《本經疏證》~ 本經續疏 (65)
本經續疏 (65)
1. 本經續疏第四卷
骨髓、腎精，皆水屬也。凡水遇寒則凝，得熱斯流，今曰「腎冷精流」，于理已不合，加之骨髓傷敗而冠以風虛冷，風虛冷者，果能使骨髓傷敗、腎冷精流乎？夫惟風虛冷，乃能為骨髓傷敗、腎冷精流，固也。然有二義焉。一者，風冷而水遂涸也。一者，風虛而水不漲也。風冷而水遂涸，驗之於四時之序。
風虛而水不漲，驗之於潮汐之候。夫風從西北者，為冷風。風從後來者，曰虛風。一歲之中，熱則水漲，寒則水消。一潮之上，東南風，則水漲。西北風，則水不漲。蓋凝則成形，釋則成氣者，陽也。凝則成氣，釋則成形者，陰也，故曰「陽化氣，陰成形」，此水所以盛于夏減于冬也。
至陰之氣，當冬令閉密嚴厲，則水凝為寒也。轉瞬春融，不必霖雨，水自能盈，則寒釋為水也。天氣且然，何況人身當五勞、七傷之餘，遭簫索飄零之局，髓之充于骨，精之藏于腎者，何能不化而為肅殺嚴厲以應之。於是靜而不動者，為之傷敗焉。動而不靜者，為之流散焉。
於斯時也，得不以溫和之氣踞于水中，轉冷風為融風，自然傷敗者復完，冷流者復聚，此則必有取于花紫而實黑，且味辛氣熱之補骨脂矣。補骨脂何以能踞水中而轉融風。夫花紫，固已赤黑相兼，水火相入，且黑，實正是水色，而味辛氣熱，即伏其中。則辛之通，熱之行，直如風自東南來，解凍澤物，轉寒氣為溫氣也。
婦人血氣墮胎者，承上之詞，亦以血氣虛冷傷敗，而不能係胎元也。此物當與天雄之治「陰寒精自出」，巴𦺩天之治「大風邪氣、陰痿不起」，互參也。
縮沙蜜：味辛，溫，無毒。主虛勞，冷瀉，宿食不消，赤白洩利，腹中虛痛，下氣。生南地。八月采宋附益智子：味辛，溫，無毒。主遺精，虛漏，小便餘瀝，益氣，安神，補不足，安三焦，調諸氣。夜多小便者，取二十四枚，入鹽同煎服，有奇驗。生崑崙國。宋附
縮沙蜜，苗莖似高良薑，高三、四尺，葉青長八、九寸，闊半寸以來。三月、四月，開花在根下。五、六月成實，五、七十枚作一穗，狀似白豆蔻，皮緊厚而皺如粟文，外有刺，黃赤色，皮間細子，一團八隔，可四十餘粒，如黍米大，微黑色。《圖經》
益智子，葉似蘘荷，長丈餘，其根旁生小枝，高八、九寸，如竹箭，無葉。二月，花萼作穗連著，實叢生莖上。五、六月，實熟大如棗，中瓣黑，皮白，核中仁細者，佳。《圖經》參《南方草木狀》
或曰「詳觀縮沙蜜、益智子，形象氣味，不過與諸豆蔻等致用土、金已耳。而覈本草主治，若一能宣火之用於水，一能攝水之氣於火，其義何居」？曰「以形象言，則二物皆挺發高大，而一則係實於根，一則別係低枝。花實皆蓄縮於下，是其導氣使歸，不與諸豆蔻之導氣以行者同，此其一也。
白話文：
骨髓和腎精都屬於水，水遇到寒冷就會凝結，遇到熱就會流動。現在說「腎冷精流」，在道理上已經說不通了。如果加上骨髓損傷衰敗，然後再歸咎於風虛寒冷，難道風虛寒冷真的能使骨髓損傷衰敗、腎冷精流嗎？其實是因為風虛寒冷，才會導致骨髓損傷衰敗、腎冷精流，這是必然的。但這裡有兩層含義：一是風寒導致水液乾涸；二是風虛導致水液無法充盈。風寒導致水液乾涸，可以從四季的變化來驗證。
