瓊瑤真人

《針灸神書》~

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1. 卷三·瓊瑤神書人部

2. 男女針法虛提答問一法

問曰:何為虛提?合提不提,何也?

答曰:補三次,循三次。不虛不實,方可伸提。

問曰:氣血相停,何為半提?

答曰:補七次,循十次,病人血氣虛,方可用半提,輕輕不傷榮衛。若用金針伸提,令人病者昏運,不可針,傷榮衛也。

白話文:

問答內容如下:

有人問:什麼是虛提?在合提時卻不提,這是為什麼?

回答是:先補三次,再循三次。當情況既不是過虛也不是過實的時候,才適合使用伸提手法。

又問:當氣血平衡時,什麼叫做半提?

回答是:先補七次,再循十次。當病人血氣不足的情況下,才能使用半提手法,這樣輕柔地操作不會傷害到身體的防禦系統。如果用金針來做伸提,會使病人感到暈眩,這種情況下就不能針灸,因為這樣會傷害到身體的防禦系統。

3. 男女針法實提答問二法

問曰:實提不動,氣不上下行,何也?

答曰:邪氣流於經絡,皮肉澀滯,令人帶痛矣。

問曰:邪氣然,何得出?

答曰:搜者,上搜、下搜數十次,微瀉三分,邪氣出,正氣歸於經絡也。用氣上、氣下也。

白話文:

有人問:當施行實提針法時,若針感無法活動,氣感亦無法上下行走,這是為什麼呢?

回答是:這是由於異常的氣流阻塞在經絡之中,導致皮膚肌肉運作不順暢,進而使人感到疼痛。

再問:那麼,這異常的氣流要如何排除呢?

回答是:應採用搜法,也就是在上方和下方各進行數十次的搜尋,輕微地排放掉三成的異常氣流,這樣一來,異常氣流就能被排出,正常的氣流就能回到經絡之中。此即利用氣感向上與向下移動的原理。

4. 男女針法虛按答問三法

問曰:何為虛按?

答曰:虛者,多用按搓。按者,有分寸,三十歲人滿按,四十歲留二分,五十歲人留五分。或四十、五十歲人虛者,不用按滿,滿則使邪在內,正氣出,令人魂命不在身。男子少按,按多血出;女子多按,按多補陰也。

白話文:

有人問:什麼是「虛按」?

回答是:在「虛」的情況下,多採用按揉的方式。所謂的按,是有其程度區分的,例如對三十歲的人可以完全地按揉,但四十歲的人就要保留兩成不按,五十歲的人則要保留五成不按。或者說,對於四十、五十歲身體虛弱的人,不必完全地按揉,因為如果按得太滿,會導致邪氣留在體內,正氣反而被逼出,讓人精神不濟,好像魂魄離身一樣。對男性來說,應減少按揉,因為按揉過度會導致出血;而女性則可多按揉,因為這樣能補充陰氣。

5. 男女針法實按答問四法

問曰:何為實按?

答曰:使氣已了,方可用按,為實按。又曰:針緊,用搓、捻、拈、循即松,不按使邪氣不出。針松,用循,多按,多買至氣微,加戰,方可不逆陰陽也。

白話文:

有人問:什麼是實按呢?

回答是:當氣已經被引導完畢後,這時才使用按壓的手法,稱之為實按。再進一步說:當針感緊繃時,應使用搓揉、捻轉、輕捏、沿著經絡循行等手法來放鬆,若不進行按壓則邪氣無法排出。反之,當針感鬆弛時,則需多使用沿著經絡循行的手法,並輔以多次適度的按壓,直至感覺到氣感微弱,再加以震顫手法,這樣才能確保不會違反陰陽平衡原則。

6. 男女針法虛彈答問五法

問曰:何為虛彈?

答曰:虛者,不用彈。實者,要取血用彈。彈則傷血氣、五臟、榮衛也。

白話文:

有人問:什麼是「虛彈」?

回答是:如果病情屬「虛」,就不該使用針刺後彈動的手法。反之,若病情屬「實」,需要放血治療時,才會用到針刺後的彈動。因為這種彈動手法會影響到體內的血氣、五臟,以及身體的防禦系統(榮衛)。

7. 男女針法實彈答問六法

問曰:何為實彈?

答曰:氣已至不行,方可用彈,氣即行。

問曰:取血,彈如何?

又答曰:不敢。氣行,補三次、七次,彈七次,按七次,又彈七次,出血有準也。

白話文:

有人問:什麼是實彈?

回答是:當氣已經到達但無法流通時,這時候就可以使用彈的手法,氣就能夠順利運行。

再有人問:在針刺後要取血,該如何運用彈的手法?

再回答說:我們不敢輕易地這樣做。當氣開始運行,我們會進行三次或七次的補氣,接著彈七次,按壓七次,再彈七次,這樣出血就會有一定的控制和標準。

8. 男女針法虛撞答問七法

問曰:如何虛撞?

