《本經疏證》~ 本經續疏 (63)
本經續疏 (63)
1. 本經續疏第四卷
百部：根微溫。主咳嗽，上氣。
百部根，春生苗，作藤蔓，葉大而尖長，頗似竹葉，面青色而有光。根下作撮如芋子，一撮乃十五、六枚，黃白色。二月、三月、八月釆，暴乾。《圖經》
百部，主欬嗽、上氣，按其形象，當謂「似肺朝諸經衇，得經衇之軿輳，集其益而病已」矣。殊不知，根下撮如芋子，至十五、六枚之多，咸黃白色，白為肺本色，黃乃脾色，則似肺致脾氣，以布於他矣。尚得謂諸衇朝於肺乎？蓋欬嗽、上氣，旣已習熟，遂難倏止，則向之引風寒痰熱為欬者，至無所資，則轉引脾家輸肺之精，以為賴藉。百部根，當能於肺朝百衇時，各令帶引精氣，輸于皮毛。
於是毛衇合精，行氣於府。府精神明，畱于四藏，而氣歸於權衡，欬嗽上氣焉有不止者。此其欬嗽上氣為何如欬嗽上氣，可憬然悟矣。
蘹香子：味辛，平，無毒。主諸瘻，霍亂及蛇傷。唐附
蘹香，深冬宿根生苗作叢，肥莖絲葉，五月莖粗，高三、四尺。六、七月開花，頭如傘蓋，似蛇牀花而色黃，結子大如麥粒，輕而有細稜，青色。八、九月釆實，陰乾。參《圖經》、《綱目》
蘹香子之主諸瘻，非以其葉至莖杪，轉即下垂耶？諸瘻之在頸腋，原以痰氣不得上下，故耳。蘹香子之主霍亂，非以其葉上出不矗，過莖端下垂，不重引莖屈耶？霍亂之為吐利，原以中宮不支，遂致崩潰故耳。古人曲體物情，深諳病本，徵理按旨，帖切求合者，蓋如此，學者所宜三致意也。
然是物也，唐人始筆之書，而《千金方》於霍亂，僅一、二用，於諸瘻，則不用。《外臺秘要》方於諸瘻，常一、二用，於霍亂，則不用。自日華子著其有治乾溼腳氣、腎勞、頹疝、陰痛、開胃下氣之功。後之人，遂一以為治疝之劑，非特忘其能主諸瘻、霍亂，并所謂乾溼腳氣、腎勞、陰痛，胥弁髦置之矣。用蘹香子者，世宗《日華》，則當究《日華》所以用之之故。
凡物感深冬之氣，區萌達櫱，其屬陽者，定非天之陽。凡藥物能生發地中之陽者甚多，然其為用，不過驅陰霾，助蒸騰，強陽氣，行脾著，有一端已耳。惟蘹香，則自生長至成實，經歷四時，蔚然長青，生氣蔥鬱，而枝枝挺直，葉葉倒垂，如絲如縷，極清析而不亂，是其伸於上者，皆行於下之先機。比之腎中有陽，乃萎頓而不伸，遂致下部陰氣盤旋屈伏。
比連壅腫者，適相反對，而其味辛氣平，不剛不燥，伸其固有之陽，開其障蔽之氣，行於下而不冒於上。試思腳氣、頹疝、陰疼，有一病在腎之上否？曰腎勞者，明腎因勞而陽不伸，因陽不伸而濁氣遏之，遂使清氣不能周於下也。疝病非一，有寒疝，有頹疝。寒疝者，寒勝。
頹疝者，氣勝。寒疝，病於少腹。頹疝，病於睪丸。茲曰腎勞頹疝，亦可知其疝之非因寒，而為腹中㽲痛者矣。開胃下氣者，緣其氣之平而芳，味之辛後有甘也。於此，更可見諸痿之升不能升，降不能降，與霍亂之過於升，并過於降，為一體。其用蘹香可愈，均以其能開胃下氣，而諸氣自條達升降合度耳。
白話文：
百部：
百部的根部藥性微溫，主要用於治療咳嗽和呼吸不暢。
百部的根部，在春天長出幼苗，變成藤蔓，葉子又大又尖長，很像竹葉，表面呈現青色並帶有光澤。根部下方聚集成一團，像芋頭一樣，一團大約有十五、六個，顏色是黃白色。在二月、三月和八月採收，曬乾。《圖經》