風虛導致水液無法充盈，可以從潮汐的變化來驗證。從西北方吹來的風是寒冷的風，從後方吹來的風稱為虛風。一年之中，天氣熱的時候水液就充盈，天氣寒冷的時候水液就消退。一次潮汐中，吹東南風的時候水液就上漲，吹西北風的時候水液就不上漲。凝結成形、釋放成氣的是陽氣；凝結成氣、釋放成形的是陰氣，所以說「陽化氣，陰成形」，這也是水液在夏天充盛，在冬天減少的原因。
極陰之氣在冬天閉藏嚴密，這時水就會凝結成寒冷。轉眼間到了春天，萬物融化，不用下雨，水液自然就會充盈，這時寒冷就會釋放成水。天地的氣候尚且如此，何況人身在經歷了過度勞累、七情內傷之後，又遭遇了蕭瑟飄零的境況，骨髓充盈於骨骼，腎精藏於腎臟，又怎麼不會轉化成肅殺嚴厲的狀態來應對呢？於是，靜止不動的就會因此損傷衰敗；動而不安靜的就會因此流散。
在這個時候，必須要有溫和的氣來處於水中，將寒冷的風轉化為溫暖的風，這樣自然而然就能使損傷衰敗的恢復完整，冷而流散的重新凝聚。這就需要用到花是紫色，果實是黑色，而且味道辛辣、氣味溫熱的補骨脂了。補骨脂為什麼能夠處於水中，將寒冷的風轉化為溫暖的風呢？因為它的花是紫色的，既有紅色也有黑色，水火相合，而且黑色正是水的顏色，味道辛辣、氣味溫熱，就伏藏在其中。辛辣可以疏通，溫熱可以運行，就像東南風吹來，解凍萬物，將寒氣轉化為溫氣。
婦女氣血虛弱而導致墮胎，也是因為氣血虛寒，損傷衰敗，無法維繫胎元。這種藥應該和天雄治療「陰寒精自出」，巴戟天治療「大風邪氣、陰痿不起」相互參照理解。
縮砂蜜：味道辛辣，性溫，沒有毒性。主要治療虛勞，寒性腹瀉，宿食不消化，赤白痢疾，腹中虛痛，下氣。生長在南方。八月採摘。
益智子：味道辛辣，性溫，沒有毒性。主要治療遺精，虛損泄露，小便淋漓不盡，補益氣，安神，補益不足，安和三焦，調和諸氣。夜裡小便多的人，用二十四枚，加入鹽一同煎服，有奇效。生長在崑崙國。
縮砂蜜的苗莖類似高良薑，高三、四尺，葉子青色，長八、九寸，寬半寸左右。三月、四月，在根部開花。五、六月結成果實，五、七十個果實長在一穗上，形狀類似白豆蔻，外皮緊密厚實，有像粟米一樣的紋路，外面有刺，黃赤色，皮間有細小的籽，一團分八格，大約有四十多粒，像黍米一樣大小，微黑色。《圖經》
益智子的葉子像蘘荷，長一丈多，它的根部旁生小枝，高八、九寸，像竹箭一樣，沒有葉子。二月，花萼像穗子一樣連在一起，果實叢生在莖上。五、六月，果實成熟，像棗一樣大，中間的瓣是黑色的，外皮是白色的，果核裡面的仁細小的，品質比較好。《圖經》參照《南方草木狀》
有人問：「仔細觀察縮砂蜜、益智子的外形、氣味，不過和各種豆蔻的藥理作用相似，它們都是歸於土、金兩行而已。但是考察它們的本草主治，好像一個能宣洩火氣以滋養水，一個能攝取水氣以溫養火，這其中的道理是什麼呢？」回答說：「從外形上來說，這兩種植物都向上挺拔高大，但一個果實結在根部，一個果實結在低矮的枝條上。花和果實都收藏於下方，這是它們引導氣機回歸的特性，和各種豆蔻引導氣機向上發散的特性不同，這是其一。」