曹存心

《曹仁伯醫案論》~ 嘉興張

1. 嘉興張

細繹病源，本屬暑濕熱三氣之因也，始而濕秘，後以熱結，所感暑邪能不久變乎？然此初、中、末三者，而道其常，尚未言其變。所變者何？昔肥今瘦，瘦人多火，濕已化火，火已就燥，而況更有變者。痰結肺經，而取效葶、杏，熱結腸間，又增大便如慄。

白話文：

仔細追究病的來源，主要是暑氣、濕氣和熱氣三種因素造成的。一開始是便祕，然後是熱氣鬱結，暑氣的侵襲能不很快就發生變化嗎？但是這初、中、末三個階段，只說明瞭一般的規律，還沒說到它會發 生的變化。什麼是變化呢？以前肥胖的人現在消瘦了，消瘦的人體內容易積火，濕氣 變成熱氣，熱氣又變成乾燥，而且還有進一 步的變化。熱氣鬱結在肺經，因而對艾草和 杏仁產生反應，熱氣鬱結在腸道，又導致大 便像羊糞一樣。

甚至肺與大腸相為表裡，二金同受火刑，皮膚燥脫，豈非濕生痰，痰生熱，熱生風之一驗乎？若夫水液渾濁皆屬於熱，內熱生痿，不能起床，鼻之燥、耳之鳴，眼之淚，熱象不一而足，陰亦不一而傷。至於口中不渴，似屬令人不解，然亦不難。曰久病入絡，絡亦主血，血主濡，所以但干而不渴耳。

宗無陰則陽無以化例，請政。

白話文：

肺和大腸互為表裡，這兩金（肺和大腸）同時受到火氣的傷害，皮膚就會乾燥脫皮。這難道不是濕氣產生痰，痰產生熱，熱產生風的其中一個明證嗎？如果說水液渾濁都屬於熱徵，內熱會導致肌肉萎縮，無法站立起來，鼻子乾燥、耳朵鳴響、眼睛流淚，熱的現象不一而足，陰分受傷的情況也不盡相同。至於口中不渴，這似乎讓人難以理解，但其實並不難理解。因為說久病入絡，絡也主血，血主滋潤，所以只是乾燥而不口渴而已。

鮮首烏，姜炒山梔，石決明，方解青鹽，杏仁，牛膝，柏子仁

白話文：

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1. 鮮何首烏

2. 姜炒梔子

3. 石決明

4. 方解（一種礦石），鹽炒

5. 杏仁

6. 牛膝

7. 柏子仁