《針灸素難要旨》~ 卷二下 (6)
卷二下 (6)
1. 四十四、足
足髀不可舉，側而取之，在樞閤中，以員利針，大針不可刺。陽明虛則宗筋縱，帶脈不引，故足痿不用也，補其榮而通其俞。
白話文：
如果大腿無力到無法抬起，應該從側面進行治療，具體位置在膝蓋和髖骨之間的關節內，要用圓形且尖端銳利的針來進行針灸，但要注意不能使用太大的針頭去刺入。當足陽明胃經功能不足時，會導致肌肉鬆弛，連接腰部與腿部的帶脈失去拉力，所以會造成腳部無力，無法正常行走。對於這種情況，我們要補充該經絡的營養並疏通其穴位。
這段文字描述了一種中醫治療腳部無力的方法，強調了針灸的位置選擇和針的類型，並且說明瞭腳部無力可能由於足陽明胃經功能不足所導致，提出了相應的治療策略。
2. 四十五、下血
病注下血，取曲泉。
白話文：
如果病情是大量便血的情況，應採用的治療穴位是曲泉穴。
3. 四十六、疝
痛在小腹，小腹痛不得大小便，名曰疝。得之寒，刺小腹兩股間，刺腰髁骨間，刺而多之，盡炅病已。心疝暴痛，取足太陰厥陰，盡刺去其血絡。
白話文：
內容翻譯為：[四十六、疝]，如果疼痛發生在小腹部，且小腹疼痛到無法順利排尿或排便，這被稱作疝氣。此症多因受寒所致。治療方法是在小腹與大腿間的部位、腰部髁骨間進行針刺療法，並可多次施針，直到患者感到溫熱，病症便可緩解。若是心疝導致的突然劇烈疼痛，則應在足部太陰和厥陰穴道上進行針刺，徹底地排除病患體內的瘀血。
請注意，以上資訊為古代中醫理論，實際醫療操作需由專業醫生進行。 (這句是額外添加的提醒，若不希望出現可忽略)
4. 四十七、轉筋
轉筋於陽治其陰，轉筋於陰治其陰，皆卒刺之。轉筋者，立而駐之，可令遂已。
白話文：
在處理轉筋的情況時，如果轉筋發生在身體的陽面，我們應該調理其陰面；若轉筋發生在陰面，則同樣在陰面進行調理，這兩種情況都應立即進行針刺治療。所謂轉筋，是指肌肉突然抽搐緊繃，只要讓患者站立並扶住他，這種情況就能迅速緩解。
5. 四十八、厥
厥，挾脊而痛者至項，頭沉沉然，目䀮䀮然，腰脊強，取足太陽膕中血絡。厥，胸滿面腫，唇漯漯然，暴言，甚則不能言，取足陽明。厥，氣走喉而不能言，手足清，大便不利，取足少陰。厥而腹響響然，多寒氣，腹中谷谷，便溲難，取足太陰。巨陽之厥則腫首頭重，足不能行，發為眴僕。
陽明之厥則巔疾欲走，呼腹滿，不得臥，面赤而熱，妄見而妄。言少陽之厥則暴聾頰腫面熱，脅痛，胻不可以運。太陰之厥則腹滿䐜脹，後不利，不欲食，食則嘔，不得臥。少陰之厥則口乾溺，腹滿心痛。厥陰之厥則小腹腫痛腹脹，涇溲不利，好臥屈膝，陰縮腫胻。內熱盛則瀉之，虛則補之不盛不虛，以經取之。
白話文：
[四十八、厥病]
厥病，如果疼痛沿着脊椎直上到頸部，會感到頭部沉重，眼睛模糊，腰背僵硬，這時應治療足太陽膀胱經在膕中的血絡。
厥病，如果胸部脹滿，臉部腫脹，嘴脣乾裂，突然間言語不清，甚至無法說話，這時應治療足陽明胃經。
厥病，如果氣息上衝喉嚨導致無法說話，手腳冰涼，大便不通暢，這時應治療足少陰腎經。
