鄒澍

《本經疏證》~ 本經疏證 (126)

1. 本經疏證第六卷

其與他物竝駕齊驅為領袖者，當歸𦮷母苦薓丸；當歸散一方，其肩隨他物為督率者；芎歸膠艾湯、當歸芍藥散、溫經湯三方，其所主證，若氣因血滯為胞阻，為㽲痛，熱因血鬱為便難。氣阻於血而生熱，無非血分中無形之蓄聚。是以氣行，血即安。惟當歸生薑羊肉湯之治男子寒疝、腹中痛、脅痛、裏急、婦人產後腹中㽲痛，全似陰寒結於血分。特㽲痛與急痛有別，脅痛裏急又與腹痛裏急相殊。

以是知，為氣阻血中，乃氣之虛，非氣之實也。

白話文：

當歸、知母、苦參丸這個方子，就像在眾多藥物中脫穎而出的領導者。當歸散這個方子，則像輔佐其他藥物的督導者。芎歸膠艾湯、當歸芍藥散、溫經湯這三個方子，它們主要治療的病症是：如果因為氣滯血瘀導致胞脈受阻，就會產生腹痛；如果因為熱邪鬱積在血分，就會導致便秘。氣機阻滯在血分而產生熱，實際上都是血分中無形的瘀積。所以，當氣機運行順暢，血脈自然就安穩。只有當歸生薑羊肉湯，它用來治療男子因寒邪引起的疝氣、腹痛、脅痛、裡急，以及婦女產後腹痛，這些症狀都像是陰寒之邪凝結在血分。但腹痛和急痛之間有區別，脅痛和裡急與腹痛和裡急之間也有不同。

由此可知，氣機阻滯在血分中，是因為氣虛，而不是氣實。