《針灸神書》~ 卷三·瓊瑤神書人部 (2)
卷三·瓊瑤神書人部 (2)
1. 二取南方丙丁火講論答問二十一法
二取南方丙丁之火，其色赤，主虛，口苦。其髒心，心主血，火曰炎上。血走住為心傷氣肺，主人咳嗽，此乃肺生紫色紫泡。紫泡破者，咳嗽吐血，主面黃面赤。吐痰者，主肺氣不能和血。但吐痰血，有腰痛者，腎虛即死。二年至十二年而死。葉血者，春夏而死，不治。
白話文：
火有兩種，分別是南方丙火的紅色和丁火的紅色，主虛，口苦。火所屬的臟器是心，心主血，火往上炎。血流動運行，就傷及肺氣，使人咳嗽。肺產生紫色的紫皰，紫皰破裂，則咳嗽吐血，臉色黃紅。吐痰，表示肺氣不能與血協調。單純吐血痰，腰痛，是腎虛，會死。在兩到十二年內死亡。咳出鮮血，春夏會死，無法治癒。
又有心傷五臟痛者，冬吐血，而遇夏季日死。春季吐血，而遇秋季日死。夏季吐血，而遇冬季日死。宜取搖搖、盤盤之理，不須註解也。
白話文：
如果心臟受傷，五臟疼痛，冬天吐血者，將在夏季死去。春天吐血者，將在秋季死去。夏天吐血者，將在冬季死去。這些規律就像搖搖、盤盤的道理一樣，不必多加解釋。
2. 三取西方庚辛金講論答問二十二法
三取西方庚辛金，行者其色白，其臟肺，主氣，從作血。心血走至肺，紫泡。紫泡破者，吐血不已，灸腎俞二穴、三里二穴。凡腹內不可灸，用盤搖之理。若盤盤法多者，不可亂盤，使五臟氣亂也。但凡有病，輕取輕盤，務在伸提而響矣。
白話文：
取西方庚辛金，它的顏色為白色，臟腑為肺，主司呼吸，生成血液。心血流至肺部，形成紫色的泡沫。紫色的泡沫破裂，就會咳血不止。此時需要灸腎俞穴和三里穴。凡是身體內部不能灸的，可以用盤搖的方法來治療。如果盤盤的方法太多，不要胡亂盤，以免五臟之氣雜亂無章。凡是疾病，都應該輕輕地取穴、輕輕地盤搖，務必使之伸展而有響聲。
3. 四取北方壬癸水講論答問二十三法
四取北方壬癸之水，其色黑，其臟腎，主於骨關，下思咸。肺乃腎之母。不問男女先灸，腹內宜用盤搖，養腎水為本也。
白話文：
四種中藥取自北方代表壬癸之水，顏色是黑色的，係對應臟器中的腎臟，主要掌管身體的骨骼、關節，下方思考鹹味。肺臟是腎臟的母臟。不論男女在治療時，都優先進行針灸，腹部內應使用盤搖法，以滋養腎水為根本。
4. 五取中央戊己土講論答問二十四法
五取中央戊己土，其色於腹部丹穴，中央之土為本，其臟脾，主內，王日緣作盤三，初多用提上，循補搖提。多憑補，不用瀉。內享七七莫妄施，肝、心、脾、肺，分配四時，針刺已見圖。脾土於四季，木旺一十八日，見坤土，土生化一十一臟，受胃之東，乃能生化。腹中盤搖，乃能化寒熱冷氣。
白話文：
五行取中央戊己土，其顏色在腹部丹穴之中，中央的土為根本，其臟器為脾，主內在，脾經的穴道中有三個穴道是圓形的，剛開始多用提法，循著穴道搖動。多用補法，不用瀉法。內在的感受，切勿亂施針灸，肝、心、脾、肺，分別掌管四個季節，針灸的穴位圖已經明確標出。脾土在四季中，木旺盛十八天，遇到坤土，土生化出十一種臟器，受胃的東方，才能生化。腹中盤旋搖動，纔可以化解寒冷、炎熱和冷涼的氣。
分於各臟，化為十一臟。若寒痛，左盤七七，熱，痛止，右盤七七，提搖。冷氣痛，先提，左盤盤。凡腹內用響，七提，三補，五搖。寒，提，熱右響。此是冷氣痛，提則止，左內庭下即效。
白話文：
分佈於各臟腑，化生為十一個臟腑。如果感覺寒冷疼痛，左邊旋盤七七次，疼痛就停止了，右邊旋盤七七次，然後提搖。因冷氣疼痛，先提勁，左邊旋盤。凡是腹內有響動，提七次，補三次，搖五次。感到寒冷，就提勁，感到燥熱就右邊響動。這是因為冷氣疼痛，提勁就能夠止痛，在左腳內庭穴下方立刻會見效。
5. 一取氣上之法講論答問二十五法
一取氣上之法，補三次，即提七次，將針向上，是為循。
問曰：何為血行、氣行?
