《本經疏證》~ 本經疏證 (68)
本經疏證 (68)
1. 本經疏證第四卷
惟治癲癇一節，則似正病乎風，而更助以風藥者。殊不知，風因痰生，人因風病。若變因痰而生之風，如溼中所鍾風化，能鼓盪溼氣，化津、化液。則此痰、此風，早將變為氤氳流行之生氣，尚何癲癇之足虞？以是知，化病氣為生氣，原非臆說也。
茵蔯蒿：味苦，平、**微寒，無毒。**主風溼，寒熱，邪氣，熱結，黃疸，**通身發黃，小便不利，除頭熱，去伏瘕。**久服，輕身，益氣，耐老，面白悅，長年。白兔食之仙。生泰山及邱陵坡岸上。五月及立秋採，陰乾。
茵蔯，二月因舊苗而生，其莖如艾，葉如淡色青蒿而背白。葉歧，緊細而扁整。九月開細花黃色，結實大如艾子。《綱目》
風溼寒熱，邪氣新感者也。熱，素有者也。新感之邪為素有之熱，結成黃疸，此證已所謂「因陳」矣。故《傷寒》、《金匱》二書，幾若無疸不茵蔯者。然梔子檗皮湯證，有外熱而無裏熱。麻黃連軺赤小豆湯證，有裏熱而無外熱。小建中湯證，小便自利。小茈胡湯證，腹痛而嘔。
小半夏湯證，小便色不變而噦。桂枝加黃芪湯證，衇浮。梔子大黃湯證，心中懊憹。消石礬石散證，額上黑，日晡發熱。則內外有熱，但頭汗出，齊頸而還，腹滿，小便不利，口渴，為茵蔯蒿湯證矣。第腹滿之治在大黃，內熱之治在梔子。惟外復有熱，但頭汗出，小便不利，始為茵蔯的治。
其所以能治此者，豈不為新葉因陳幹而生，清芬可以解鬱熱，苦寒可以洩停溼耶？蓋陳幹，本能降熱利水。復加以葉之如絲如縷，挺然於暑溼蒸逼之時，先草木而生，後草木而彫，不必能發散，而清芳揚溢，氣暢不斂。則新感者，遂不得不解，自是汗出不止於頭矣。故曰「發熱，汗出，此為熱越，不能發黃也」。
王不畱行：味苦、甘，**平，無毒。**主金瘡，止血，逐痛，出刺，除風痹內塞，**止心煩、鼻衄，癰疽，惡瘡，瘻乳，婦人難產。**久服，輕身，耐老，增壽。生泰山山谷。二月、八月採。
王不畱行，多生麥地中，苗高一、二尺。三、四月開小花，如鐸鈴狀，紅白色。結實如燈籠草子，殼有五稜。殼內包一實，大如豆。實內細子，大如菘子，生白熟黑，圓如細珠。《綱目》。
王不畱行多生麥地，且其成實，適與麥熟同時，故每雜於麥中。凡麥中有此，則麵不能純白，故須檢去之。檢之之法，墊漆几，令欹側。傾麥其上，以手撫之，則紛紛自下，以其形渾圓也。凡物之渾圓者，皆轉旋極速而不滯。王不畱行名義，大率亦不外此。人身周流無滯者，血也。
觀《本經》、《別錄》取治金瘡血出、鼻衄，仍治婦人難產，可見其能使諸血不旁流逆出。其當順流而下者，又能使之無所畱滯。內而隧道，外而經衇，無不如之。則癰疽、惡瘡、瘻乳，皆緣血已順流，自然輕則解散，重則分消矣。血流於衇，風阻之為風痹內塞。血不流暢，血中之氣內薄，為心煩。
白話文：
關於治療癲癇的部分，看起來好像是把病因歸咎於風邪，而且還用祛風的藥物來治療。但其實，風邪往往是因痰而生，人會生病也是因為風邪。如果是由痰所引起的風，就像潮濕環境中產生的風，能鼓動濕氣，使津液、體液變化。那麼這些痰和風，早就轉化為運行不息的生氣了，哪裡還會有癲癇的擔憂呢？由此可知，將病氣轉化為生氣，並不是空穴來風的說法。