百部主要治療咳嗽、呼吸不暢，根據它的外形來看，應該是「像肺部將氣血輸送到各經脈，得到各經脈的匯集，集聚它的益處而疾病痊癒」。然而，百部的根部下方聚集成一團，像芋頭一樣，多達十五、六個，都是黃白色，白色是肺的本色，黃色是脾的顏色，這就好像是肺將脾氣輸送到其他地方。怎麽能說是各經脈朝向肺部呢？大概是咳嗽、呼吸不暢，已經習慣成自然，很難立刻停止。之前引發風寒痰熱導致咳嗽的原因，在沒有這些因素的影響下，反而轉而汲取脾臟輸送到肺部的精華作為依靠。百部的根部，應該能在肺部朝向各經脈時，讓各經脈帶引精氣，輸送到皮膚毛髮。
於是皮膚毛髮經脈的精氣合在一起，將氣運送到臟腑。臟腑精神明朗，精氣儲存在四臟，氣回歸平衡，咳嗽呼吸不暢自然就會停止。這就是咳嗽呼吸不暢的成因和治癒的原理，可以清楚地理解。
茴香子：
茴香子味道辛辣，性質平和，沒有毒性。主要治療各種瘻管、霍亂以及蛇咬傷。唐朝補充記載。
茴香，在深冬時宿根生出幼苗，聚集成叢，莖粗葉細，五月時莖變粗，高三、四尺。六、七月開花，花頭像傘蓋，像蛇床子的花，但顏色是黃色，結出的果實像麥粒一樣大，輕盈且有細稜，呈青色。八、九月採收果實，在陰涼處曬乾。參考《圖經》、《綱目》的記載。
茴香子主要治療各種瘻管，難道不是因為它的葉子到莖梢，轉而向下垂嗎？各種瘻管出現在頸部和腋下，原本就是因為痰氣不能上下流通的緣故。茴香子主要治療霍亂，難道不是因為它的葉子向上生長卻不直立，經過莖端後向下垂，不重複引導莖彎曲嗎？霍亂的症狀是上吐下瀉，原本就是因為中焦虛弱，導致崩潰的緣故。古人能夠仔細觀察事物的特性，深入了解疾病的本質，探究病理並符合病因，細緻求證，大概就是這樣，這是學者應該特別注意的地方。
然而，這種藥材，是唐朝人才開始記載在書中，《千金方》中治療霍亂，僅有一、兩個用法，對於瘻管則沒有使用。《外臺秘要》方中治療瘻管，常常使用一、兩種，治療霍亂則沒有使用。自从日華子記載它有治療乾濕腳氣、腎虛勞損、疝氣、陰部疼痛、開胃下氣的功效之後。後世的人，就把它當成治療疝氣的專用藥，不僅忘記了它能治療瘻管、霍亂，就連所謂的乾濕腳氣、腎虛勞損、陰部疼痛，也都被拋在一邊了。使用茴香子的人，應該研究《日華子》記載的用藥原因。
凡是感受到深冬之氣，開始萌芽生長的植物，屬於陽性的，一定不是天上的陽氣。凡是藥物能夠生髮地中陽氣的有很多，然而它們的作用，不過是驅散陰霾，幫助蒸騰，增強陽氣，疏通脾氣，只是某一方面而已。唯獨茴香，從生長到結成果實，經歷春夏秋冬四季，仍然茂盛常青，生氣勃勃，而且枝枝挺直，葉葉倒垂，像絲線一樣，非常清晰而不雜亂，這是它向上伸展的部分，都是在為向下走勢做先機。比喻腎中的陽氣，如果衰弱而不伸展，就會導致下部陰氣盤旋屈伏，
連帶形成腫脹，正好相反，而它味道辛辣，性質平和，不剛猛不燥熱，可以伸展原本就有的陽氣，開通閉塞的氣機，往下走而不會往上冒。試想腳氣、疝氣、陰部疼痛，哪一種病是在腎的上方呢？所謂腎勞，表明腎臟因為勞損而陽氣不能伸展，因為陽氣不伸展而導致濁氣阻礙，於是使得清氣不能輸送到下方。疝氣有很多種，有寒疝，有疝氣。寒疝，是寒邪過盛。
疝氣，是氣過盛。寒疝，病在小腹。疝氣，病在睪丸。這裏說的是腎虛勞損、疝氣，也可以知道這種疝氣不是因為寒邪，而是因為腹中疼痛。開胃下氣，是因為它的氣味平和芳香，味道辛辣之後帶有甘甜。由此，更可以看見各種痿證是上升不能上升，下降不能下降，與霍亂的過於上升，以及過於下降，是一體的。使用茴香可以治好這些，都是因為它能開胃下氣，而各種氣機自然就會通暢，升降正常。