答曰：氣行者，麻。血行者，痛也。
問曰：氣上，何以氣血調勻?
答曰：上刮七次，又戰七次，氣血相停，不傷榮衛。不知氣血相停，如無目之人也。
白話文：
先把針向上提三下，再提七下，然後將針向上推，這就是所謂的循法。
有人問：什麼是血行和氣行呢？
回答：氣行就是麻，血行就是痛。
又問：針向上提，為什麼可以使氣血調和？
回答：向上刮七下，再上下震動七下，就能使氣血停留在針刺處，不傷及人體的正氣。不知道氣血相停的原理，就像瞎子一樣，看不清病症。
6. 二取氣下之法講論答問二十六法
二取氣下之法，瀉四次，即按七次，將針向下循。
問曰：血痛血行，氣麻氣行者，依前一理。氣下者何以氣血調勻?
答曰：下刮七次，戰七次，相通。知道氣下者，又不知冷熱汗出者，此乃不為良醫。
白話文：
兩次採用引導氣向下流通的方法，放血四次，然後按壓七次，將針向下推進。
有人問：血液疼痛時血液流通，氣感麻木時氣流通，這都是同一個道理。那麼，如何讓氣下行後氣血均勻？
回答說：向下刮拭七次，再震顫七次，使氣血相連相通。如果只知道如何引導氣下行，卻不知道辨別冷熱出汗的情況，這樣的人不能稱為好醫生。
7. 三取攝之法講論答問二十七法
三取攝之法，何為攝?
答曰：在有病，將針頭再提，用七七貫穿經絡，方謂之搜。補瀉提按等，不使搜，病者不能除，所以見血氣上下皆行也。
白話文：
回答說：針療時，將針頭再次提起，用七七遍的針刺方法貫穿經絡，這才叫做探針取穴。補和瀉、提和按等針法，都不進行探取深層病位，所以疾病不能消除，這就能看到氣血上下都會運行。
8. 四取捫者講論答問二十八法
四取捫者，何為捫?
答曰：用氣上、氣下之法。捫，關關。開者，瀉也；關者，補也。取血多用補，取氣多用開。
白話文：
四種取法中的「摸」，是指什麼？
回答說：「摸」是使用氣往上導引、氣往下導引的方法。摸，指的是調節。開放的是為了排出；關閉的是為了補充。取血時多採用補法，取氣時多採用開法。
9. 五取彈努之法講論答問二十九法
五取彈努之法，何也?
答曰：取血者，先彈七七，下即補三四次。若是不止，將糊針眼上三寸，醫人親手打乞三下，此血即止。
白話文：
問的是哪五種放血的方法？
回答說：放血時，首先彈拍患處四十九次，然後立即補刺三到四次。如果出血不停，就將糊塗在針孔上方三寸的位置，由醫生親手拍打三次，這樣血就會停止。
10. 六取進退之法講論答問三十法
六取進退之法，何也?
答曰：血來加進，氣來加退。進者，主病人發熱。退者，虛汗有冷，邪氣出，正氣歸於外絡也。
白話文：
六種調節進退的方法是什麼？
答：血液旺盛時增加進的治療，氣力充沛時增加退的治療。所謂進，是指患者會出現發熱的情況。所謂退，是指出現虛汗且感到寒冷，此時邪氣排出，正氣回歸到體表的經絡。
11. 七取撞搓之法講論答問三十一法
答曰：皮熱不來者，補提勿轉太緊。太緊者，搖搖十四下。病者渾身大熱，方可左右取血為妙。
白話文：
回答說：如果皮膚發熱而不退，補法和提法不要做得太緊。如果做得太緊了，就輕輕搖動十四次。病人全身大熱時，最好是在左右兩側放血。
12. 八取捻之法講論答問三十二法
八取捻之法，何也?
