《本經疏證》~ 本經序疏要 (79)
本經序疏要 (79)
1. 本經序疏要卷之五
再據前說，血盛者，美。氣盛者，長。又可推見，不生者，血氣皆少。生而不長者，氣少。長而不澤者，血少。然此皆言其故，非言其治也。若據此，而為之補血、補氣，誠可謂鍼孔植鬚矣。總之，事補益，循經絡，皆不可廢，尤不可鑿，要當於此篇之中，咀其味，摘其元，化而裁之。如以髮為藥物，則能利小便、止血，仍自還神化，則固小便、充血衇者，均可有濟於髮矣。
擴而充之，例以馬䰇膏，則凡多髯獸之膏，均可增鬚之美，例以松葉，則凡根繁之草木，類可益鬚之長。宗此意而讀《千金方》、《外臺秘要》方，發人神智不少也。
或曰「人本老則髮墮，而眉反長，何也」？夫惟於此，尤可見《靈樞》、《素問》之說為長矣。蓋人之易盡者，陰也、血也，而氣則必不息，息則死矣。天癸之至與竭，以〈上古天真論〉而言，其主皆在腎，以〈六節藏象論〉而言，髮為腎之華。是故，腎氣漸衰，則天癸日減於下，而髮遂日耗於上，其致一也。
眉則主於足太陽、手少陽，是二經根本，專司消息水火於下，自幼而壯，壯而老，同出一轍，不易衰也。況老人頤養如法者，旣無嗜欲之火攪亂於中下，而火益順，水益清，其反長也，固宜。
鷹屎白：平○主傷撻滅瘢。
白殭蠶：平○滅諸瘡瘢痕。
衣魚：溫○塗瘡滅瘢。
白附子：平○主一切冷氣，面皯，瘢疵。
《證類》
蜜陀僧：平○治金創，面上瘢皯，面膏藥用之。
《聖濟總錄》謂「風熱諸毒，畱於府藏，發於肌肉，而為瘡癤，病已瘡愈，餘毒未殄，故瘡痂落而瘢痕不滅」，治法旣有塗澤膏潤之劑，亦須賴榮衛平均，肌溫氣應，外宜慎風冷也。據此，以覈本篇，則所列之外調榮衛，溫肌肉，尤為要著矣。若但據本篇而言，鷹屎白主撻傷瘢，蜜陀僧主金瘡﹙五十三﹚瘢，白附子主冷瘡瘢，則白殭蠶主風瘡瘢，衣魚主溼瘡瘢矣。數瘡之外，遂無瘡乎？他瘡之愈，能無瘢乎？說者謂「白殭蠶，縱死，不浥爛變色。
衣魚，隨行皆有迹，而拭之輒滅。鷹，所食物，其色皆濃厚，而屎且白，均可為泯迹之用。而白附子之助藥勢，蜜陀僧之剷壘突，任諸瘡奇幻，均可已之是矣」，然諸物皆色白，倘本白而染他色，用之固宜，設黃赭蒼黧者，緣患瘡而餘白瘢，猶得以是滅之乎？且諸物者，其力皆行於面，今但曰滅瘢，則不特面瘢而已，一身之瘢，皆可以是滅之乎？以是知，猶係舉一反三之旨，欲人循此自多讀書，而悟會焉耳。不然，獺髓滅瘢，白玉平痕，昭然在冊，乃皆不可信耶？
石膽：****寒○治金瘡。
牆薇：溫、微寒○金瘡傷撻，生肉復肌。
地榆：****微寒○療金瘡，止膿血。
白話文：
再根據之前的說法，血氣旺盛的人，外貌會顯得美好。元氣旺盛的人，則壽命會比較長。由此可以推論得知，不發育的人，是血氣都虛少。發育但不成長的人，是元氣不足。成長但不潤澤的人，是血虛。然而，這些都只是說明原因，並不是在講治療的方法。如果僅根據這些就盲目地補血、補氣，簡直就像在針孔裡種鬍鬚一樣，毫無用處。總而言之，補益身體，順著經絡來調理，這些都是不可忽略的，更不可以胡亂臆測。應該在這篇文章中，仔細品味其中的含義，提取它的根本要點，靈活運用。例如，如果把頭髮當作藥物，它能利小便、止血，但如果還原它的自然作用來看，它也能夠固澀小便、充養血脈，這對於頭髮的生長都是有幫助的。
