張志聰

《侶山堂類辯》~ 卷上 (12)

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卷上 (12)

1. 附:五類救逆丹

龜板(用大龜底板酒炙,一兩),鹿茸(大茄茸酥炙,九錢),犀角(烏魚尖鎊,以人氣制研萬遍,九錢),地龍(去土焙燥,一兩),穿山甲(炒三錢),落花生(如芋者是,切片焙燥,三兩),血餘(用童男童女者,入新罐內填滿,鹽泥封口,炭火煨其灰成塊,研細,一兩),天花粉(一兩一錢),銀柴胡(一兩一錢),當歸(大歸頭酒洗,切片焙燥,一兩),芎藭(真川產而大者,五錢),牡丹皮(酒浸一宿,切片焙燥,一兩一錢),茜草(酒洗淨,一兩),玄參(焙燥,一兩),地骨皮(厚大者,一兩),菟絲子(煮出絲焙燥,一兩),連翹(七錢),附子(臍中者,二錢,生用),赤桂(二錢,桂附能導命門火毒外出,從治法也),大生地黃(一斤,洗淨,搗取自然汁,調和前藥為丸),上為極細末,入犀角、發灰和均,用生地黃汁和杵為丸,如龍眼核大,以上好硃砂飛過為衣。天泉煎湯,空心調服一丸,兒小者半丸,大者可服二三丸。

如見其形證不順,預服此丹,若十分中有三分成膿者,即有生氣矣。如險證透發不起者,服之即起。如毒盛而起發不快,日可服二三次。如患逆證,而兒能飲酒者,服藥一服時,飲以甜酒一盞,或少少頻飲幾次亦可。蓋酒隨衛氣先行皮膚,先充絡脈。前方乃通經絡,清熱毒,心腎血分之藥,使在內之餘毒,仍走於經絡而出於皮膚,復飲以酒漿,使在外皮膚之毒,復與絡脈相通,此血氣出入之妙用也。

白話文:

龜板(取大龜腹甲,用酒炙烤過,一兩),鹿茸(取較大的鹿茸,用酥油炙烤過,九錢),犀角(取犀牛角尖端,磨成粉末,並以人氣研磨多次,九錢),地龍(去除泥土,烘乾,一兩),穿山甲(炒過,三錢),落花生(選像芋頭一樣大的,切片烘乾,三兩),血餘(取童男童女的頭髮,放入新的罐子中填滿,用鹽泥封口,用炭火煨成灰塊,研磨成細末,一兩),天花粉(一兩一錢),銀柴胡(一兩一錢),當歸(選用大當歸頭,用酒洗過,切片烘乾,一兩),芎藭(選用四川產且大的,五錢),牡丹皮(用酒浸泡一晚,切片烘乾,一兩一錢),茜草(用酒洗淨,一兩),玄參(烘乾,一兩),地骨皮(選用厚且大的,一兩),菟絲子(煮出絲後烘乾,一兩),連翹(七錢),附子(選用臍部的,二錢,生用),赤桂(二錢,桂枝和附子能引導命門的火毒外出,這是從其根本治療的方法),大生地黃(一斤,洗淨後搗爛取自然汁液,調和前面的藥材製成藥丸),以上藥材研磨成極細粉末,加入犀角粉和髮灰混合均勻,用生地黃汁調和杵成藥丸,大小如龍眼核,外面包上一層上好的飛過硃砂。用天泉水煎湯送服,空腹服用一丸,小孩服用半丸,成人可服用二到三丸。

如果看到病情不順利,預先服用此藥丸,如果十分之中有三分化膿,就表示有生機了。如果危急重症病情嚴重不能起身,服用此藥丸後就能夠恢復。如果毒性強盛,病情發作不快,每天可以服用二到三次。如果患了危急病症,而小孩能喝酒,服用藥物後,喝一小杯甜酒,或者少量多次地飲用也可以。因為酒能隨著衛氣先到達皮膚,先充盈絡脈。前述藥方是疏通經絡,清除熱毒,清心腎血分的藥物,能使體內殘餘的毒素,仍舊經由經絡排出於皮膚,再用酒幫助,使體外皮膚的毒素,又與絡脈相通,這是血氣出入的巧妙作用。

2. 附:百祥丸說

兒醫錢乙,字仲陽,載在宋史,一代之名流也。專用百祥丸,治痘之黑陷甚者,謂能轉禍為福,故有百祥之名。後人置之不用者,不知物性故耳!夫大戟性能泄水,味苦寒而色紫赤,能瀉水中之火毒,浸於水中,其色青翠,蓋從子以泄母也。夫痘毒發原在腎,如初起腰疼肚痛,寒戰咬牙,乃熱毒太盛,不能透發,此危在俄頃,非大戟、大黃、芒硝之類,為釜底抽薪之法,則束手待斃矣。故表而出之。

