《針灸神書》~ 卷三·瓊瑤神書人部 (1)
卷三·瓊瑤神書人部 (1)
1. 男女針法虛提答問一法
問曰：何為虛提?合提不提，何也?
答曰：補三次，循三次。不虛不實，方可伸提。
問曰：氣血相停，何為半提?
白話文：
問：什麼是虛提？合提不提，是什麼意思？
答：補三次，循三次。既不虛弱也不過實，這樣才能進行提法。
問：氣血平衡時，為什麼稱為半提？
答曰：補七次，循十次，病人血氣虛，方可用半提，輕輕不傷榮衛。若用金針伸提，令人病者昏運，不可針，傷榮衛也。
白話文：
回答說：應該補七次針，順著(經絡)循行十次，病人的血氣虛弱了，纔可以半提針，輕柔地提針以免針刺傷了營衛之氣。如果使用金針伸長提針，會使病人昏厥。不能這樣針刺，會傷及營衛之氣。
2. 男女針法實提答問二法
問曰：實提不動，氣不上下行，何也?
答曰：邪氣流於經絡，皮肉澀滯，令人帶痛矣。
問曰：邪氣然，何得出?
答曰：搜者，上搜、下搜數十次，微瀉三分，邪氣出，正氣歸於經絡也。用氣上、氣下也。
白話文：
問：為什麼有時提舉重物提不起來，氣也無法順利上下運行？
答：這是因為邪氣滯留在經絡之中，使得皮肉感到僵硬不暢，人就會感到疼痛。
問：既然如此，那邪氣要如何才能排出？
答：治療時，需從上至下或從下至上反覆操作數十次，稍微放鬆身體的緊張狀態，這樣邪氣就能排出，正氣便能回歸到經絡中。這需要調節氣的上升和下降。
3. 男女針法虛按答問三法
問曰：何為虛按?
答曰：虛者，多用按搓。按者，有分寸，三十歲人滿按，四十歲留二分，五十歲人留五分。或四十、五十歲人虛者，不用按滿，滿則使邪在內，正氣出，令人魂命不在身。男子少按，按多血出；女子多按，按多補陰也。
白話文：
回答說：對於虛弱的人，多用按搓。指壓時，要把握分寸，三十歲的人可按滿，四十歲的人留二分，五十歲的人留五分。或者四十、五十歲的人虛弱的，不要按滿，按滿後反而把邪氣留在體內，正氣散去，令魂魄不守舍。男子應該少按，按多了血會流出；女子應該多按，按多了則可以補陰。
4. 男女針法實按答問四法
問曰：何為實按?
答曰：使氣已了，方可用按，為實按。又曰：針緊，用搓、捻、拈、循即松，不按使邪氣不出。針松，用循，多按，多買至氣微，加戰，方可不逆陰陽也。
白話文：
回答：使邪氣已消，纔可以按壓，稱為實按。又說：針刺得緊，要用搓、捻、拈、循的手法使針放鬆，不按壓邪氣就不會出來。針刺得鬆，要用循的手法，多按壓，多次買氣至針刺感受到的邪氣微弱，加上戰法，纔可以不違背陰陽。
5. 男女針法虛彈答問五法
問曰：何為虛彈?
答曰：虛者，不用彈。實者，要取血用彈。彈則傷血氣、五臟、榮衛也。
白話文：
問：什麼是虛彈？
答：虛，就是不用彈。實，就需要放血，所以要用彈。彈會傷到血氣、五臟、營衛。
6. 男女針法實彈答問六法
問曰：何為實彈?
答曰：氣已至不行，方可用彈，氣即行。
問曰：取血，彈如何?
又答曰：不敢。氣行，補三次、七次，彈七次，按七次，又彈七次，出血有準也。
白話文：
問：什麼是實彈？
答：氣已經到達但還不流通時，才能使用彈法，氣就能流通。
問：取血時，彈法怎麼做？
答：不可直接彈。當氣開始流通後，先補三次、七次，再彈七次，按七次，再彈七次，這樣取血才會準確。
7. 男女針法虛撞答問七法
問曰：如何虛撞?
答曰：氣血行了，復用，要熱，將針伸提三分出，加重搓數次，陽出熱微汗自來。虛用搓，不用刮，不瀉不退，可為良醫也。
白話文：
回答說：氣血通暢，這樣就又可以使用了。要求讓它感到溫熱，把針提出來三分，再用力搓幾次，陽氣就會透出，發出微熱，汗液自然會產生。虛症時使用搓法，不用刮法，這樣不瀉氣、不退火，才能成為一名好醫生。
8. 男女針法實撞答問八法
問曰：何為實撞?
答曰：在內緊澀痛者，使金針不能動，用搜十次，彈七次，瀉三次，刮數十次，其針自松也。
白話文：
問：什麼是實撞？
答：在體內感到緊繃疼痛，使得金針無法活動，需要用針探查十次，彈動七次，放瀉三次，刮動數十次，這樣針自然就會鬆動了。
9. 男女針法虛捻答問九法
問曰：何為虛捻?
答曰：虛即補，實即瀉。循十次，氣不來，緊澀，方用搓捻五、七次。氣再不來者，至死不活也。
白話文：
問：什麼是虛捻？
答：虛就是補，實就是瀉。沿著經絡操作十次，如果氣不來，感覺緊澀，這時才使用搓捻五到七次。如果氣還是不來，那麼人就再也救不活了。
10. 男女針法實捻答問十法
問曰：何為實捻?
答曰：實則不用捻。若捻，氣愈猛，傷榮衛也。
白話文：
問：什麼是實捻？
答：實的情況下不需要捻。如果捻了，氣會更加旺盛，會傷害到營衛。
11. 男女針法戰法答問十一法
問曰：何為戰?