進一步延伸來說，例如使用馬鬃毛的油脂，那麼所有多鬍鬚動物的油脂，都應該可以增加鬍鬚的美觀。例如使用松葉，那麼所有根系茂盛的草木，應該都能促進鬍鬚的生長。如果能理解這個道理，再去閱讀《千金方》、《外臺秘要》等醫書，就能夠大大啟發人的智慧。
有人會問：「人老了頭髮會脫落，但眉毛反而會變長，這是為什麼呢？」正是在這裡，更能體現出《靈樞》、《素問》的論述是很有道理的。因為人體容易衰敗的是陰、是血，而氣則必須不停地運轉，如果停止運轉，人就死了。《上古天真論》提到天癸的產生和衰竭，都歸屬於腎，而《六節藏象論》則認為頭髮是腎精的外在表現。因此，當腎氣逐漸衰退時，天癸在下方日益減少，而頭髮在上方則日益耗損，它們的結果是一致的。
眉毛則歸屬於足太陽、手少陽兩條經脈，這兩條經脈是根本，主要負責在下方調和水火，從幼年到壯年，再到老年，都是以同樣的方式運作，不容易衰退。況且，老年人如果養生得法，沒有慾望之火在內外擾亂，那麼火氣就會更加順暢，水液就會更加清澈，眉毛自然就會變長，這是理所當然的。
**鷹屎白：**性平，主要治療跌打損傷造成的傷疤。
**白殭蠶：**性平，可以消除各種瘡瘍疤痕。
**衣魚：**性溫，外塗可以消除瘡疤。
**白附子：**性平，主要治療一切寒氣、面部黑斑和疤痕。
（以上摘自《證類本草》）
**蜜陀僧：**性平，治療金屬外傷，臉上的疤痕和黑斑，可以作為面膏藥使用。
《聖濟總錄》認為：「風熱等毒素，如果留在內臟，發於肌肉，就會形成瘡癤。病癒後，瘡疤消退了，但餘毒還沒有完全清除，所以瘡痂脫落後，疤痕仍然存在。」治療方法除了使用滋潤的藥膏外，還必須依靠身體內部的營衛協調、肌肉溫暖、氣血充足，同時要注意避免風寒。由此來核對這篇文章，就會發現它所列舉的外用藥物，主要目的在於調理營衛，溫暖肌肉，這才是最重要的。如果單從這篇文章來看，鷹屎白主要治療跌打損傷的疤痕，蜜陀僧主要治療金屬外傷的疤痕，白附子主要治療寒性瘡的疤痕，那麼白殭蠶則主要治療風性瘡的疤痕，衣魚則主要治療濕性瘡的疤痕。難道只有這些瘡嗎？其他瘡癒合後就沒有疤痕嗎？有人說：「白殭蠶即使死了，也不會腐爛變色。衣魚爬過的地方都會留下痕跡，但擦拭後就會消失。老鷹吃的食物顏色都很濃重，但排出的糞便卻是白色的，這些都可以用來消除痕跡。而白附子則可以幫助藥物發揮作用，蜜陀僧則可以剷除凸起的疤痕。無論瘡瘍多麼奇特，都能夠治好。」這些說法都對，但這些藥物都是白色的，如果本來是白色的皮膚被其他顏色染上，使用這些藥物的確合適。但如果原本是黃褐色或青黑色，因為患瘡而留下白色疤痕，難道還能用這些藥物消除嗎？而且這些藥物的作用都主要在臉部，現在卻只說能消除疤痕，那麼難道不只是臉上的疤痕，全身的疤痕都可以消除嗎？由此可知，這仍然是舉一反三的用意，希望讀者能由此多讀書，進而理解其中的含義。不然的話，獺髓可以消除疤痕，白玉可以平復傷痕，這些都明明記載在書中，難道都不可信嗎？
**石膽：**性寒，可以治療金屬外傷。
**牆薇：**性溫、微寒，可以治療金屬外傷和跌打損傷，促進肌肉生長。
**地榆：**性微寒，可以治療金屬外傷，止膿血。