石壽堂

《醫原》~ 卷下 (20)

1. 論張仲景《傷寒論》

書云：桂枝入口，陽盛（熱盛）則斃，承氣入胃，陰盛（寒盛）則亡。嘗見誤服桂枝，變證蜂起，不可不知。葛根辛甘涼潤，為陽明藥。柴胡主治邪郁胸脅，溫病亦有陽明及胸脅證，故間有用之者。總之，有是病則用是藥，不可拘執。至救誤諸方，如四逆、真武、理中輩，乃為傷寒誤汗、誤下傷陽而設，皆與溫病相反。

傷寒多傷陽，故末路以扶陽為急務；溫病多傷陰，故末路以養陰為要法。此又寒溫判若霄壤者也。故並記之。

白話文：

論張仲景《傷寒論》

書上說：桂枝服用後，如果陽氣過盛（熱盛）就會死亡；承氣湯進入胃裡，如果陰氣過盛（寒盛）也會死亡。我曾見過誤服桂枝而導致病情急劇變化，這點必須要注意。葛根辛甘涼潤，是治療陽明病的藥物。柴胡主要治療邪氣鬱結於胸脅，溫病也有些陽明和胸脅的症狀，所以有時也會用到它。總之，針對某種疾病就用某種藥物，不能死板教條。至於那些急救的方劑，像四逆湯、真武湯、理中湯之類，是針對傷寒病誤用汗法、誤用下法而傷了陽氣的情況而設立的，這些都與溫病的治療方法相反。

傷寒病大多損傷陽氣，所以到病情危急時，扶助陽氣是當務之急；溫病大多損傷陰氣，所以到病情危急時，滋養陰氣是最重要的治療方法。這也是傷寒和溫病截然不同的重要區別。因此，我把這些都記錄下來。