《本經疏證》~ 本經續疏 (31)
本經續疏 (31)
1. 本經續疏第二卷
楮有兩種，雄者，皮斑而葉無椏叉，三月間開花成長穗，如柳狀，不結實。雌者，皮白而葉有椏叉，亦開碎花，結實如楊梅，初青綠色，至六七月漸深紅色，乃成熟。八、九月采，水浸，去皮穰，取子用。樹極易生，葉多澀毛，摘斷其枝葉，均有白汁。《綱目》參《圖經》
水不為火用，而不充周一身；火不能驅水，而畜縮委頓，是非水盛，亦非火衰，直二氣不相濟耳。濟之奈何？則取水周一身之物，被火逼而生，生且最速者，引動其機括。於是陽起而不痿，水行而不腫，水火旣交，氣道遂順，而流行有力。於以充上而目明，充外而肌膚澤，詎非理之合，情之當哉？楮生極速，三年可成大樹，而其布種之時，必雜以麻，使其同出於地。冬，則賴之以幛嚴厲；春，則焚之以資發育。
《齊民要術》種楮法「取子和麻漫散之，屆冬，畱麻勿刈，為楮作暖。明年正月初，附地芟殺，放火燒之。若不和麻種，率多凍死。不燒者，楮瘦而長亦遲」。迨其成樹也，則白汁貫中，徹上徹下，隨取而隨有，隨去而隨盈。及其結實也，則味甘氣寒，以致生氣於畜縮之火中。
藉火以植其生，浚水以交於火。而「起陰痿、去水腫、益氣、充肌膚、明目」，非治外感也，亦非治內傷也。乃撥動關鍵，使不替其素所常行已耳。夫水之充周，火之化物，不僅一端，隨處異名，隨地致用。自其體言，不能不謂之一氣貫注；自其用言，則彼此相制，界劃截然，故楮之實、葉、莖、皮、白汁，《別錄》各推所主。
如「療癬、癮疹癢、逐水、利小便、惡瘡生肉、小兒身熱、食不生肌」，細尋其故，究不外於《本經》數語。大率使陰氣順，則陽不鬱；陽氣暢，則陰自行。然汁主皮裏膜外之疴，莖除水火不和之病。水在皮而腫，則因皮以行水；火在上而壅，則用葉以散火，竝欲聯兩氣而和，不使偏一隅而滯。即後人以之治血，亦可於是而擴其旨矣。
五加皮：味辛、**苦，**溫、**微寒，無毒。**主心腹疝氣，腹痛，益氣，療躄、小兒不能行、疽瘡、陰蝕、**男子陰痿、囊下溼、小便餘瀝、女人陰癢及腰脊痛、兩腳疼痹風弱、五緩、虛羸，補中，益精，堅筋骨，強志意。久服，輕身，耐老。**一名犲漆，一名犲節。五葉者，良。生漢中及冤句。五月、七月采莖，十月采根，陰乾。遠志為之使，畏蛇皮、元薓
五加，春月於舊枝上抽條，苗葉俱青，莖轉赤色，似藤而作叢，有刺如薔薇。高三、五尺，有至一丈者。葉生五枚，作簇者良。每一葉下生一刺，三、四月開白花，結青子，至六月漸黑色，根若荊根，骨硬，皮輕脆芬香，皮黃黑，肉白，取皮入藥。參《圖經》《綱目》
白話文：
楮樹有兩種，雄樹的樹皮有斑點，葉子沒有分叉，三月間開花長成穗狀，像柳樹一樣，不結果實。雌樹的樹皮白色，葉子有分叉，也開細碎的花，結的果實像楊梅，最初是青綠色，到了六七月逐漸變成深紅色，就成熟了。八九月採摘果實，用水浸泡，去除外皮和瓤，取裡面的種子使用。楮樹非常容易生長，葉子有很多粗澀的毛，摘斷它的枝葉，都會有白色的汁液。《本草綱目》參考了《圖經》。