厥病，如果腹部發出響聲，體內寒氣過多，腹部咕嚕作響，排便困難，這時應治療足太陰脾經。
足太陽膀胱經的厥病會導致頭部腫脹、沉重，走路困難，可能突然昏倒。
足陽明胃經的厥病會導致頭頂疾病，想奔跑，腹部脹滿，不能躺下，面色紅熱，出現幻覺和胡言亂語。
足少陽膽經的厥病會導致突然耳聾，臉頰腫脹，面部發熱，脅痛，小腿無法活動。
足太陰脾經的厥病會導致腹部脹滿，後部不適，食慾不振，進食後嘔吐，不能躺下。
足少陰腎經的厥病會導致口乾尿頻，腹部脹滿，心痛。
足厥陰肝經的厥病會導致小腹腫痛，腹部脹滿，小便困難，喜歡蜷縮臥牀，陰部收縮腫脹，小腿不適。
如果體內的熱氣過盛，則應進行瀉法；如果體質虛弱，則應進行補法；如果既不盛也不虛，則應根據經脈進行治療。
6. 四十九、癇
刺癇驚脈五，針手太陰各五，刺經太陽五，刺手少陰經絡膀者一，足陽明一，上踝五寸刺三針。
白話文：
處理癲病的情況，需要針灸五個與癲病和驚嚇相關的穴位。在手太陰肺經上各針灸五處，然後在手太陰和足太陽經絡上的太陽穴針灸五處。再針灸手少陰心經絡膀的一處，以及足陽明胃經的一處。最後，在腳踝上方五寸的位置，進行三次針灸。
7. 五十、霍亂
霍亂刺俞傍五，陽明及上傍三。
白話文：
對於霍亂的治療，應在身體的特定穴位周邊施行針灸療法，這些位置主要在陽明經脈以及其上方附近的三個穴位。總共應針灸五個位置。
8. 五十一、目痛
目中赤痛，從內眥始，取之陰蹺。
白話文：
眼睛出現紅色且疼痛，這症狀從眼的內角開始，應當調理和治療的是身體的陰蹺脈。在現代醫學角度解讀，這句話意思是如果眼睛內部角落開始感到紅腫疼痛，可能是陰蹻脈（中醫經絡之一）出了問題，需要對此進行治療。
9. 五十二、卒然無音
帝曰：人之卒然憂恚而地音者，何道之塞？何氣出行？使音不彰，願聞其方。方少師曰：咽喉者，水穀之道路也；喉嚨，分氣之所以上下者也；會厭聲音之戶也；口唇者，聲音之扇也；舌者，音聲之機也；懸雍垂者，音聲之關也；頏顙者，分氣之所泄也；橫骨者，神氣所使，主發舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，頏桑不開，氣失也。
是故厭小而疾薄則發氣疾，其開闔利，其出氣易，其厭大而厚，其開闔難，其氣出遲，故重言。人卒然無音者，寒氣客於厭，則厭不能發，發不能下，至其開闔不致，故無音。曰：刺之奈何？曰足：足少陰，上繫於舌，絡於橫骨，終於會厭兩瀉其血脈，濁氣乃闢，會厭之脈，上絡任脈，取之天突，其厭乃發也。
白話文：
皇帝問道：有人突然間因悲憤導致失聲，這是哪條通道被阻塞了？又是哪種氣運行不順？使得聲音無法發出，我希望聽到相關的解釋。
方少師回答說：咽喉是食物和飲水的通道；喉嚨是氣體上下流通的地方；會厭是聲音的門戶；口脣是聲音的門扇；舌頭是聲音的機關；懸雍垂是聲音的閘門；頏顙是氣體排出的地方；橫骨是神氣所控制，負責舌頭活動的部分。所以，如果一個人鼻涕不斷流出，無法控制，那可能是頏顙未能正常開啟，這是氣體失去平衡所致。
