《本經疏證》~ 本經疏證 (39)
本經疏證 (39)
1. 本經疏證第二卷
防風：味甘、**辛，**溫，**無毒。**主大風，頭眩痛，惡風，風邪，目盲無所見，風行周身，骨節痛痹，煩滿，**脅痛，脅風，頭面去來，四肢攣急，字乳，金瘡，內痙。**久服，輕身。葉，主中風，熱汗出。一名銅芸，一名茴草，一名百枝，一名屏風，一名簡根，一名百蜚。生沙苑川澤及邯鄲、瑯琊、上蔡。二月、十月採根，暴乾。得澤藛、藁本，療風。得當歸、芍藥、陽起石、禹餘糧，療婦人子臟風。殺附子毒，惡乾薑、藜蘆、白蘞、芫花
獨活，春生苗，葉如青麻。六月開花作叢，或黃或紫。結實時，葉青黃不等。防風，莖葉俱青綠色，莖深而葉淡，似青蒿而短小。春初時，嫩紫紅色。五月開細白花，中心攢聚作房。實似胡荽子而大。根土黃色。《圖經》
劉潛江云「《易》曰『本乎天者親上，本乎地者親下』，《素問》曰「辛甘發散為陽，酸苦湧洩為陰」，先哲曰「非辛無以至天，非苦無以至地」。防風、獨活，氣味俱薄，性浮以升。而防風，先辛後甘，辛勝於甘。故其為義，本於辛以上升，乃合甘而還中土，以暢其散發之用。
獨活，先苦次辛，苦多辛少，辛後有甘。故其為義，本於苦以入陰，變為辛以上行，得甘之助而氣乃暢。故防風，自上達於周身；獨活，則自下達於周身矣。夫「大風，頭眩痛，惡風，風邪，目盲無所見」，是在上之病。在上之病，其治應降，升則一往不返矣。「賁豚，癇，痓，女子疝瘕」，是在下之病。
在下之病，其治應升，降則順流而下矣。惟防風，具升之體，得降之用；獨活，具降之體，得升之用。所謂「升中有降，降中有升」，是以獨活，能達氣於水中，而散陰之結；防風，能暢氣於火中，而散陽之結。上行極而下，下行極而上，斯陰陽得交，愈後無餘患也。雖然風行周身，骨節疼痛及百節痛風，非特風病，亦必兼溼。
茲二味者，固亦能兼治溼歟！蓋風，非溼不生；溼，非風不化。譬之長夏鬱蒸，旋起大風。鬱蒸者，本由風而成；大風者，亦由鬱蒸而起。故獨活能治風。然其所治之風，是溼化風，本於陰者也。防風亦能治溼，然其所治之溼，是風化溼，本於陽者也。獨活，散溼以化風，然時與防風，合奏散風之功；防風，袪風以行溼，然時與獨活，協為除溼之助。若僅以謂「風能勝溼，風能燥溼」者，亦淺之乎二味之治矣。
「金瘡痛」者，經衇以血去而濇。「四肢攣」者，經衇以溼釀而拘。經曰「經衇者，所以行血氣，營陰陽，濡筋骨，利關節者也」。夫營行衇中，每患於溼，以為血病。血病，則邪氣惡血住畱。住畱，則傷經絡。經絡傷，則不能行血氣，營陰陽，故患為諸痹。甚者，且不得濡筋骨，利關節。
白話文：
防風：
味道甘甜、辛辣，性溫和，沒有毒性。主要治療大風病（類似中風）、頭暈頭痛、怕風、各種風邪引起的疾病、眼睛看不見東西、風邪在全身遊走、骨節疼痛麻木、胸腹煩悶、肋骨疼痛、肋部受風、頭面部遊走性疼痛、四肢拘攣抽搐、產後乳汁不通、外傷金屬創傷、內在痙攣。長期服用可以使身體輕盈。防風的葉子，主要治療中風，以及發熱出汗的情況。它又名銅芸、茴草、百枝、屏風、簡根、百蜚。生長在沙苑、川澤及邯鄲、瑯琊、上蔡等地。二月和十月採挖根部，曬乾使用。與澤瀉、藁本同用，可以治療風病；與當歸、芍藥、陽起石、禹餘糧同用，可以治療婦女子宮風病。可以解除附子的毒性，但忌諱與乾薑、藜蘆、白蘞、芫花一同使用。
