道自己被婦人欺騙了。像這樣的情況，在人世間是很常見的。如果沒有辦法辨別真假，那麼這種假裝的病症就有可能變成真的，而小爭吵也有可能釀成大禍，所以我把這些事情記錄下來，供大家參考借鑑。