因此，如果會厭小且薄，那麼氣體發出就會快，開合容易，氣體排放也就容易；如果會厭大且厚，開合就困難，氣體排放也會緩慢，這就是為什麼有些人說話含糊不清的原因。如果一個人突然失聲，可能是因為寒氣侵入會厭，導致會厭無法正常工作，開合功能受阻，因而無法發聲。
那要怎麼針灸治療呢？可以選擇足少陰經絡，它連接舌頭，並聯繫橫骨，終止在會厭。兩邊的血脈都需要放血，讓混濁的氣體得以排解。會厭的脈絡向上聯繫到任脈，可以在天突穴進行治療，這樣會厭的功能就可以恢復了。
10. 五十三、目不瞑不臥
夫邪氣之客於人也，或令人目不瞑，不臥者何氣使然？伯高曰：五穀入於胃也，其糟粕津液宗氣，分為三隧，故宗氣積於胸中，出於喉嚨，以貫心脈，而行呼吸焉；榮氣者泌其津液，注之於脈，化以為血，以榮四末，內注五臟六腑，以應刻數焉；衛氣者出其悍氣之慓疾，而先行於四未分肉皮膚之間，而不休者也，晝日行於陽，夜日行於陰，常從足少陰之分間，行於五臟六腑。
今厥氣客於五臟六腑，則衛氣獨衛其外，行於陽，不得入於陰，行於陽則陽氣盛，陽氣盛則陽蹺陷，不得入於陰，陰虛故目不瞑。曰：治之奈何？曰：補其不足，瀉其有餘，調其虛實，以通其道，而去其邪。
白話文：
當邪氣侵入人體時，可能會使人無法閉眼，夜晚難以入睡，這是什麼原因造成的呢？伯高回答：當我們攝取五穀後，食物中的精華會在胃中分解，產生糟粕、津液和宗氣，這三者分別沿著不同的通道運行。宗氣積聚在胸中，再通過喉嚨，貫穿心臟的血管，以支撐呼吸功能；榮氣則能分泌津液，注入血管中，轉化為血液，供應四肢末端，同時也會內灌到五臟六腑，以應對身體每時每刻的需求；衛氣具有較強烈的能量，它快速地在四肢肌肉和皮膚間運行，晝夜不停，白天行於體表，夜晚則進入體內，通常會從腳部的少陰經絡開始，流經五臟六腑。
現在如果邪氣入侵了五臟六腑，衛氣就會單獨在體表防禦，只在體表運行，無法進入體內，這樣一來，體表的陽氣過剩，陽氣過剩會導致陽蹺脈堵塞，進而無法進入陰經，陰經得不到足夠的衛氣滋養，所以就出現了失眠的情況。那麼該如何治療呢？答案是補充不足的部分，減少過多的部分，調整體內的虛實平衡，以暢通經絡，驅除邪氣。
11. 五十四、補遺篇氣交暴郁刺法
帝曰：升降不前，氣交有變，即成暴郁，余已知之。如何預救生靈，何得卻乎？岐伯曰：昭乎哉問，臣聞夫子言，既明天真，須窮法刺，可以折郁扶運，補弱全真，瀉成蠲余，令除斯苦。帝曰：願卒聞之。曰：壬之不前，即有甚凶也。木欲升而天柱窒抑之，木欲發郁，亦須待時，當刺足厥陰之井。
火欲升而天蓬窒抑之，土欲發郁，亦須待時，君火相火同，刺包絡之滎。土欲升而天衛窒抑之，土欲發郁，亦須待時，當刺足太陰之俞。金欲升而天英窒抑之，金欲發郁，亦須待時，當刺手太陰之經。水欲升而天芮窒抑之，水欲發郁，亦煩待時，當刺足少陰之合。帝曰：升之不前，可以預備，願聞其降，可以先防。
