《續名醫類案》~ 卷二十八·小兒科 (13)
卷二十八·小兒科 (13)
1. 初生
天一丸，治小兒百病。燈心十斤，以米粉漿染，曬乾研末，入水澄之，浮者為燈心，取出曬乾，入藥用二兩五錢，沉者為末，米粉不用。赤白茯苓去皮苗用，茯神各五兩，滑石水飛五兩，豬苓去皮二兩，澤瀉去蘆三兩，五味各為細末。以潞參熬膏和丸，龍眼大，辰砂為衣，金箔包裹。
每服一丸，隨證用引調服。韓天爵云：小兒生理向上，本天一生水之妙，故治病以小水通利為捷徑也。
程世光治憲王誕長子初生胎，不吮乳。程曰：此明難產，兒傷氣也。持人參煎湯灌半匙即吮。（《江西通志》。）
一舟工生子，脆而無皮，程令取土數升糝其體，即成肌。（同上文。）
太原王相公始生，冷無氣，母驚，謂已死。有鄰嫗徐氏者，反復諦視良久，笑曰：此俗名臥胞生，吾能治之，當活，活則當貴，但不免多病，累阿母耳。趣使治之，其法用左手掬兒，右手摑其背，余時嚏下而醒。後六歲中痘，公母嘗下樓謁巫，見一白衣人，長丈許，閉立凝視，若有所言，母驚僕樓下，以為不詳，然竟無恙。（《眉公見聞錄》。）
兒生墮地不啼，擊水瓢迫貓令叫即啼。又俗稱不啼兒為悶寂生，旁人呼其父名，父應，兒即啼。（《物理小識》。）
有舟人生子，身無全膚，人莫能曉。適吳門葛可久出，醫眾告之。可久就岸令作一坎，置兒其中，以細土隔衾覆之，且戒勿動。久之，可久回，啟衾視之，已生膚矣。蓋母懷娠舟中，日久不登岸，失受土氣故也。
按：危《得效方》云：宜速用白早米粉干撲，候生皮方止。
小兒初生不飲乳，及不小便，用蔥白一寸，四破之，以乳汁銀石器煎，灌之立效。（《得效方》。）
小兒初生下，遍身如魚泡，又如水晶，碎則成水流滲，用密陀僧研，絹羅內羅過，干糝，仍服蘇合香丸。（同上。）
白話文：
[初生]
天一丸，能治療嬰兒各種疾病。製作方法：取燈芯十斤，用米漿染過後曬乾磨成粉末，放入水中靜置，漂浮在水面上的部分是燈芯，將其取出曬乾，取二兩五錢入藥；沉澱的部分則為米粉，不用。赤白茯苓各五兩（去皮去苗），茯神五兩，滑石粉（水飛）五兩，豬苓（去皮）二兩，澤瀉（去蘆）三兩，五味子（研成細末）適量。用潞黨參熬成膏狀，與其他藥材和成丸藥，大小如龍眼，以辰砂為外衣，再以金箔包裹。
每次服用一丸，根據病情搭配其他藥引服用。韓天爵說：嬰兒生理機能向上，本就具備天地生成之水的神妙，所以治療嬰兒疾病，以利尿通暢為最快捷的方法。
程世光曾治療憲王長子初生時不吮吸乳汁的症狀。程世光說：這是因為難產，孩子受損了元氣。於是用人參煎湯，灌給孩子半匙，孩子就開始吮吸了。（出自《江西通志》）
一位船工的孩子出生時皮膚脆弱且沒有完整的皮膚，程世光叫他取數升泥土灑在孩子身上，孩子的皮膚就長好了。（出自同書）
太原王相公初生時，身體冰冷沒有呼吸，母親以為孩子死了。一位鄰居徐氏仔細觀察很久後笑着說：這是俗稱的「臥胞生」，我能治好他，他會活下來，而且會很富有，只是免不了多病，會讓母親辛苦。（出自《眉公見聞錄》）然後用左手托起嬰兒，右手拍打嬰兒的背，嬰兒打噴嚏後就醒了。六歲時出痘，父母曾下樓去求巫師，看到一個白衣人，身高丈許，靜靜地站着凝視，好像在說什麼，母親驚嚇之下跌倒樓下，以為是不祥之兆，但孩子卻平安無事。（出自同書）
孩子出生落地後不哭，用瓢打水，逼迫貓叫，孩子就會哭了。俗稱不哭的孩子為「悶寂生」，旁人叫孩子的父親名字，父親回應，孩子就會哭了。（出自《物理小識》）
一位船工的孩子出生時，身上沒有完整的皮膚，大家都束手無策。恰好吳門葛可久經過，眾人向他求救。葛可久叫船工在岸邊挖一個坑，把孩子放在裡面，用細土隔着被子覆蓋住，並囑咐不要動。過了一段時間，葛可久回來，打開被子查看，孩子已經長出皮膚了。這是因為母親懷孕期間在船上，長時間不上岸，失去了吸收土氣的緣故。
危氏《得效方》記載：應該迅速用曬乾的白米粉撲在嬰兒身上，等皮膚長出來才能停止。
嬰兒初生不喝奶，也不排尿，可用蔥白一寸，切成四段，用母乳和銀器煎煮，灌服，效果很快。（出自《得效方》）
嬰兒初生下來，全身像魚泡一樣，又像水晶，一碰就碎，流出水來，可用密陀僧研磨成粉，用絹布過濾，乾燥後撒在身上，同時服用蘇合香丸。（出自同書）