《針灸素難要旨》~ 卷二上 (7)
卷二上 (7)
1. 三十五、氣血清濁淺深刺
受穀氣者濁，受氣者清，清者注陰，濁者注陽。濁而清者上出於咽，清而濁者則下行，清濁相干，命曰亂氣。帝曰：夫陰清而陽濁，濁者有清，清者有濁，清濁別之奈何？岐伯曰：氣之大別，清者上注於肺，濁者下走於胃，胃之清氣，上出於口。肺之濁氣，下注於經，內積於海。
帝曰：諸陽皆濁，何陽濁甚乎？岐伯曰：手太陽獨受陽之濁，手太陰獨受陰之清，其清者上走空竅，其濁者下行諸經。諸陰皆清，足太陰獨受其濁，清者其氣滑，濁者其氣澀。此氣之常也，故刺陰者深而留之，刺陽者淺而疾之，清濁相干者，以數調之。
白話文：
內容翻譯為：接受食物精華的人體氣質較渾濁，接受純粹氣質的人體氣質較清澈。清澈的氣質會流入陰性器官，渾濁的氣質則會流入陽性器官。渾濁中帶清澈的氣質會從咽喉部上升，清澈中帶渾濁的氣質則會向下流動。當清澈與渾濁的氣質相互幹擾時，這種情況被稱為亂氣。
黃帝問道：陰性氣質本來清澈，陽性氣質本來渾濁，但渾濁中又有清澈，清澈中又有渾濁，我們該如何區分清澈和渾濁呢？岐伯回答：就大的區別來說，清澈的氣質會向上流入肺臟，渾濁的氣質則會向下流入胃臟。胃臟中的清澈氣質，會從口中散發出來。肺臟中的渾濁氣質，會向下流入經絡，並在海中積聚。
黃帝又問：所有的陽性氣質都比較渾濁，但哪種陽性氣質更為渾濁呢？岐伯回答：手太陽脈獨自承受陽性氣質的渾濁，手太陰脈獨自承受陰性氣質的清澈。清澈的氣質會向上流入空竅，渾濁的氣質則會沿著各條經絡下行。所有的陰性氣質都比較清澈，但足太陰脈獨自承受其中的渾濁。清澈的氣質流動順暢，渾濁的氣質流動滯澀。這是氣質的常態，因此在針灸治療陰性器官時，要深刺且保持一段時間；在針灸治療陽性器官時，要淺刺且快速。當清澈與渾濁的氣質相互幹擾時，就要通過多次調節來平衡它們。
2. 三十六、死期不可刺
病發於心：一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已死。冬夜半，夏日中。病先發於肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之胃，十日不已死。冬日入，夏日出。病先發於肝，三日而之脾，五日而之胃，三日而之腎，三日不已死。冬日入，夏早食，病發於脾，一日而之胃，二日而之腎，三日而之膂膀胱，十日不已死。
冬人定，夏晏食，病先發於胃，五日而之腎，三日而之膂膀胱，五日而上之心，二日不已死。冬夜半，夏日昧，病先發於腎，三日而之膂膀胱，三日而上之心，三日而之小腸，三日不已死。冬大晨，夏早晡，病先發於膀胱，五日而之腎，一日而之小腸，一日而之心，二日不已死，冬雞鳴，夏下晡。諸病以次相傳，如是者皆有死期，不可刺也，間一臟及三四臟者，乃可刺也。
白話文：
疾病如果起源於心臟：第一天會影響到肺臟，第三天波及到肝臟，第五天則延伸到脾臟，到了第八天若病情仍未改善，病人就會死亡。在冬季，死亡通常發生在半夜；夏季則為中午。
若疾病首先從肺臟開始，三天後會擴散到肝臟，一天後影響脾臟，第五天則到達胃部，如果十天後病情仍未好轉，病人將會死去。冬季，死亡時間多在日落時分；夏季則為日出時刻。
如果疾病始於肝臟，三天內會傳播到脾臟，第五天影響到胃部，三天後則波及腎臟，若三天後病情仍無起色，病人將會死亡。冬季，死亡時間為日落時分；夏季則為早餐時間。
若疾病起源於脾臟，一天後會影響到胃部，第二天則波及腎臟，第三天則會影響膂膀胱，若十天後病情仍未改善，病人將會死亡。
冬季，死亡通常發生在人們休息的時間；夏季則為晚餐時間。
如果疾病首先影響胃部，五天後會波及腎臟，三天後影響膂膀胱，五天後病情會向上影響心臟，如果兩天後病情仍未好轉，病人將會死去。冬季，死亡通常發生在半夜；夏季則為清晨。
若疾病起始於腎臟，三天後會影響膂膀胱，三天後病情會向上影響心臟，三天後則會影響到小腸，若三天後病情仍未改善，病人將會死亡。冬季，死亡通常發生在凌晨；夏季則為下午早些時候。
如果疾病起源於膀胱，五天後會影響到腎臟，一天後則影響到小腸，一天後病情會影響到心臟，如果兩天後病情仍未好轉，病人將會死亡。冬季，死亡時間為雞鳴時分；夏季則為下午晚些時候。
所有疾病都是按此順序相繼傳播，若是這種情況，病人都有確定的死亡期限，不能進行針灸治療。只有當疾病間隔一個或三、四個器官纔有可能進行針灸治療。