《本經疏證》~ 本經續疏 (13)
本經續疏 (13)
1. 本經續疏第一卷
苗則結子下歸，有自表入裏之象。即其有風不動，無風自搖，乃暢其風之鬱，而不使濫；靜鎮其風之變，而不使羣動。暢風鬱，乃自內達外之功；鎮風變，乃自表入裏之效，就其一往一來而已。能使靜作動，返動為靜，是其功用斷在根，而不在苗。風為六氣之首，人身元氣，通天之本也。
元氣出於地，風化即與之竝育竝行，故其治小兒驚氣風癇《開寶》，眩暈頭痛元素，皆風虛之不能達於陽也。可謂自內達外，然亦不外乎自表入裏之體。其治諸風溼痹《開寶》，冷氣𢂽痹，癱緩不隨甄權，可謂自表入裏，然即具有自內達外之用。是則，天麻之用，殆亦侈乎？所云木乘土虛，是木居其實矣。
何以亦曰風虛？蓋胃者，五臟六腑之本。食氣入胃，首即散精於肝中。土虛，則風木之化源傷，可不謂風虛乎？就風氣之能達，是為宣陰；挽風氣之能回，是為和陽。和陽，則所謂自表入裏者也。宣陰，則所謂自內達外者也。
卷柏：味辛、**甘，**溫、**平、微寒，無毒。**主五藏邪氣，女子陰中寒熱痛、癥瘕、血閉、絕子，**止欬逆，治脫肛，散淋結，頭中風眩，痿蹷，強陰，益精。**久服，輕身，和顏色，**令人好容顏。**一名萬歲，一名豹足，一名求股，一名交時。生常山山谷石間。五月、七月采，陰乾。
卷柏，宿根紫色，多鬚，春生苗，似柏葉而細碎，拳攣如雞足，青黃色，高三、五寸，無花子，多生石上。去下近石有沙土處用之。《圖經》
味辛氣溫之物，性秉於陽。計其狀，當魁梧奇偉，而胡為其攣拳曲跽也。攣拳曲跽之物，即使治攣拳曲跽之病，且何故哉？說者謂「春分之時，陰方離於陽。是物以發，故能使陰與陽交合，而主至陰之地為邪所薄者」，予謂不然。友人陸君子全，幼時畜此為戲，具言其乾時，黃萎拳曲，絕無可愛。
但漬之水中，則挺發森秀之概，扶搖動蕩之致。蒨翠蒼碧之色，片晌間，炫目驚人。及去水令乾，黃萎拳曲猶故。屢漬屢乾，不為敗壞。且徐氏《藥對》謂其「生於立冬，為桑螵蛸、陽起石使」，是其能於至陰中，熨帖以醒陽；於至陽中，委曲以和陰。試觀《本經》、《別錄》所主，何莫非陰中之陽不達，陽中之陰不順耶？則是物為體陽而就陰，用陰以起陽，無疑矣。
藍實：味苦，寒，**無毒。**主解諸毒，殺蠱蚑、疰鬼、螫毒。久服，頭不白，輕身。其葉汁，殺百藥毒，解狼毒、射罔毒。其莖葉，可以染青。生河內平澤。
藍，種頗多，然不離乎生甚晚而長最速，以夏茂而饒汁。盧子繇謂「肝主色，自入為青。青出於藍，而深於藍，則以色用為入肝矣。其多汁而氣寒，則為及腎。味苦而性通徹，則為及心」，劉潛江謂「其取精於水，長養於火，以達其木之用。木用達，則水火合和之氣畢達舉，五臟之鬱為火者，皆由此而達。
白話文：
本經續疏第一卷
植物的幼苗長大後會結出果實，然後向下歸根，這代表著從外向內發展的過程。就像風一樣，沒有風的時候不會動，但有風就會自己搖擺，這代表要疏通體內鬱積的風邪，但不要過度；當風的變化平息時，要穩定它，不要讓它過度擾動。疏通鬱積的風邪是從內向外發揮作用，而平息風的變化是從外向內產生效果，這就是一個來回的過程。能夠使靜止轉為活動，使活動轉為靜止，其功效的根本在於根部，而不在於枝葉。風是六種氣候變化之首，也是人體元氣，與天地相通的根本。