答曰:氣血行了,復用,要熱,將針伸提三分出,加重搓數次,陽出熱微汗自來。虛用搓,不用刮,不瀉不退,可為良醫也。

白話文:

有人問:什麼是「虛撞」的針灸手法呢?

回答是:當氣血已經流通後,如果要增進熱效,可以將針頭向外輕提約三分長度,然後加重力道搓捻數次,這樣能促使陽氣外發,微微出汗自然就會出現。在操作「虛撞」時只需搓捻,不必刮動,也不必去瀉或退針,能夠熟練掌握這種技巧的人,就可以稱得上是好醫生了。

9. 男女針法實撞答問八法

問曰:何為實撞?

答曰:在內緊澀痛者,使金針不能動,用搜十次,彈七次,瀉三次,刮數十次,其針自松也。

白話文:

有人問:什麼是實撞?

回答是:當內部有緊繃、悶痛感,使得金針無法順利操作時,這就是實撞。這種情況下,應使用搜針法十次,再用彈針法七次,接著用瀉針法三次,最後用刮針法數十次,這樣一來,針就會自然鬆開了。

10. 男女針法虛捻答問九法

問曰:何為虛捻?

答曰:虛即補,實即瀉。循十次,氣不來,緊澀,方用搓捻五、七次。氣再不來者,至死不活也。

白話文:

有人問:什麼是虛捻?

回答是:虛捻實際上是指補法,實捻則是指瀉法。當你循環操作十次後,如果感覺不到氣感,且手法感到困難緊澀,這時才會使用搓捻的手法五到七次。如果氣感依然無法產生,那麼病情可能嚴重到無法治癒了。

11. 男女針法實捻答問十法

問曰:何為實捻?

答曰:實則不用捻。若捻,氣愈猛,傷榮衛也。

白話文:

有人問:什麼是「實捻」的針灸手法呢?

回答是:在氣血實的情況下,實際上不該使用捻轉的手法。如果真的使用了捻轉,會使得氣血運行更加猛烈,進而可能傷害到身體的營氣和衛氣系統。

12. 男女針法戰法答問十一法

問曰:何為戰?

答曰:用氣上、氣下,不用戰。血氣不勻,用彈。若戰,氣行如蟻奔走,方見或浮、或沉、或緊、或澀是也。

白話文:

有人問:什麼叫做「戰」的針法?

回答是:當氣感向上或向下移動時,我們不會使用「戰」的技巧。只有在血氣運行不均勻的情況下,才會使用彈針法。如果使用「戰」的技巧,就如蟻羣奔走般,讓氣感在體內運行。這時候,可以感受到氣感或是浮起,或是下沉,或是緊繃,或是滯澀,這些都是正常的反應。

13. 男女針法刮法答問十二法

問曰:何為刮?

答曰:使氣上、氣下,用刮。恐有邪在皮膚之內,邪氣因正氣相行,此病不除者,針有緊痛,多用刮。提皮不起,多用刮。風氣在內,多用刮。口眼喎斜,多用刮也,常時刮也。

白話文:

有人問:什麼是刮法?

回答是:為了讓氣血順暢,不管是氣血上逆或是下陷,我們會使用刮法。如果擔心有異常的病氣藏於皮膚之下,這些異常病氣會阻礙正常的氣血運行,導致疾病無法根除,這時候就會使用刮法。如果在針刺時感到肌肉緊繃或疼痛,多數情況下會使用刮法。若皮膚抓起後不易回彈,也常用刮法。如果風氣困擾體內,也會使用刮法。對於面癱或面部歪斜的病症,刮法同樣適用,且可經常進行刮法療程。

14. 男女針法加進答問十三法

問曰:何為進?

答曰:氣來加進。毫針有三寸針,入二寸,留一寸,氣來足了,若病者虛,再加進一寸,共進三寸,方可停呼數度也。

白話文:

有人問:什麼叫做「進」?

回答是:當氣感來臨時進行加進。以三寸長的針來說,先插入二寸,留下一寸在外,當氣感已足,如果病人體質較虛弱,可以再將剩餘的一寸針深入,總共進針三寸,然後讓病人停止呼吸數次,這樣即可。

有人問:在針灸療法中,「進」是指什麼?

回答是:「進」就是在感覺到氣感後,進一步深入針刺。比如使用三寸長的針,先插入二寸,保留一寸在外面,當確定氣感已經充分,如果發現病人的體質比較虛弱,則可以將剩下的那一寸針也完全插入,即總共進針三寸,接著讓病人暫停呼吸幾次,這樣就算完成一個階段的治療。

15. 男女針法加退答問十四法

問曰:何為加退?

答曰:進三分,血來,即退五分。氣分加進,血來加退也。

白話文:

有人問:什麼是「加退」呢?

