鄒澍

《本經疏證》~ 本經續疏 (68)

1. 本經續疏第四卷

旱蓮質本不黑，即其汁，亦何嘗黑。乃出之俄頃，遽變為黑，此則方纔踰越，遂止不行之驗也。故其所主之證，只長鬚眉一端已。可證其以黑護血為甚固，以血澤黑為甚速也。而血液之妄出，若吐若衄，若金瘡，均中無黑者。惟下利，則有如汙泥，如敗醬，皆緣色黑之物潰，血液遂隨之以出。

況鍼灸瘡痂必黑，至發而洪血，必黑者已破。是可見黑敗而汁不固者，須以汁出而能變黑者止之。血屬水而載火以行，黑非能止水，乃以拒火者也。以黑物止血，須識此義，而用旱蓮，則當以中見黑為準。

白話文：

旱蓮草本身的質地並不是黑色的，它的汁液也從來不是黑色的。但汁液一出來，很快就會變成黑色，這就說明它的藥性只是短暫的發揮作用，很快就停止了。所以它主要的作用，就只有促進鬚眉生長而已。這可以證明它對於保護血液的功能非常強，使血液轉化為黑色的速度也非常快。而血液不正常流出，像是吐血、流鼻血或外傷出血，這些情況流出的血都不會是黑色的。只有腹瀉時，拉出的糞便像汙泥一樣黑，像腐敗的醬汁一樣，這都是因為體內黑色物質潰爛，血液才跟著一起排出。

何況針灸或外傷的痂必定是黑色的，等到痂脫落流出大量鮮血時，一定是黑色的部分已經破裂。由此可見，黑色的部分敗壞而汁液無法固住時，必須用汁液出來後能變黑的藥物來止血。血液屬水，但帶著火氣運行，黑色並不能止水，而是用來抑制火氣的。用黑色藥物止血，必須理解這個道理。而使用旱蓮草，就應該以藥物呈現黑色為標準。