《王氏醫案繹注》~ 序
序
1. 序
清道光朝．浙醫王孟英先生名士雄，潛齋半痴夢影．皆研醫後之別字．其字夢影者．示藥因證異．不執效方之義．著有溫熱經緯．即王氏五種行世．就中醫案．都凡十一卷．雖大旨為救溫補而設．實則隨證制方．絲絲入扣．果得融會貫通．則古今醫籍兼讀可．緩讀亦可．先生深得力於喻子嘉言．（念)讀 先生書．而後得門．原案或脈證方藥並敘．或敘證遺脈．或敘脈遺證．若方藥註銖兩者．則更千百首中一二．窺其編次苦心．殆欲人深思自得．中材而下．難覓金針．（念)不敢忘得門所自．謹就原案箋釋其病情脈義．方藥之偶闕者僭補之．銖兩之不註者僭擬之．顧於原案顯不吻合者有二．勘病制方．本有得意疾書之樂．移時或銖兩皆忘．何況據案懸擬．元運衰薄．氣體漸就劣弱．擬註不得不故減銖兩．以便揣摩．若溫病中風升陽浮各案．潛陽重鎮之品．不得宗法． 先生函診楊素園室人方案．一藥輒至數兩．匪獨偏證偏治急證急治非此不生．並取（念)所屢試屢效者折中規定．不敢執死書以困活人．覽者慎勿疑信參半．致千慮一失．若用多備少服法．分次徐投．藥效即止．則無不可．稿成．顏曰中醫指掌．邑同學束子劭直慨任印貲．除（念)續刊最簡單之本草外．覽者手此一編．可以尋途轍．資事蓄．謂保國粹．則吾豈敢．
白話文：
清朝道光年間，浙江醫家王孟英先生，字士雄，號半癡、夢影。這些別號都是他鑽研醫學後取的。他號「夢影」，寓意藥物的功效因證據不同而不同，不拘泥於固定的方子。他著有《溫熱經緯》，即王氏五種書中流傳最廣的。其中《醫案》，共十一卷。雖然其主要目的是救治溫病和虛證，但實際上是根據證據制定方劑，絲絲入扣。若能融會貫通，那麼古今醫籍都可以研讀，也可以慢慢研讀。王先生深得喻嘉的言論的真諦，研讀他的書後，才能真正入門。
原案中，有的記載了脈象證狀和方藥，有的只記載了證狀而遺漏了脈象，有的只記載了脈象而遺漏了證狀。如果方藥記載了劑量，那麼在千百個方子中，也只有寥寥幾個。可以看出他在編寫時用心良苦，是想讓讀者深入思考，自得其樂。中材以下水平的人，很難找到精華所在。不敢忘記入門之恩，謹就原案，對其中的病情、脈義進行解讀，偶有缺漏的方藥，我也大膽補充；劑量未記載的，我也大膽推測。但是，與原案明顯不符的，請見諒。
審查病情制定方劑，本來就有得意忘形的時候，寫一會兒可能就忘了劑量。更何況是根據原案推測呢？當今元氣衰弱，氣體日趨衰竭，推測註解時不得不故減少劑量，以便讀者揣摩。比如《溫病中風升陽浮》各案，潛陽重鎮之品，不得不用祖傳方法。
王先生函診楊素園室人方案，一味藥動輒數兩。這不僅是針對偏證，急證急治，非此不生，而且是取我屢試屢效之法折中規定，不敢拘泥於書本而困擾活人。讀者謹慎，不要半信半疑，導致一失千慮。如果採用多備少服法，分次徐投，藥效一旦止住了，就不宜再服了。
手稿完成，取名《中醫指掌》。本地同窗束子劭先生慨然承擔印刷費用。除了續刊最簡單的本草之外，讀者手持此書，可以找到尋根問底的方法，積蓄見聞。至於說是保存國粹，那我就擔當不起了。
丁巳季春江都蘭孫父石念祖自序