瓊瑤真人

《針灸神書》~ 卷三·瓊瑤神書人部 (7)

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卷三·瓊瑤神書人部 (7)

1. 修製藥餌者造針法時日

宜戊辰,己巳,庚午,壬申,乙亥,戊寅,甲申,丙戌,辛卯,乙未,丙午,丁未,辛亥,己未。除開破日,忌辛未,乃扁鵲死日。

2. 求醫服藥針灸吉日

宜丁卯,庚午,甲戌,丙子,丁丑,壬午,甲申,丙戌,丁亥,辛卯,壬辰,癸丑,乙卯,丙辰,己未,壬戌,乙亥,戌申,戊戌,壬子,丙申,甲辰,丙午。

天醫、天巫、天解,要安生氣活曜,天月二德,二德合日。服藥,忌扁鵲死日,男忌除,女忌破日。針灸,忌人所在,白虎、黑道、月厭、月殺、獨火、受死、人別、血支、血忌人隔日。

每月六日、十五、十八、二十三、二十八、小盡,療病令人長病不安。

3. 孫子中家傳崔氏四花穴法

夫含靈受氣,稟之於五行;攝生乘理,降之於六疾。若岐黃廣起蔚旨,舊經攻灸兼行,顯著斯疾。骨蒸病者,亦名傳屍,亦名殗殜,亦稱復連,亦曰無辜。文史以癖氣為根,婦人以血氣為本,無問少長,多染此病。嬰孺之流,傳注更苦。

其為患也,發乾而聳,或聚或分;或腹中有塊,或腦後兩邊有小結,多者乃至五六;或夜臥盜汗,夢與鬼交,雖目視分明,而四肢無力;或上氣食少,漸就沉羸,縱延時日,終於𣩄盡。

予昔忝洛州司馬,嘗三十日灸活一十三人,前後差者,數逾二百。至於貍骨、獺犴,徒聞曩說,金牙、銅鼻,罕見莫能。未若此方扶危拯急,非止單攻骨蒸,又別療氣、療風,或瘴或勞,或邪或癖。患或壯廣,灸活者不可具錄,略陳梗概,又恐傳授訛謬,以誤將來。今故具圖取狀,庶令覽者易悉,使所在流布,須用家藏,未暇外請名醫、傍求上欒。

還魂返魄,何難之有?遇斯疾者,可不知所務乎!

唐中書侍郎崔知悌序。

取穴法

先兩穴,令患人平身立正,取一細繩,遏之勿令展縮,順腳底貼肉緊踏之,男左女右。其繩前頭與大拇指端齊,後頭令當腳跟中心,向後引繩,循腳肚貼肉,宜上至曲膂中大橫紋截斷。

又令患人解發,分兩邊令見頭縫,自囟門平分至腦後,乃平身正坐,取向所截一頭,令與鼻端齊,引繩向上,正循頭縫,至腦後貼肉垂下,循脊骨引繩向下,至繩盡處,當脊骨以墨點記之。墨點不是灸處。

又取一繩子,令患人合口,將繩子按於口上兩吻,卻勾起繩子中心,至鼻柱根下。如今此樣,便齊兩吻,截斷。將此繩展令直,於前來脊骨上墨點處,橫量取平,勿令高下。繩子先用中指,當中以墨記之。卻展開繩子,橫量,以繩子上墨點正壓脊骨上墨點為正,兩頭取平,勿令高下。於繩子兩頭以白圈記,白圈是灸處。

以上是第一次,點二穴。

次二穴,令其人平身正坐,稍縮臂膊,取一繩,繞項向前,雙垂與鳩尾齊(鳩尾是心歧骨。人有無心歧骨者,雙胸前兩歧骨下量取一寸,即是鳩尾也)。即雙截斷,卻背翻繩頭,向後以繩子中停取心,正令當喉嚨結骨上。其繩兩頭夾項雙垂,循脊骨以墨點記之。墨點不是灸處。

又取一繩子,令患人合口橫量,齊兩吻,截斷。還於脊骨上,以墨點處橫量如法。繩子兩頭以白圈記之。白圈即是灸處。

以上第二次點火。通前共四穴,同時灸,曰別各七壯。累灸至一百壯,或一百五十壯為妙。候瘡欲瘥,又依後法灸二穴。

又次二穴,以第二穴量口吻繩子,於第二次雙繩頭盡處墨點上,於上下繩頭盡處,以白圈兩穴。白圈是灸處。

以上第三次,點兩穴。謂之四花穴。灸兩穴,各百壯。三次共六花穴。

各取離日,量度訖。即下火。唯須三月三日艾最佳。疾瘥,百日以內慎飲食房事,安息靜處將息。若一月後,覺未瘥,復依初穴上再灸。

圖形壯具於後。

凡骨蒸之後所起,辨驗有二十二種,並依上項灸之。

一、胞蒸,小便赤黃。

二、房欲蒸,男女遺尿失精,女人月水不調。

三、腦蒸,頭眩熱悶。

四、髓蒸,覺沸熱。

五、骨蒸,齒黑。

六,、筋蒸,甲焦。

七、血蒸,發焦。

八、脈蒸,緩急不調。

九、肝蒸,或時眼前昏花。

十、心蒸,舌焦或瘡,或時胸滿。

十一、脾蒸,唇焦所,或口瘡。

十二、肺蒸,口乾生瘡。

十三、腎蒸,耳乾焦。

十四、膀胱蒸,右耳熱。

十六、胃蒸,舌下痛。

十七、小腸蒸,下泄不禁。

十八、大腸蒸,右鼻孔痛。

十九、三焦蒸,乍寒乍熱。

二十、肉蒸,別人覺熱,自覺冷。

二十一、皮蒸,肉生雞粟起,是皮蒸。

二十二、氣蒸,遍身壯熱,不自安息。

4. 用針尺寸取穴法

凡孔穴尺寸,皆隨人身形大小,須分男左女右,量手指中心一節,兩橫紋中心為一寸。此為周身尺也。

5. 艾灸大小法

凡艾炷,須令腳跟足三分。若不足,恐覆孔穴不閉,穴中經脈大氣不行,即不能抽邪氣、引正氣。雖小兒必以中指取為準。

6. 取艾法

端午日,日未出,於艾中以意求其似人者,輒指之以灸,殊有效。幼時見一書中雲爾,忘其何書也。艾未有真人也,於明昧間苟以意命之。萬法皆妄,無一真者,此可疑也。