曰：既明其升，必達其降也。升降之道，皆可先治也。木欲降而地晶窒抑之，降而不入，抑之郁發，散而可得位，降而鬱發暴，如天間之待時也，降而不下，郁可速矣，降可折其所勝也，當刺手太陰之所出，刺手陽明之所入。火欲降而地玄窒抑之，降而不入，抑之郁發，散而可矣。
當折其所勝，可散其鬱，當刺足少陰之所出，刺足太陽之所入。土欲降而地蒼窒抑之，降而不下，抑之郁發，散而可入。當折其勝，可散其鬱，當刺足厥陰之所出，刺足少陽之所入。金欲降而地彤窒抑之，降面不下，抑之郁發，散而可入。當折其勝，可散其鬱，當刺心包絡所出，刺手少陽所入也。
水欲降而地阜窒抑之，降而不下，抑之郁發，散而可入。當折其土，可散其鬱，當刺足太陰之所出，刺足陽明之所入。帝曰：五運之至，有前後與升降往來，有所承抑之，可得聞乎刺法？岐伯曰：當取其化源也。是故太過取之不及，資之太過取之，次抑其鬱，取其運之化源，令折鬱氣，不及扶資，以扶運氣，以避虛邪也。資取之法，令出密語。
白話文：
皇帝說：如果氣的升降受阻，氣交出現異常，就會形成突然的鬱悶，這我已經瞭解了。那麼，我們該如何預防和救助受此影響的人們呢？岐伯回答：您的問題非常透徹。我聽老師說過，明白天地之氣的運行規律之後，必須深入研究針刺的方法，這樣就可以調節鬱悶，幫助氣運，補充虛弱，去除病痛。
如果木氣想要上升卻被天柱所阻，想要抒發鬱悶，就要等待合適的時機，應該針刺足厥陰肝經的井穴。火氣想要上升卻被天蓬所阻，土氣想要抒發鬱悶，也要等待合適的時機，心包絡的滎穴就應該被針刺。土氣想要上升卻被天衛所阻，土氣想要抒發鬱悶，也要等待合適的時機，應針刺足太陰脾經的俞穴。金氣想要上升卻被天英所阻，金氣想要抒發鬱悶，也要等待合適的時機，應針刺手太陰肺經的經穴。水氣想要上升卻被天芮所阻，水氣想要抒發鬱悶，也要等待合適的時機，應針刺足少陰腎經的合穴。
如果氣的下降受阻，我們可以提前準備，那氣的上升是否也可以提前防範呢？岐伯回答：既然我們能理解氣的上升，也必然能理解氣的下降。木氣想要下降卻被地晶所阻，如果降而不下，被抑制的鬱悶會爆發，應散發鬱悶，讓其順利下降，應針刺手太陰肺經的出穴，針刺手陽明大腸經的入穴。
火氣想要下降卻被地玄所阻，如果降而不下，被抑制的鬱悶會爆發，應散發鬱悶，應針刺足少陰腎經的出穴，針刺足太陽膀胱經的入穴。土氣想要下降卻被地蒼所阻，如果降而不下，被抑制的鬱悶會爆發，應散發鬱悶，應針刺足厥陰肝經的出穴，針刺足少陽膽經的入穴。金氣想要下降卻被地彤所阻，如果降而不下，被抑制的鬱悶會爆發，應散發鬱悶，應針刺心包絡的出穴，針刺手少陽三焦經的入穴。
水氣想要下降卻被地阜所阻，如果降而不下，被抑制的鬱悶會爆發，應散發鬱悶，應針刺足太陰脾經的出穴，針刺足陽明胃經的入穴。皇帝問：五行運轉，有先有後，有上昇有下降，有的受到抑制，這些針刺的具體方法可以告訴我嗎？岐伯回答：應取其生化之源。所以，如果過盛，就取其不足；如果不足，就取其過盛。抑制其鬱悶，取其運轉的生化之源，使其鬱悶得以調節，不足得以補充，以此來調節氣運，避免虛邪。至於具體的取穴方法，我就不再多言了。