獨活：
春天生長出幼苗，葉子像青麻。六月開花，花朵叢生，顏色有黃色或紫色。結果實的時候，葉子呈現青色和黃色不等。防風的莖葉都是青綠色，莖部顏色較深，葉子顏色較淡，像青蒿但比較短小。早春時呈現嫩紫色紅色。五月開細小的白色花，花心聚集在一起像一個個小房間。果實像胡荽子，但比較大。根部呈現土黃色。這些資訊來自《圖經》的記載。
劉潛江說：「《易經》說『根源於天的就親近於上，根源於地的就親近於下』，《素問》說『辛甘發散屬於陽，酸苦湧洩屬於陰』，前人又說『不是辛味就不能到達天上，不是苦味就不能到達地下』。防風和獨活，氣味都比較淡薄，藥性漂浮而向上升。但是防風，是先辛後甘，而且辛味大於甘味。所以它的藥性，根本是從辛味而上升，之後與甘味結合回歸中土，來暢通它的發散作用。
獨活，是先苦後辛，而且苦味大於辛味，辛味之後又有甘味。所以它的藥性，根本是從苦味而進入陰，轉變為辛味而向上走，得到甘味的輔助而使藥氣暢通。所以防風，是從上到達全身；獨活，則是從下到達全身。像『大風、頭暈頭痛、怕風、風邪、眼睛看不見』，這些是發生在身體上部的疾病。對於上部的疾病，治療應該以降為主，如果使用升藥，那就會一去不復返了。而像『奔豚（氣往上衝）、癲癇、抽搐、女子疝氣腫塊』，這些是發生在身體下部的疾病。
對於下部的疾病，治療應該以升為主，如果使用降藥，那就順著病勢往下走了。只有防風，具有升的藥性，但可以產生降的效果；獨活，具有降的藥性，但可以產生升的效果。這就是所謂的『升中有降，降中有升』。因此獨活，可以使藥氣到達水中，而消散陰邪之結聚；防風，可以使藥氣暢通於火中，而消散陽邪之結聚。向上走到極點就會向下，向下走到極點就會向上，這樣陰陽才能交合，病癒後才能不留後患。雖然說風邪會在全身遊走，引起骨節疼痛及百節風痛，但這不單單是風邪引起的疾病，也一定是兼有濕邪。
這兩味藥，難道也能兼治濕邪嗎？這是因為風邪，沒有濕邪就不會產生；濕邪，沒有風邪就不能化解。這好比長夏悶熱潮濕，會突然刮起大風。悶熱潮濕，本來是由風邪形成的；大風，也是由悶熱潮濕引起的。所以獨活能治療風邪。但它治療的風邪，是濕邪化成的風，根源於陰的。防風也能治療濕邪，但它治療的濕邪，是風邪化成的濕，根源於陽的。獨活，是通過散濕來化解風邪，但有時也會與防風一起，來發揮驅散風邪的功效；防風，是通過祛風來運行濕邪，但有時也會與獨活一起，來協助去除濕邪。如果僅僅認為『風能戰勝濕邪，風能使濕邪乾燥』，那就太膚淺地理解這兩味藥的治療作用了。
『金瘡痛』，是因為經脈中血液流失而變得澀滯。『四肢拘攣』，是因為經脈中濕邪釀生而導致的拘束。經書上說『經脈，是運行血氣、營養陰陽、濡養筋骨、疏通關節的通道』。運行於經脈中的營血，常常會因為濕邪而患病，被當作是血病來治療。血病，就會使邪氣和瘀血停留不散。停留不散，就會損傷經絡。經絡損傷，就不能運行血氣，營養陰陽，因此會患上各種痺症。嚴重的話，甚至會不能濡養筋骨，疏通關節。」