《本經疏證》~ 本經疏證 (197)
本經疏證 (197)
1. 本經疏證第十卷
變水成金，易寒為溫，此其概耳。鹽不必盡以水也，凡斥鹵之處，地中之氣，即可成鹽。淮南取鹽，惟擇不毛之地，墾治成場，築而堅之，灑以海水，令其透溼，上蓋以灰，不一二日，運灰入池，沃之以水，鹵遂漫出矣。鹽不必盡以火也，淮北之成鹽以日，河東之成鹽以風。
然日，固火氣之宗，南風之烈，亦火氣之化。大抵鹽者非他，皆不能流通之水，不生草木之土，用火炙治以成。而其性溫，則於人亦治水與土之頑礦而已。然觀乎《別錄》所主「傷寒寒熱，胷中痰癖，心腹卒痛」，皆以吐而奏功，鹽亦何自能令人吐哉？夫《圖經》之言可信也，曰「鹵盛之候，秉炬以照，炬為鹵氣所衝，隨即熄滅」，其氣上行，概可見矣。
葛稚川曰「傷寒、時氣、溫病，頭痛，壯熱，衇大，取鹽一升，以湯送之，腹中當絞而吐，更覆取汗，便差」。又曰「卒腹痛，用食鹽一大把，多飲水送之，忽當吐即差」。又曰「取上好鹽，先以大豆少許，含口中勿咽，須臾，水當滿口，至水近齒，更用方寸匕，抄鹽內口中，令與水一時咽，療『暴得熱病，頭痛，目眩，卒心腹痛及欲霍亂，痰飲，宿食，氣滿，喘息，久下赤白，積聚，吐逆，乏氣少力，顏色痿黃，瘴瘧諸風』」。以是察之，鹽入人口，能令人津液升而裹之。
於是復多飲水以激之，乃能作吐，非鹽能令人吐也。其能耗精泣血，即在此矣。然則所謂「下部䘌瘡，堅肌骨」者，亦當吐而獲效耶？則仲景之言，尤可信也。曰「頭風，用大附子一枚炮，鹽等分為散。沐了，以方寸匕，摩疾上，令藥力行」，其為摩治，亦概可見矣。
《藥性論》曰「下部蝕瘡，炒鹽，布裹，坐熨之」，葛稚川曰「下利，肛痛不可忍者，熬鹽包坐熨之」，《千金翼》曰「瘡癬初生者，嚼鹽頻擦之」，《外科精義》曰「潰癰作癢，以鹽摩其四圍即止」。由是察之，鹽摩人身，能令風火消除，肌肉堅固，不必其服之也。其能令人欬，肌肉胝皺，亦即此矣。
陶隱居謂「以鹽醃魚肉，則能經久不敗。以沾布帛，則易致朽爛」，而未申明其所以然。陳訒齋曰「是能使易朽爛者不敗，反使不敗者易朽爛也」。夫鹽，入口則刦津液而聚之。聚之，即所以散之矣。血肉之物能不敗者，取其散去津液，而受日暴火炙也。布帛之類，能致敗者，因其鹵氣溼浥，縱日暴火炙，益易朽爛也。
是可見其功，亦可見其過矣。
鍛竈灰：主癥瘕堅積，去邪惡氣。
陶隱居云「鍛鐵竈中灰爾。兼得鐵氣，療暴癥，大有功」。案鐵有二種，鑄鐘鼎釜鑊者，曰生鐵；作刀劍器械者，曰熟鐵。生鐵被火，則流；熟鐵被火，能輭而不能流。故治生鐵曰「冶」，治熟鐵曰「鍛」。而熟鐵為器，必以椎擊去其落，欲其厚薄屈曲，亦須錐擊乃就。故訓詁書多以鍛為椎擊之義《廣雅》〈釋詁〉「鍛，椎也」。
白話文：
鹽能將水變成像金子一樣珍貴的東西，能將寒冷的性質轉變為溫熱的性質，這只是大概的說法。鹽不一定完全由水而來，凡是含鹽滷的地方，地底的氣都可以形成鹽。淮南地區取鹽，只選擇不長草木的地方，開墾成鹽場，將地築得堅固，灑上海水，讓海水滲透濕潤，上面再覆蓋一層灰，經過一兩天，將灰運到池子裡，用水浸泡，鹽滷就會漫溢出來。鹽也不一定完全由火而來，淮北的鹽靠太陽曬成，河東的鹽靠風吹而成。
