《本經疏證》~ 本經續疏 (95)
本經續疏 (95)
1. 本經續疏第六卷
郁李仁：味酸，平，**無毒。**主大腹水腫，面目四支浮腫，利小便、水道。根主齒齗腫，齲齒，堅齒，**去白蟲。**一名爵李，一名車下李，一名棣。生高山川谷及丘陵上。五月、六月采根。
郁李，木高五、六尺，枝條花葉皆若李。惟子小，如櫻桃，赤色味甘酸，核隨子熟，六月釆根竝實，取核中仁用。《圖經》
郁李性潔，最喜和風暖日，溉宜清水而不欲肥《廣魏芳譜》。其木色正白，皆金化也，而開花粉紅，結實正赤，是為金從火化。人身金從火化者，非由肺行三焦之水道耶？大腹水腫，面目四支浮腫，由於水道不行，小便不利，則水壅於火而還病於金矣。猶能不更濬其源，使金復由火而化水，遂自三焦而通哉？曰「利小便、水道」，正以使其水不從汗洩，不向下混行也。然則其氣味之酸平，又作何解？夫酸者，木之發育也。
平者，氣之順降也。核中之仁，本以生發夫木，而木之生發，本以條鬯諸氣。惟酸，則有曲直之義。曲直者，不徒一於升舉，又不肯一於卑俯，應伸則伸，應屈則屈，正其生理之從容而不強梗，且兼得氣之平，是其盤旋潤澤於上，條達通輸於下。精者，自不混濁以洩。麤者，自不附清而畱。
澄其源，乃欲順其流耳。至根，則潔白，爽肅之氣，安於土中，自能使在中溼熱，不混經氣，上病於齗齒，以立堅固之本者也。
鈎藤：微寒。主小兒寒熱，十二驚癎。
鈎藤，狀如葡萄藤，中空而通，長八、九尺，或一、二丈，大如拇者。置酒甕中，以氣吸之，則酒涓涓出，莖間有刺，正如鈎，鈎紫色，葉細長。參《衍義》、《綱目》
〈大奇論〉曰「心衇滿大，癎瘛筋攣。肝衇小急，癎瘛筋攣。肝衇騖暴，有所驚駭。肝腎竝小弦，欲驚。二陽急，為驚」。夫盛滿偏於一處，則他處之不足，可知。弦急偏於一處，則他處之縱弛，又可知。巢氏曰「小兒血氣不和，熱實在內，心神不定，所以發驚，甚或搖頭弄舌，或睡裏驚掣，或數齧齒，則為欲癎。
若口眼相引，目晴上搖，手足掣縱，背脊強直，頸項反折，則為癎」，又曰「驚癎者，因驚怖大嗁，乃發也」。夫相引掣縱，應弦急。強直反折，應盛滿。謂非氣血至此，忽被牽掣，遂與他處不相流通，若倒鈎逆注者，然可乎？〈舉痛論〉曰「驚則心無所倚，神無所歸，慮無所定，故氣為亂」，況發於寒熱後者，非特正方以茲逆注，邪且難免拘畱，此所以有取於鈎藤之紫色空中，任是處處倒鈎逆注，而衇絡決不因之以塞。紫者，水火相參之色。
凡陰陽、氣血、寒熱，皆於此取義焉，可也。色紫而氣寒，則協和氣血分解寒熱之用，已具於中矣。矧復中空，則交通陰陽，調劑上下之德，抑又可泯乎？不然，則《別錄》僅以之治一病，後人遂不可因此為三隅之反矣。
白話文：
郁李仁： 味道酸，性平和，沒有毒性。主要治療腹部積水腫脹、臉部和四肢浮腫，能利小便，疏通水道。郁李的根主要治療牙齦腫痛、蛀牙，能堅固牙齒，去除牙齒裡的寄生蟲。郁李又名爵李、車下李、棣。生長在高山、山谷、丘陵地帶。五、六月採根。
郁李樹高約五、六尺，枝條、花葉都像李子樹。只是果實較小，像櫻桃，紅色，味道甘酸，果核隨著果實成熟。六月採根和果實，取果核中的仁來用。《圖經》裡有記載。