元氣來自於大地，風的變化與元氣同時產生，同時運行，所以治療小兒驚嚇、氣喘、癲癇、眩暈頭痛等，都是因為風邪虛弱而無法達到陽氣。這可以說是從內向外產生作用，但也不脫離從外向內的作用。而治療各種風濕痺痛、寒冷引起的麻木、癱瘓、肢體不靈活等，可以說是從外向內發揮作用，但也具有從內向外的功效。這樣看來，天麻的功效似乎被誇大了嗎？所謂的「木剋土虛」，是指木氣過盛。
為什麼又說「風虛」呢？因為胃是五臟六腑的根本。飲食進入胃後，首先會將精微物質散布到肝臟。如果脾胃虛弱，就會損傷風木的化生之源，難道這還不能算是風虛嗎？就風氣能夠到達而言，這稱為宣洩陰氣；而挽回風氣，這稱為調和陽氣。調和陽氣，就是所謂的從外向內發揮作用；宣洩陰氣，就是所謂的從內向外產生作用。
**卷柏：**味道辛、甘，性溫、平、又帶點微寒，無毒。主要治療五臟的邪氣，婦女陰部寒熱疼痛、腫塊、閉經、不孕等症，能止咳逆，治療脫肛，散結，治療頭部中風眩暈、痿軟、腳軟無力、強壯陰氣、補益精氣。長期服用，能使身體輕盈，氣色紅潤，使容貌美麗。又名萬歲、豹足、求股、交時。生長在常山山谷的石縫中。五月、七月採收，陰乾。
卷柏，它的根是紫色的，有很多鬚根，春天長出幼苗，葉子像柏樹葉但比較細碎，蜷曲如雞爪，呈青黃色，高約三五寸，沒有花和果實，多生長在石頭上。要取接近石頭而且有沙土的地方的卷柏來使用。《圖經》這樣說。
味道辛溫的東西，它的性質屬於陽。依照常理，這種東西應該是高大挺拔、奇特偉岸的，為什麼它的樣子卻是彎曲蜷縮的呢？彎曲蜷縮的東西，即使能治療彎曲蜷縮的疾病，那又是為什麼呢？有人說「春分的時候，陰氣離開陽氣。這種植物在這個時候生長，所以能使陰陽交合，治療陰氣過盛而受到邪氣侵襲的病症」，我認為不是這樣。我的朋友陸君子全，小時候把卷柏當作玩具，他說卷柏乾燥的時候，會變得黃色乾枯、蜷曲，完全沒有可愛的地方。
但是，把它浸泡在水中，就會立刻變得挺拔茂盛，搖曳生姿，呈現出鮮豔的綠色，在很短的時間內，令人眼前一亮。等到它乾燥後，又會恢復黃色乾枯、蜷曲的樣子。多次浸泡、乾燥，也不會腐敗。而且徐氏《藥對》說，卷柏「在立冬時生長，是桑螵蛸、陽起石的輔助藥」，說明它能在極陰的環境中，溫暖並喚醒陽氣；在極陽的環境中，委婉地調和陰氣。試看《本經》、《別錄》所記載的，哪一個不是陰氣中的陽氣不能通達，陽氣中的陰氣不順暢呢？所以說，這種植物體質屬陽而歸於陰，用陰氣來振奮陽氣，這是毫無疑問的。
**藍實：**味道苦，性寒，無毒。主要功能是解各種毒，殺蠱蟲、邪氣、毒蟲咬傷的毒。長期服用，頭髮不會變白，身體輕盈。它的葉汁，可以解百藥之毒，解狼毒、射罔毒。它的莖葉，可以用來染青色。生長在河內的平原沼澤地帶。
藍草的種類很多，但是都離不開生長得晚而生長速度快的特性，在夏天茂盛多汁。盧子繇認為「肝臟主色，顏色屬青。青色出於藍草，而比藍草更深，所以它的顏色可以用來歸肝。它多汁而且性寒，所以可以歸腎。它的味道苦而且性情通達，所以可以歸心」，劉潛江認為「它從水中吸取精華，在火中生長，來達到木的作用。木的作用發揮了，那麼水火調和的氣機就能完全通達，五臟的鬱結屬於火的病症，都能因此而疏通」。