**茵陳蒿：味苦，性平，**稍微偏寒，沒有毒性。**主要治療風濕病、寒熱病、邪氣、熱結、黃疸病，**全身發黃、小便不暢，能消除頭部熱氣，去除腹中積塊。**長期服用，可以使身體輕盈，增強體力，延緩衰老，**使臉色白皙、容光煥發，能長壽。白兔吃了會成仙。它生長在泰山和丘陵的斜坡上。五月和立秋時採摘，陰乾。
茵陳，二月時由舊苗長出新芽，它的莖像艾草，葉子像顏色較淡的青蒿，背面是白色的。葉子分叉，緊密細長而扁平。九月開黃色小花，結的果實像艾草的種子一樣大。《本草綱目》記載。
風濕寒熱，是指新感染的邪氣；熱，是指原本就有的熱。新感染的邪氣與原本就有的熱結合，形成黃疸，這就是所謂的「茵陳」證。因此，《傷寒論》、《金匱要略》這兩本書中，幾乎所有黃疸病都會用到茵陳。然而，梔子檗皮湯證，只有體表熱而沒有體內熱；麻黃連軺赤小豆湯證，只有體內熱而沒有體表熱；小建中湯證，小便能順利排出；小柴胡湯證，會腹痛嘔吐；小半夏湯證，小便顏色沒有改變但會乾嘔；桂枝加黃芪湯證，脈象浮在表面；梔子大黃湯證，心中煩悶不安；消石礬石散證，額頭發黑，傍晚發熱。如果體內體表都有熱，但只有頭部出汗，汗水只到頸部就停止，而且腹脹、小便不順暢、口渴，這就是茵陳蒿湯證了。其中，腹脹要用大黃治療，體內熱要用梔子治療。只有體表也有熱，而且只有頭部出汗，小便不暢，才適用茵陳來治療。
茵陳蒿之所以能治療這些症狀，難道不是因為它由舊的莖幹長出新葉，散發的清香可以解除鬱熱，苦寒的性質可以洩掉停滯的濕氣嗎？舊的莖幹本來就能降熱利水，再加上葉子像絲線一樣，在夏天潮濕悶熱的時候，比其他草木更早生長，又比其他草木更晚凋零，雖然不能發散，但清香的氣味卻能四處飄散，氣機暢通而不收斂。這樣一來，新感染的邪氣自然就會消散，出汗也就自然不會只侷限在頭部了。所以說「發熱，出汗，這是熱氣散發出去的現象，就不會發黃疸了」。
**王不留行：味苦、甘，**性平，沒有毒性。**主要治療刀傷，止血，止痛，拔出刺，消除風痹造成的體內阻塞，**止心煩、流鼻血、癰瘡、惡瘡、瘻管、乳瘡、婦女難產。**長期服用，可以使身體輕盈，延緩衰老，增長壽命。**生長在泰山的山谷中。二月和八月採摘。
王不留行，大多生長在麥田中，苗高一兩尺。三四月開小花，像鈴鐺一樣，紅色或白色。結的果實像燈籠草的種子，外殼有五個稜角。外殼內包著一個果實，像豆子一樣大。果實內有細小的種子，像白菜的種子一樣大，生時是白色，成熟時是黑色，圓潤像細小的珠子。《本草綱目》記載。
王不留行大多生長在麥田中，而且它的果實成熟時間正好和麥子成熟的時間相同，所以常常會混雜在麥子裡。凡是麥子裡有這種果實，磨出來的麵粉就不夠純白，所以必須把它們挑出來。挑選的方法是，把漆過的矮几斜放，把麥子倒在上面，用手撥弄，王不留行的果實就會紛紛滾落下來，因為它們的形狀渾圓。凡是形狀渾圓的東西，都轉動得很快而不停滯。王不留行的命名，大概也與這個道理不脫關係。人體內運行不滯的，就是血。
觀察《本經》、《別錄》中記載的王不留行，可以用來治療刀傷出血、流鼻血，還可以治療婦女難產，可見它能使各種血不往旁邊或逆流而出。對於應該順流而下的血，也能使它不會停滯。無論是體內的通道，還是體外的經脈，都能起到疏通的作用。這樣一來，癰瘡、惡瘡、瘻管、乳瘡，都是因為血順利流動，自然就會輕則消散，重則分散。血在經脈中運行，如果被風邪阻礙就會形成風痹內塞。如果血運行不暢，血中的氣就會在體內聚集，產生心煩。