回答是:當針刺入三分深時,若見到血液,這時就應將針退出五分。在處理氣分問題時會增加針刺的深度,而在處理出血情況時則會相對地將針退後,這就是所謂的「加退」。

16. 男女針法順逆答問十五法

問曰:何為順逆搖?

答曰:若使氣已畢,方可用順逆搖,不可使令病人氣血走亂。有不使吐法,等閒不可用順逆搖,氣走錯亂經絡,令人昏暈不甦醒也。

白話文:

有人問:什麼是順逆搖的針法?

回答是:當氣已經完全導引完畢後,這時纔可以用順逆搖的針法,不能因為使用此法而讓病人的氣血紊亂。若不是在需要用到催吐法的情況下,平常不可隨便使用順逆搖的針法,因為一旦氣的運行出現錯亂,可能會導致經絡混亂,讓人感到頭暈甚至無法清醒。

17. 男女針法橫逆答問十六法

問曰:何為橫逆搖?

答曰:使氣已盡,又若使橫逆搖,錯亂氣血經絡,令人昏悶不知人事者。若用吐法,方可用橫逆搖也,等閒不可用橫順逆搖。若使,錯亂經絡,不甦醒者,人必死也,無救。

白話文:

有人問:什麼是橫逆搖?

回答是:這是指在人體內的氣已經耗盡的情況下,再進行橫向、逆向或是搖動的針灸手法,這種手法會導致人體內的氣血和經絡混亂,使人昏厥,甚至失去意識。如果要用催吐的方法治療,纔可能使用橫逆搖的手法,但平時絕不能隨便使用橫向、順向或逆向搖動的針灸手法。如果錯誤地使用,導致經絡混亂,無法甦醒的話,那人很可能就會死亡,且無藥可救。

18. 男女針法盤盤法答問十七法

問曰:盤者,何為盤?

答曰:男子先循買氣至,方可伸提。若使伸提,見針上,將皮吸起,或一分,或二分,正氣相停,方可用盤盤二者,順搖三者。加提三,將針向左右盤,加七攝,用氣流行,搓搓再加三提七攝,此氣行數度畢有準。

白話文:

有人問:「盤法是什麼意思呢?」

回答說:「在男性身上使用這方法時,應先順著氣脈的流向找到氣的集中點,然後才能進行提針的動作。當提針時,可以看到針上皮膚被吸起,這可能是0.3公分,或0.6公分,當正氣和針感相接觸穩定時,纔可進行盤針法。盤針法包括兩種盤轉方式,一種是順時針搖動三次,然後提針三次,將針向左右各盤轉一次,再加七次的攝引,讓氣在體內流動,搓揉後再提針三次和攝引七次,這樣氣行數次,都有固定的規則和步驟。」

19. 男女心腎水火不濟病證十八法

腎屬水病主生門,有病尫羸氣也昏,肩足耳鳴腮黑瘦,次之邪妄立逃奔。

白話文:

「當腎臟,也就是屬於水性的器官生病時,主要影響的是生命力,人會變得虛弱,精神渙散。具體症狀可能包括肩膀和腳部無力、耳鳴、面頰顯得消瘦且臉色發黑。如果病情進一步惡化,患者可能會出現幻覺,甚至失去理智。」

20. 男女心腎水火不濟病證十九法

心源煩躁急須呵,此法通神更莫過,喉內口瘡並熱病,依之目下便安和。

白話文:

當心臟功能失調導致心情煩躁時,急需使用這個方法,沒有比這更有效的了。不管是喉嚨痛、口腔潰瘍或是熱性疾病,只要按照這個方法做,馬上就能感到舒緩和平靜。

21. 瓊瑤講論五臟答問

22. 一取東方甲乙木講論答問二十法

一取東方甲乙木,病者其色青,主虛,作酸,其腎者肝之母也。肝者得虛者,主腹痛、眼流冷淚。宜取盤搖所行,行者三七也,主腹痛。五臟得疾,用響者,逆也。順則針肝俞者,多用提刮,治冷淚等證。此乃順行盤也。

搖者,逆也,不順。不須巧言註解也。

白話文:

「首先我們從東方五行中的木性(代表肝臟)開始討論,如果一個人的面色顯青,這通常顯示他的肝臟處於虛弱狀態,可能會感覺到身體有痠痛感。因為在五行中,腎是肝的母臟,所以當肝臟虛弱時,可能還會伴隨腹痛和眼睛流冷淚的症狀。對於這種情況,我們可以採用盤搖的方法來治療,具體來說,就是連續操作三七二十一回,主要用來緩解腹痛。當五臟出現疾病時,如果使用了不適當的療法,就會造成反效果。相反地,如果選擇順應臟腑特性的療法,比如對肝俞穴使用提刮手法,就能有效治療像冷淚這樣的症狀。這就是順行盤的療法。

然而,逆向操作盤搖法則是不順應臟腑特性,因此不推薦使用,也不需過多解釋其原因。」