高武

《針灸素難要旨》~ 凡例

1. 凡例

一、《難經》節要：先取行針補瀉，次取井滎俞經合，又次及經脈，各以類相從，不拘舊經篇次。

一、《素問》節要：先九針，次補瀉，次諸法，次病刺，次經脈髎冗，不拘舊文篇目。

一、《難經》注雖多，惟滑氏本義折衷眾說，故存之。

一、各書有羽翼《難經》者，集註於各條下。

一、《難經》注與經旨未合者，竊疑之，非敢妄議前人也，亦欲求明夫理耳。

一、《素問》《內經》《靈樞》，舊有王冰注，議者謂其多所強解，今去之，惟錄其本文。

一、《素問》浩瀚，今節要立題分類，以便記誦。

一、前人謂《素問》篇次失序，錯簡不無。今節要或錄其全篇，或摘其一節，而類聚之。書之有圖所以彰明其義也，可圖則圖之，今置圖卷首，以備參考。

白話文：

[凡例]

1. 對於《難經》的精華部分：首先學習針刺的補瀉手法，接著是井、滎、俞、經、合等五腧穴的應用，再來是研究經脈理論，各部分按相關性編排，不再遵循舊版的篇章順序。

2. 《素問》的精華部分：首先是九種針法，其次是補瀉技巧，再來是各種治療方法，然後是對疾病的針刺治療，最後是經脈和穴位的深入探討，不再受舊版文章題目的限制。

3. 雖然對《難經》的註解版本很多，但滑氏的《本義》能調和眾家之言，所以我們選擇保留。

4. 對於各書籍中能輔助理解《難經》的部分，我們將在相關條目下做集中註釋。

5. 若發現《難經》的註解與經典原意不符，我們會提出懷疑，並非隨便批評前人的觀點，而是希望更透徹的理解道理。

6. 以往《素問》有王冰的註解，但有人認為他過度解釋，我們決定刪去，只保留原文。

7. 《素問》內容龐大，現在我們將其重點內容進行歸納，分類設題，方便讀者記憶。

8. 有些人認為《素問》的篇章排序有誤，存在混亂的情況。現在我們將完整錄入某些篇章，或摘錄其中一段，再按類別整理。圖表能夠使內容更加清晰，凡適合繪製圖表的地方，我們都將其放在書的開頭，供讀者參考。