答曰：用氣上、氣下，不用戰。血氣不勻，用彈。若戰，氣行如蟻奔走，方見或浮、或沉、或緊、或澀是也。
白話文：
問：什麼是戰？ 答：指的是氣向上、氣向下，而不是真的戰鬥。如果血氣不均勻，就使用彈法。若是戰，氣的運行就像螞蟻奔走一樣，這時會看到脈象有的浮、有的沈、有的緊、有的澀。
12. 男女針法刮法答問十二法
問曰：何為刮?
答曰：使氣上、氣下，用刮。恐有邪在皮膚之內，邪氣因正氣相行，此病不除者，針有緊痛，多用刮。提皮不起，多用刮。風氣在內，多用刮。口眼喎斜，多用刮也，常時刮也。
白話文：
回答說：想要使氣上升、氣下降，就使用刮痧。如果擔心皮膚內部有邪氣，邪氣跟著正氣運行，這個病就沒辦法治好。使用針灸有緊繃、疼痛的感覺，就多用刮痧。提皮捏不起來，就多用刮痧。風氣在體內，就多用刮痧。嘴巴、眼睛歪斜，就多用刮痧，經常刮痧。
13. 男女針法加進答問十三法
問曰：何為進?
答曰：氣來加進。毫針有三寸針，入二寸，留一寸，氣來足了，若病者虛，再加進一寸，共進三寸，方可停呼數度也。
白話文：
回答說：只要氣到了（病痛部位）就加進（針）。這種針有三個英寸長，其中兩個英寸刺入體內，留下一個英寸在外，（這樣）氣足了，如果病人身體虛弱，還可以再加進一英寸，加進來的總共有三英寸，這時纔可以停下來呼喊數聲（使氣聚集到病痛部位）。
14. 男女針法加退答問十四法
問曰：何為加退?
答曰：進三分，血來，即退五分。氣分加進，血來加退也。
白話文：
問：什麼是加退？
答：前進三分，血液來了，就後退五分。氣的方面增加了前進，血液的方面則相應地增加後退。
15. 男女針法順逆答問十五法
問曰：何為順逆搖?
答曰：若使氣已畢，方可用順逆搖，不可使令病人氣血走亂。有不使吐法，等閒不可用順逆搖，氣走錯亂經絡，令人昏暈不甦醒也。
白話文：
回答說：如果病人的氣已經排盡，纔可以順逆搖晃，不能讓病人的氣血亂走。如果不使用催吐的方法，就不要隨便使用順逆搖晃的手法，否則氣血走錯經絡，會讓人昏迷不醒。
16. 男女針法橫逆答問十六法
問曰：何為橫逆搖?
答曰：使氣已盡，又若使橫逆搖，錯亂氣血經絡，令人昏悶不知人事者。若用吐法，方可用橫逆搖也，等閒不可用橫順逆搖。若使，錯亂經絡，不甦醒者，人必死也，無救。
白話文：
回答說：如果氣力流失殆盡，又像遭到橫逆，搖動混亂氣血經絡，令人昏昏沈沈，不知道人事。如果使用吐法，纔可以採用橫逆搖動，平時則不可使用逆向橫向搖動，如果搖動致使經絡混亂，不能清醒醒，人必定會死，沒有辦法挽救。
17. 男女針法盤盤法答問十七法
問曰：盤者，何為盤?
答曰：男子先循買氣至，方可伸提。若使伸提，見針上，將皮吸起，或一分，或二分，正氣相停，方可用盤盤二者，順搖三者。加提三，將針向左右盤，加七攝，用氣流行，搓搓再加三提七攝，此氣行數度畢有準。
白話文：
答道：男子先順著經氣到達，才能伸提。如果伸提，看見針尖，將皮膚吸起，或十分之一，或十分之二，正氣相停，才能用盤和盤這兩種方法，順搖三次。加上提三次，將針向左右盤繞，加上七次攝，用氣運行，搓搓再加三次提和七次攝，這樣循環幾次就達到穴位。
18. 男女心腎水火不濟病證十八法
腎屬水病主生門，有病尫羸氣也昏，肩足耳鳴腮黑瘦，次之邪妄立逃奔。
白話文：
腎屬於水的病症主要表現為生長發育不良，患者會感到疲倦無力，精神渙散；可能會出現肩膀、腳部不適，耳鳴，臉頰消瘦且色澤暗沈，嚴重時可能會出現精神錯亂，甚至想要逃跑。
19. 男女心腎水火不濟病證十九法
心源煩躁急須呵，此法通神更莫過，喉內口瘡並熱病，依之目下便安和。
白話文：
心中煩躁時要馬上深呼吸，這個方法非常靈驗，對於喉嚨生瘡和發燒，這樣做馬上就能感到舒緩。
20. 一取東方甲乙木講論答問二十法
一取東方甲乙木，病者其色青，主虛，作酸，其腎者肝之母也。肝者得虛者，主腹痛、眼流冷淚。宜取盤搖所行，行者三七也，主腹痛。五臟得疾，用響者，逆也。順則針肝俞者，多用提刮，治冷淚等證。此乃順行盤也。
搖者，逆也，不順。不須巧言註解也。
白話文：
取五行中的東方甲乙木，病人的面色是青色的，主虛，發酸味，病在腎，肝是腎的母親。肝臟虛弱，則主腹痛，眼流冷淚。應該取盤搖行運，行針三七次，主腹痛。五臟得病，用逆向的針法。順著肝俞穴的經絡針刺，多用提刮手法，治療冷淚等病症。這是順行盤。