水不被火所用，就無法周流全身；火不能驅使水，就會使身體虛弱委靡。這不是水太旺盛，也不是火太衰弱，而是水火二氣不能互相協調。要如何協調呢？就要取用能夠周流全身的水液，被火逼迫而產生，而且產生速度最快的東西，來引動這個機制。這樣一來，陽氣就能振作而不萎靡，水液運行而不腫脹，水火既能交融，氣的運行就順暢有力，可以向上充養眼睛使之明亮，向外充養肌膚使之潤澤，這不是合乎道理，符合情理嗎？楮樹生長極快，三年就能長成大樹，而且播種的時候，必定要摻雜著麻一起種，讓它們同時從地裡長出。冬天，可以倚靠麻來抵禦嚴寒；春天，可以焚燒麻來幫助楮樹發育。
《齊民要術》記載了種楮樹的方法：「取楮樹種子和麻種子一起散播，到了冬天，留下麻不要收割，為楮樹保暖。第二年正月初，貼著地面將麻砍掉，放火燒掉。如果沒有和麻一起種，楮樹大多會被凍死。不燒的話，楮樹會長得瘦弱而且生長遲緩」。等到楮樹長成大樹，就會有白色的汁液貫穿樹身，從上到下都有，隨時取用隨時會有，隨時去掉隨時會產生。等到它結果實的時候，味道甘甜，性味寒涼，可以使積蓄的火氣產生生機。
借助火來栽植它的生長，疏通水來與火交融。所以說楮樹能夠「治療陰莖萎縮、消除水腫、補益氣力、充養肌肉、使眼睛明亮」，這不是治療外感病，也不是治療內傷病，而是啟動關鍵，使身體不偏離它原本正常的運行而已。水的充養，火的化生，作用不只一種，在不同的地方有不同的名稱，在不同的情況下有不同的效用。從它的整體來說，不能不說是一種氣的貫注；從它的作用來說，則彼此互相制約，界限分明。所以楮樹的果實、葉子、莖、樹皮和白色汁液，《別錄》中各自說明了它們的功效。
例如楮樹可以「治療癬、癮疹搔癢、排除水濕、利小便、治療惡瘡使其生長肌肉、治療小兒身熱、治療飲食不能使肌肉生長」，仔細探究其中的原因，都離不開《本經》所說的幾句話。大體上是使陰氣順暢，陽氣就不會鬱結；陽氣暢達，陰氣就能自行運行。然而汁液主要治療皮裡膜外的疾病，莖則可以去除水火不協調引起的病症。水在皮膚而導致腫脹，就通過皮膚來排除水濕；火在上方而導致壅塞，就用葉子來疏散火氣，都是要協調水火二氣，不使偏於一方而停滯。即使後人將它用於治療血症，也可以從這裡擴展它的意義了。
五加皮：味辛、苦，性溫、微寒，無毒。主要治療心腹疝氣，腹痛，補益氣力，治療腿腳萎弱、小兒不能行走、癰疽瘡瘍、陰部潰爛、男子陰莖萎縮、陰囊潮濕、小便淋漓不盡、婦女陰部搔癢以及腰背疼痛、兩腳疼痛麻痹、風邪虛弱、五種虛弱症狀、虛弱消瘦，能夠補中氣、益精氣、強健筋骨、堅定意志。長期服用，可以使身體輕健，延緩衰老。又名犲漆，又名犲節。有五片葉子的最好。生長在漢中和冤句等地。五月、七月採摘莖，十月採摘根，陰乾。遠志是它的輔助藥，畏懼蛇皮和元參。
五加，春天從舊枝條上抽出新枝，嫩芽和葉子都是青色的，莖轉變成紅色，像藤蔓一樣叢生，有像薔薇一樣的刺。高三五尺，有的可以長到一丈。葉子長成五片一簇的最好。每一片葉子的下面都長著一根刺，三四月開白色小花，結青色的果實，到六月逐漸變成黑色，根像荊條的根，骨質堅硬，皮輕脆芬芳，樹皮是黃黑色的，肉是白色的，取樹皮入藥。《圖經》《綱目》也有相關記載。