(疏殺其衷,則透發於外矣。)

張開之曰:痘之初發三日,主春生;起脹三日,主夏長;貫膿三日,主秋成;結痂三日,主冬藏。若秋冬之不能收成者,多緣病釀於春,故熱毒雖盛,而能生長透發,內無留蓄,至秋冬無有不收成者,即正氣虛脫,不妨大用溫補。

如使邪毒留滯,外內不清,邪之所湊,其正必虛,欲補其正氣,則礙於熱毒,欲清其熱毒,又妨於正虛,是以熱毒盛而不能透發者,死於三五之期,雖透發而裡氣不清者,終成粃稗。善治痘者,當預防其初焉。

白話文:

兒科醫生錢乙,字仲陽,他的事蹟記載在《宋史》中,是當時一代的名人。他特別愛用百祥丸,用來治療痘疹病情嚴重、皮膚發黑凹陷的情況,認為能將災禍轉為福氣,所以才有百祥這個名稱。後代的人不用這個藥方,是因為不了解藥物的特性啊!大戟這種藥材,它的藥性能夠排除體內的水分,味道苦寒,顏色是紫紅色,能夠瀉掉水中所累積的火毒,把它浸泡在水中,會呈現青翠的顏色,這就像是用兒子的力量來宣洩母親的病邪一樣。痘毒的根源在腎臟,如果剛開始發病就出現腰痛、肚子痛、發冷打顫、咬牙等症狀,代表熱毒太過旺盛,無法順利透發出來,情況非常危急,必須使用大戟、大黃、芒硝之類的藥材,採取釜底抽薪的方法,才能夠挽救生命,否則就只能束手待斃了。所以要讓病邪從體表宣洩出來。

(當體內邪氣被疏散清除了,自然就能從體表透發出來。)

張開之說:痘疹剛開始的三天,主宰著像春天萬物生發一樣的生長;痘疹開始腫脹的三天,主宰著像夏天萬物生長茂盛一樣的成長;痘疹開始化膿的三天,主宰著像秋天萬物成熟一樣的形成;痘疹開始結痂的三天,主宰著像冬天萬物收藏一樣的潛藏。如果到了秋冬季節痘疹卻不能收斂痊癒,多半是因為病根在春天就已經種下,所以即使熱毒很旺盛,只要能夠順利地生長透發出來,體內沒有殘留的毒邪,到了秋冬自然就能夠順利痊癒。即使正氣有些虛弱,也可以大膽地使用溫補的藥物來調養。

如果讓邪毒在體內滯留,使得身體內外都無法清淨,邪氣所侵入的地方,正氣必然虛弱,想要補益正氣,又會礙於熱毒;想要清除熱毒,又會妨礙正氣的恢復,因此熱毒旺盛而無法透發出來的人,往往在三五天內就會死亡,即使痘疹能夠透發出來,但如果體內沒有清淨,最終也會變成不好的結果。善於治療痘疹的醫生,應該在發病初期就加以預防。

3. 附:玄菟丸

夫稀痘之方法雖多,未有如玄菟丸之理甚精微,驗若桴鼓。蓋痘乃先天之毒,天一生水,地二生火,水火相濟,陰陽互交,乃水中之火毒也。玄乃水天之色,參者參也,參天地之化育者也。菟絲子一名女蘿,《爾雅》名為玉女。蓋兔乃月魄,純陰之物,故有玉女之稱。《抱朴子》云:菟絲初生之根,其形如兔握,割其血以和丹藥,立能變化神異之品也。

夫凡物得清涼水土之氣,而後能發芽。菟絲秉純陰之性,故得火暖而絲長,此物理陰陽之妙用也。《內經》云:腎者,至陰也;至陰者,盛水也。肺者,太陰也。少陰者,冬脈也。故其本在腎,其末在肺,皆積水也。是肺腎天水之相通也。(肺屬天。)玄參具水天之性色,能於水中以清發其天花。

菟絲有陰陽之妙用,能於至陰之中而透其陽毒。是以嬰兒在百日內,與此丸服之,或服至三歲,則毒盛者稀,而毒微者不出矣。(即熱毒盛者,亦無險逆之虞。)同邑盧子由先生,五十無子,得一種子奇方,即生二男,皆為痘壞。蓋種子方中,不無多熱藥耳!後復生子,皆以玄菟丸服之,至六十有五,連舉六男六女,俱已長成,皆不為痘疹所壞。玄菟之功效,豈淺淺哉!(盧氏以此為秘方。

白話文:

