《本經疏證》~ 本經序疏要 (10)
本經序疏要 (10)
1. 跋
《本經疏證》十二卷，《續疏》六卷，《序疏》八卷，鄒君潤庵澍撰。予年弱冠，喜治岐黃家言，每日夕，與潤庵會陳家酒罏，課日間所業，或舉今日治某家某症立某方，互證得失，以為常，旣奔走皖豫燕趙者，垂二十年。道光壬辰，重晤於中表趙于岡之約園，予醫學茫未有進，而君蔚然為世所宗。
白話文：
《本經疏證》一共有十二卷，《續疏》有六卷，《序疏》有八卷，都是由鄒潤庵寫的。我年輕時，喜歡研究中醫，每天晚上，都和潤庵在陳家的酒樓見面，討論當天所學的醫學知識。有時，我們會舉出今天治療某個病人某種疾病所用的藥方，互相討論優缺點，這已經成為我們的習慣。後來，我在安徽、河南、燕趙等地奔走，將近二十年。道光壬辰年，我在表弟趙於岡的約園再次見到潤庵，我的醫術並沒有什麼進步，而潤庵卻已經成為世人所尊崇的醫學大師。
君為人治病，必先單家而後巨室，非盛寒暑，未嘗乘輿，常疾夫世之號能名其家者，破壞古法，羼雜私意，故每治人疾必引成方。予在山左時，常以玫瑰花、龍眼肉，合成膏，愈吳洛生大令母脘痛，為君所呵。予答言藥在中病，古方奚為？君驟聞，頗忿甚，立起辭去，予亦即北行，乃未一年，而君歸道山矣。
白話文：
有一個大夫給人們治病，一定是先看窮人家的病，然後纔看富有的人家的病，並不是年節或者特別冷熱的時候，從不乘坐車馬，他常常厭惡那些自稱有所長，藉以成名的人，破壞了古代的療法，摻雜了自己的意見，所以每次治療病患，必定會引述成方的內容。我在山東的時候，經常以玫瑰花、龍眼肉合成一種藥膏，治好了吳洛生的大令母親的胃脘痛，卻被這位大夫批評了。我回答他說：「藥物治療在於對症下藥，古代的方子有甚麼用？」大夫聽了這話，十分生氣，立刻起身告辭離開，我隨即也北上離開，後來不到一年，聽說這位大夫過世了。
君歿後五年，戊甲，于岡始郵示此書，實能抉昔賢之閫奧，為後學之津梁，悔從前率爾違牾，悲涕刻責，會江夏童公石塘濂、仁和武公蝶生蒞莊，見是書而愛之，力請集貲剞劂，以戊申八月開雕，斷手己酉三月，校定者，袁君坦齋光裕、魏君修鬯裴、莊君子久延準、揚君曉亭欣，而始終其事者，童武兩公之力為多，用中得藉手補過，慰私恨於無窮，益滋愧矣。
白話文：
您過世後的五年，即戊甲年，於岡才開始寄給我這本書，這本書確實能夠發揮前賢的智慧，成為後學者的橋樑，我後悔以前隨便違背您的意願，悲痛流涕，責備自己。恰巧江夏童公石塘濂、仁和武公蝶生來到莊園，看見這本書而喜愛它，極力請求大家集資雕刻印刷，於戊申年八月開始雕刻，在己酉年三月完成，校對者有袁君坦齋光裕、魏君修鬯裴、莊君子久延準、揚君曉亭欣，而始終負責這件事的，主要是童、武兩位先生的力量。我這個中間人得以藉此補救過失，在私心裡獲得了無窮的安慰，但我還是更加慚愧。
道光己酉三月湯用中謹跋
白話文：
道光己酉三月 湯用中謹跋