然而太陽，本來就是火的根源，南風的強烈，也是火氣的變化。總的來說，鹽這種東西，都是那些不能流動的水，以及不長草木的土地，經過火的燒烤冶煉而形成。鹽的性質是溫性的，對於人來說，也只是治療體內水濕和土的頑固積滯。然而觀察《別錄》所記載的鹽的功效，主要治療「傷寒引起的寒熱，胸中的痰癖，心腹突然疼痛」，都用催吐的方法來達到療效，鹽怎麼能使人吐呢？《圖經》的說法是可信的，上面說「鹽滷多的時候，拿火把去照，火把會被鹽滷的氣所衝擊，立刻熄滅」，鹽滷的氣向上升騰，大概就能看到了。
葛洪說：「傷寒、時氣病、溫病，有頭痛、高燒、脈搏大的症狀，取一升鹽，用熱湯送服，腹中應會絞痛而嘔吐，再發汗，病就會好。」他又說：「突然腹痛，用一大把食鹽，多喝水送服，如果吐出來病就好了。」他又說：「取上等好鹽，先含少許黃豆在口中不要吞下，過一會兒，口中就會充滿唾液，直到唾液快要到牙齒，再用一小勺子，舀鹽放入口中，和唾液一起吞下，可以治療『突然發熱的疾病，頭痛、頭暈、突然心腹疼痛以及想吐霍亂，痰飲、宿食不消化，氣脹、喘息、長期拉血便或白便，積聚、嘔吐、氣力不足、臉色萎黃、瘴氣引起的瘧疾及各種風病』。」由此看來，鹽進入人口中，能使人體的津液上升並包裹它。
於是再多喝水來激發它，就能產生嘔吐，並不是鹽本身能讓人吐。鹽之所以能耗損精血，原因就在這裡。那麼，所謂的「治療下部瘡瘍，使肌肉堅實骨骼強健」，也是要靠嘔吐來達到效果嗎？那麼仲景的說法就更可信了，他說：「治療頭風，用炮製過的大附子一枚，和等量的鹽混合研成粉末。洗完頭後，用一小勺子，塗抹在患處，讓藥力發揮作用」，這是用來塗抹治療，大概就能明白了。
《藥性論》說「治療下部瘡瘍，用炒過的鹽，用布包起來，坐著熨燙患處」，葛洪說：「拉肚子，肛門痛得受不了，用熬過的鹽包起來坐著熨燙」，《千金翼方》說：「剛長出的瘡癬，經常嚼鹽擦拭」，《外科精義》說：「潰爛的瘡癢，用鹽摩擦四周就能止癢」。由此觀察，用鹽摩擦身體，可以消除風火，使肌肉堅固，不一定要服用。鹽之所以能使人咳嗽，使肌肉產生皺褶，原因就在這裡。
陶弘景說：「用鹽醃製魚肉，就能長期不腐敗。用鹽沾濕布帛，就會容易腐爛」，但沒有說明其中的原因。陳認齋說：「這是能使容易腐爛的東西不腐敗，反而使不腐敗的東西容易腐爛。」鹽，進入口中就會劫取津液並聚集它。聚集它，也就是為了散發它。血肉之類的東西之所以能不腐敗，是因為散發了津液，並且經過太陽曝曬和火烤。布帛之類的東西之所以容易腐爛，是因為鹽滷濕潤，即使太陽曝曬和火烤，也更容易腐爛。
這可以看出鹽的功效，也可以看出鹽的過失。
鍛燒過的灶灰：主要治療癥瘕積聚，去除邪惡的氣。
陶弘景說「就是鍛燒鐵灶裡的灰而已。還兼具鐵的氣，治療突然產生的癥瘕，有很大的功效」。根據記載，鐵有兩種，鑄造鐘鼎釜鑊的，叫做生鐵；製作刀劍器械的，叫做熟鐵。生鐵遇火就會熔化；熟鐵遇火能變軟但不會熔化。所以冶煉生鐵叫做「冶」，冶煉熟鐵叫做「鍛」。而且熟鐵做成器具，一定要用錘子敲打去除雜質，想要讓它厚薄彎曲，也必須敲打才能成形。所以訓詁書多把鍛解釋為敲打的意思。《廣雅》〈釋詁〉篇說「鍛，就是敲打的意思」。