關於預防痘瘡的方法雖然很多,但沒有像玄菟丸的道理這麼精細微妙,效果就像敲鼓一樣,馬上就能看到反應。痘瘡其實是先天帶來的毒素,天地生成萬物,水火相生相剋,陰陽互相交錯,痘瘡其實是水中帶有火性的毒。玄色是水的顏色,玄參的「參」字,是參與天地化育的意思。菟絲子又名女蘿,《爾雅》中稱之為玉女。因為兔子是月亮的精魄,是純陰的物質,所以有玉女的稱號。《抱朴子》說:菟絲子剛長出來的根,形狀像兔子握著東西,割開它的根取出汁液來調製丹藥,馬上就能產生神奇的變化。

一般來說,任何東西都要吸收清涼的水土之氣,才能夠發芽生長。菟絲子具有純陰的特性,所以得到溫熱就會抽長,這是萬物陰陽變化的奧妙。《黃帝內經》說:腎是陰氣最盛的地方,陰氣最盛就能儲藏大量的水。肺屬於太陰,少陰對應的是冬天的脈象。所以痘瘡的根源在腎,表現在肺,兩者都積蓄了水,這是肺和腎之間天生水氣相通的關係。(肺屬於天。)玄參具有水和天的特性,能夠在水中發揮清熱解毒的功效。

菟絲子具有陰陽調和的妙用,能在陰氣最盛的地方透發陽性的毒素。因此,嬰兒在出生一百天內服用這個藥丸,或者吃到三歲,那麼毒性強的就會減弱,毒性微弱的就不會發作了。(即使熱毒很盛的人,也不會有危險。)同鄉的盧子由先生,五十歲沒有兒子,得到一個能夠生兒子的奇方,結果生了兩個兒子,都因為出痘瘡而病壞了。大概是因為那個生子秘方裡,不免有太多燥熱的藥材!後來又生了兒子,都服用玄菟丸,直到六十五歲,連續生了六個兒子六個女兒,都已經長大成人,都沒有因為痘瘡而生病。玄菟丸的功效,難道能說是淺顯簡單的嗎?(盧家將此方視為秘方。)

4. 疹論

(古名疹,今名瘄。)

痘乃先天之毒,疹屬後天之邪。先天止有水火,後天始備五行。產下發聲吮乳,肇自後天,是以發聲之時,口中有毒即嚥下,而歸於陽明。故瘄之毒氣,發於陽明,上達於肺,出於皮毛。肺主氣而外合皮毛,是以痘毒走於血分,而氣以化之為順,瘄毒走於氣分,而血以和之為順,若走於血分而見雲頭紫赤斑者,逆也。

瘄乃氣分之毒,更速於痘,若停留於胃則爛牙齦,阻滯在肺則為鼻扇喘急,發表疏里、清熱解毒,事在良醫之臨證妙用者也。夫氣為陽,血為陰。痘乃精血中毒,故應四時之生長收藏,以合地支之數;瘄乃氣分之毒,是以一日三烹,三而三之,以應陽九之終。痘發於陰,故宜頭面稀疏,不喜獨參陽位;瘄發於陽,故喜大烹頭面,不宜惟在心胸。

此人之陰陽血氣,應天地自然之道也。男玉師問曰:相傳痘先出而瘄後出者為順,如瘄在痘先,後要復出,此亦應先天后天之義歟!

白話文:

(古時候稱作疹,現在稱為瘄。)

痘是先天帶有的毒素,疹則是後天感染的邪氣。先天只有水和火兩種元素,後天則具備五行。嬰兒出生後開始發聲、吸吮乳汁,這就開始了後天的歷程,因此當發出聲音時,口中的毒素會被吞嚥下去,進入陽明經。所以瘄的毒氣,是從陽明經發出,向上到達肺部,再從皮膚毛孔排出。肺掌管呼吸,對外聯繫皮膚毛孔,因此痘的毒素走在血液中,藉由氣的作用將其轉化為順利排出;而瘄的毒素走在氣分,則藉由血的作用將其調和而順利排出,如果瘄毒走到血分,出現像雲朵般的紫紅色斑點,就是不好的狀況。

瘄是氣分的毒素,發作比痘更快。如果停留在胃部會導致牙齦腐爛,阻塞在肺部則會出現鼻翼扇動、呼吸急促等症狀,所以需要用發汗、疏通內裡、清熱解毒等方法來治療,這就要靠醫生根據臨床情況靈活運用了。氣屬於陽,血屬於陰。痘是精血中毒,因此它的發作要符合四時的生長收藏規律,與地支的數目相符;瘄是氣分的毒素,所以一天之內要多次烹煮藥材來治療,反覆煎煮多次,以符合陽數極盛的原則。痘發生在陰分,所以發病時頭面稀疏,不喜歡單獨出現在陽位;瘄發生在陽分,所以發病時頭面會大量出現,不應該只在心胸部位。

這些都是人體陰陽血氣,應合天地自然運行的道理。玉師問道:民間相傳痘先出而瘄後出是順利的現象,如果瘄先於痘出現,之後還要再發一次,這是否也符合先天後天的道理呢?