《針灸素難要旨》~ 序
序
1. 序
醫書最古而可信者，莫如《素》《難》。於針灸之訣，又獨詳焉。蓋原人之經絡血脈，陰陽表裡，以起百病之本。而針石湯火，各有所宜施其齊之得也。雖磁石取針，何足云喻。然每患於注述乖刺，拙者用之，往往失理，鮮不以愈為劇，可不慎耶。四明梅孤子高武纂集《針灸要旨》及《聚英》共三帙，一切以《素》《難》為主，而於後世之專門名家，多附述焉。其用意勤甚，少參東石戴公，既親為校正，且委諸鉛，令未齊陶君師文梓而行之。
是將廣其傳於世，欲人知所師而用之，庶乎其不繆也仁者之政，類如此矣。陶君屬予言為之序，予因題數語於簡端，俾世之知此書之傳，實自二公始，而醫之果不繆也。則高子之功，何可少哉！謹序。
嘉靖丁酉仲夏九日弋陽黃易書於九潭精舍
白話文：
[序]
在所有的醫學典籍中，最古老且值得信賴的，非《黃帝內經素問》與《黃帝八十一難經》莫屬。尤其在針灸的技巧上，這兩本書記載得特別詳細。它們探討了人體的經絡血脈、陰陽表裡，以及各種疾病的根源。而對於針灸、砭石、藥物、灸法等治療手段，書中都詳盡地說明瞭各自的適應症狀和使用方法。雖然有人比喻針灸如磁石取針般神奇，但事實上，若對書中的注釋理解有誤，或由技術不佳的人來操作，往往會導致治療失敗，甚至使病情惡化，這豈能不小心？
四明的梅孤子高武先生，編纂了《針灸要旨》及《聚英》共三冊，內容完全以《素問》和《難經》為核心，同時參考了後世眾多針灸名家的專論。他的用心良苦，令人感佩。而東石的戴公也親自校正了這些內容，並委託陶君師文將之刻版印製。
我們期望這本書能廣泛流傳於世，讓人們瞭解針灸的正確應用，這樣才能確保不會產生偏差。這種做法，正符合仁者的治理之道。陶君請我為這本書寫序，因此我在卷首寫下這些話，讓世人知道此書之所以能傳播，全仰仗高武和陶君兩位先生的努力。如果針灸的應用確實不出差錯，那麼高武先生的貢獻，實在不可小覷！謹以此序。
嘉靖丁酉仲夏九日弋陽黃易書於九潭精舍