郁李的性質純淨，最喜歡溫和的風和溫暖的陽光，灌溉要用清水，不喜歡肥沃的土壤。《廣魏芳譜》裡有記載。它的樹木顏色是純白色，屬金性，而開的花是粉紅色，結的果實是正紅色，這是金由火轉化的表現。人體中金由火轉化，不就是通過肺來運行三焦的水道嗎？腹部積水腫脹、臉部和四肢浮腫，是因為水道不暢通，小便不利，導致水停留在火的部位，反過來又影響到金。難道不應該疏通水的源頭，讓金重新通過火來轉化成水，從三焦通暢運行嗎？說它能「利小便、水道」，正是為了讓水不從汗液排出，也不向下混雜運行。那麼它味道的酸平和性質的平和，又該如何解釋呢？酸味是木生長的表現。
平性是氣的順暢下降。核中的仁，本來是用來生發木的，而木的生發，本來是用來疏暢氣的。酸味有彎曲和伸直的含義。彎曲和伸直，不是只一味地向上升，也不是只一味地向下沉，應該伸展的時候就伸展，應該彎曲的時候就彎曲，這才是它生理上的從容不迫，不強硬，而且兼具氣的平和，這樣它才能在上盤旋潤澤，在下條達疏通。精微的物質，自然不會混濁而洩出。粗濁的物質，自然不會依附於清淨的物質而留下。
澄清水的源頭，是為了順應水流的方向。至於它的根，顏色潔白，有清爽肅殺之氣，安於土中，自然能夠使土中的濕熱，不與經氣混雜，向上治療牙齦腫痛，是為了建立牙齒堅固的根本。
鈎藤： 性微寒。主要治療小兒寒熱病，以及十二種驚癇。
鈎藤的樣子像葡萄藤，中間是空心的，長約八、九尺，或一、二丈，粗如拇指。放在酒甕中，用嘴吸取，酒就會慢慢流出來，莖上有刺，像鈎子一樣，鈎子是紫色的，葉子細長。《衍義》、《綱目》裡有記載。
《大奇論》說：「心脈充盛，就會發生驚癇、抽搐。肝脈細而急，也會發生驚癇、抽搐。肝脈躁動，就會受到驚嚇。肝腎脈都細而弦，容易受到驚嚇。兩陽經脈急迫，會發生驚」。由此可知，如果某處的氣血過盛，其他地方就會不足。如果某處的經脈緊張，其他地方就會鬆弛。《巢氏病源》說：「小兒血氣不和，體內有熱，心神不寧，所以會發生驚嚇，嚴重時會搖頭吐舌，或睡覺時驚醒抽搐，或頻繁咬牙，這是要發生癲癇的徵兆。
如果出現口眼歪斜，眼珠上翻，手足抽動，背脊僵硬，頸項反折，就是癲癇」。還說：「驚癇是由於驚恐大哭而引起的」。口眼歪斜、手足抽動，是經脈弦急的表現。背脊僵硬、頸項反折，是氣血過盛的表現。難道不是因為氣血運行到這裡，突然被牽引，導致與其他地方不流通，像倒鈎一樣逆流嗎？《舉痛論》說：「驚嚇會導致心無所依，精神無所歸，思慮無所定，所以氣會紊亂」。更何況是在寒熱病之後發作的，不僅正氣會逆亂，邪氣也很難排出，這就是用鈎藤的用意，它雖然是倒鈎逆流，但脈絡卻不會因此而阻塞。紫色是水火交融的顏色。
陰陽、氣血、寒熱等，都可以從中取義。顏色是紫色，性質是寒性，說明它有協調氣血、分解寒熱的作用，已經具備在其中了。況且它是中空的，就能夠交通陰陽，調和上下，這方面的作用難道可以忽略嗎？如果不是這樣，《別錄》只用它來治療一種疾病，後人就不能因此而推翻它其他的功效了。