答曰：主病人不知人事，方可用捻。捻者，三也，是三才也。病者血氣不來，上捻不來者，死不治也。
白話文：
什麼是八種取捻的方法？
回答說：當病人失去意識時，才可以使用捻法。捻法指的是三才，也就是天地人三者。如果病人的血氣無法上行，上部的捻法無法施行，那麼就表示病情無法救治，病人將會死亡。
13. 手足陽明答問三十三法
手足三陽三陰，表裡引經，循攝氣上、氣下。
答曰：手法者在手，心傳口授秘法。
白話文：
手和腳的三陽經和三陰經，表裡之間引導經絡，控制氣向上或向下。
答覆說：手法在於手部的操作，是心領神會、口耳相傳的秘密方法。
14. 六陰六陽本經秘法訣三十四法
太陽經，足膀胱，手小腸，上下循，下後補。
少陽經，足膽，手三焦，上下循，下後補刮。
少陰經，足腎，手心，下後刮戰。
厥陰經，足肝，手包絡，上下循，下後補。
陽明經，足胃，手大腸，上先提循，下後瀉。
太陰經，足脾，手肺，上補，下後循提。
白話文：
太陽經、足膀胱經、手小腸經，經絡循行方向由上至下，下行至後背再補益。
少陽經、足膽經、手三焦經，經絡循行方向由上至下，下行至後背再刮痧。
少陰經、足腎經、手心經，下行至後背再刮痧。
厥陰經、足肝經、手包絡經，經絡循行方向由上至下，下行至後背再補益。
陽明經、足胃經、手大腸經，先由上而下循行，下行至後背再瀉。
太陰經、足脾經、手肺經，向上補益，下行至後背再循行提昇。
15. 陰陽配合講論三十五法
天有陰陽，風寒暑濕燥火，三陰三陽下應之。溫涼寒熱，四時氣候溫涼是也。溫熱者，天之陽也；寒涼者，天之陰也。此乃天之陰陽也。地有陰陽，金木水火土，生長化收藏下應之。辛甘酸苦鹹，五味是也。辛甘淡也，地之陽也；鹹酸苦者，地之陰也。此乃地之陰陽也。陰中有陽，平旦至日中，天之陽也，陽中之陽也。
陽中有陰，日中至黃昏，天之陰，陰中之陰也。
白話文：
天空有陰陽，風、寒、暑、濕、燥、火，與三陰三陽相互呼應。溫、涼、寒、熱，四季氣候的溫涼就是這樣的。溫熱的，是天的陽氣；寒冷的，是天的陰氣。這就是天的陰陽。大地有陰陽，金、木、水、火、土，與生長、化育、收藏相互呼應。辛、甘、酸、苦、鹹，五種味道就是這樣的。辛、甘、淡，是地的陽氣；鹹、酸、苦，是地的陰氣。這就是地的陰陽。陰中有陽，從黎明到中午，是天的陽氣，是陽中的陽氣。
人身之陰陽，故人亦應之。人身之陰陽，外為陽，內為陰；背為陽，腹為陰；臟為陰，腑為陽。心、肝、脾、肺、腎五臟為陰，膽與胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六腑為陽。
白話文：
人體的陰陽，應該與天地萬物的陰陽相應。人體的陰陽，外部是陽，內部是陰；背部是陽，腹部是陰；臟器是陰，腑臟是陽。心、肝、脾、肺、腎五臟是陰，膽與胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六腑是陽。
所以知陰中之陰，陽中之陽也。陰陽者，何也?如冬病在陰，夏病在陽，春病在陰，秋病在陽，知其所則施針，循、氣上、氣下也。背為陽，陽中之陽，心也；背為陽，陽中之陰，肺也。腹為陰，陰中之陽，肝也；腹為陰，陰中之陰，脾也。
白話文：
因此知道陰中的陰，陽中的陽。陰陽是怎麼一回事呢？例如冬季得病在陰，夏季得病在陽，春季得病在陰，秋季得病在陽，知道其所在就可以施針，按照脈氣向上、脈氣向下循行。背部為陽，陽中的陽，是心；背部為陽，陽中的陰，是肺。腹部為陰，陰中的陽，是肝；腹部為陰，陰中的陰，是脾。