《重樓玉鑰續編》~ 藥性 (1)
藥性 (1)
1. 藥性
不宜於白腐爛（共六十八種）。
一羌活。凡喉風諸症，首在切忌，於白腐尤屬不宜，蓋羌活乃手足太陽引經之藥，散肌表寒邪，利周身疼痛，與喉患全不相涉，何必表及無辜？而今時之醫，一遇喉症，動輒用之，以致症之轉重，而不能收功者有之。猶執迷而不悟，遇後來者，仍復用之，洵可嘆也！善治者，無論風寒發熱之與否，從未用及，使其有熱自退，且喉患易愈，亦不愆期，豈不更妙乎？
一獨活。入腎與膀胱兩經，專理下焦風濕痛痹，亦非喉症之所宜投也。
一秦艽。本入陽明清火藥也。治風寒濕痹，利小水，解溫疫熱毒，或牙痛口瘡發熱者可用。
一桔梗。療諸喉風相宜。一兼虛候，則當慎用。至於白腐證，大相逕庭。蓋其有升無降，開提肺竅，能載諸藥上行，其肺實者固可用，而肺腎陰虛之白腐證，則不宜升提開竅，犯之必反劇。猶有不識病者，輒妄用至二三錢，以致肺氣益虧而愈閉，乃覆加石菖蒲以助之，其不殆也幾希！
一射干。苦寒，有毒。本草雖載為治咽喉痹痛要藥，療實熱症則可，若實中兼虛者，即不宜施用。至白腐之患，又豈苦寒有毒之味所能療者耶？
一山豆根。大苦寒。固有治咽喉之名，或於實症喉痹稍可，若論白腐，本屬肺虛燥症，豈可妄投？亦不宜與射干之苦寒並用，識者當慎之。
一桑白皮。為西方之藥，甘辛微苦而氣寒，仍瀉肺實之火，雖清肺止咳喘，然亦非白腐所宜。張會稽曰：既瀉肺實。又云：補肺則未必然。李士材曰：古稱補氣者，非若參耆之正補，乃瀉邪所以補正也。愚者信為補劑，而肺虛者亦用之，大失桑皮之面目矣。且市中近來所貨者，每以山楂根充售，更不相宜其真偽，尤不可不辨也。
一荊芥（又名假蘇）。乃解肌發表退寒熱清頭目之藥，亦稱利咽喉，惟於白腐不宜，不可因利咽喉而遂用之。即荊芥至賤之物，亦有假者，或云野蘇為之。
一龍膽草。大苦，大寒，肝膽經藥也。時珍曰：相火寄在肝膽，有瀉無補，故瀉肝膽之熱正益肝膽之氣也。但大苦大寒，過服恐傷胃中生髮之氣及助火邪，亦久服黃連，反從火化之義也。雖療咽喉風熱，切不可投於白腐之證。
一黃連。大苦大寒，為治實火之主藥，惟於喉症不可妄用。
一黃芩。苦寒之品，入心勝熱，解瘟疫，清咽喉，療肺胃實熱。時珍曰：肺虛不宜者，苦寒傷土，損其母也。白腐症庸可施乎？
一白前。治肺氣壅實，胸膈逆滿。虛者禁用。
一燈草心。瀉肺熱，降心火，治五淋，除水腫，惟燒燈心灰，能療喉痹。勿因其瀉肺熱而用入白腐諸症。
一地骨皮。苦而微寒，乃退陰虛血熱有汗之骨蒸，及肺腎胞中陰虛之伏火，亦能滋水養木。於白腐雖無礙，然可勿用。
白話文：
藥性
白腐病（共六十八種）不宜使用的藥物：
羌活：治療喉嚨疾病絕對禁用，尤其白腐更是不宜。羌活走手足太陽經，散表寒邪，治周身疼痛，與喉嚨疾病完全無關，為何要濫用？現在很多醫生一遇喉嚨疾病就用，導致病情加重，卻無效。他們仍然執迷不悟，後來的醫生也跟著用，真是令人惋惜！善於治病的醫生，無論風寒發熱與否，從未使用過羌活，讓病情自行退卻，喉嚨疾病也容易痊癒，從不延誤時機，豈不更好？
獨活：入腎經和膀胱經，專治下焦風濕痛痹，也不是喉嚨疾病的適宜藥物。
秦艽：屬於陽明經清熱藥。治療風寒濕痹，利尿，解溫疫熱毒，或牙痛口瘡發熱可用。
桔梗：治療各種喉嚨疾病有效。但如果兼有虛弱症狀，則應謹慎使用。至於白腐病，兩者完全不同。桔梗有升無降，能打開肺竅，能載藥上行，肺實的人可以用，但肺腎陰虛的白腐病，不宜使用升提開竅的藥物，用了反而會加重病情。仍有不了解疾病的人，隨便用上二三錢，導致肺氣更虛弱而閉塞，甚至再用石菖蒲輔助，其危險性可想而知！
射干：苦寒，有毒。本草書記載是治療咽喉痹痛的要藥，治療實熱症可以，但如果實症中夾雜虛症，就不宜使用。至於白腐病，又豈是苦寒有毒的藥物所能治療的？
山豆根：大苦寒。雖然有治療咽喉的名稱，實症喉痹略可使用，但白腐是肺虛燥症，豈可妄用？也不宜與射干的苦寒藥物同用，懂得的人應謹慎。
桑白皮：屬於西方藥物，甘辛微苦而氣寒，瀉肺實之火，雖然能清肺止咳喘，但也不是白腐病所宜。張會稽說：它瀉肺實。又說：補肺則不一定。李士材說：古人說的補氣，不是像人參黃耆那樣正補，而是瀉邪以補正。愚昧的人以為是補藥，肺虛的人也用，完全錯失了桑白皮的藥性。而且市場上現在出售的，經常以山楂根冒充，更難辨真偽，更需小心辨別。
荊芥（又名假蘇）：解表散寒退熱清頭目的藥物，也說能利咽喉，但白腐病不宜使用，不能因為它能利咽喉而使用。即使荊芥很便宜，也有假貨，有人說野蘇是假貨。
龍膽草：大苦大寒，肝膽經藥物。李時珍說：相火寄在肝膽，有瀉無補，所以瀉肝膽之熱反而益肝膽之氣。但是大苦大寒，服用過量恐傷胃中生髮之氣及助長火邪，就像久服黃連，反而助長火邪一樣。雖然能治療咽喉風熱，絕對不能用於白腐病。
黃連：大苦大寒，治療實火的要藥，但喉嚨疾病不能妄用。
黃芩：苦寒藥物，入心經清熱，解瘟疫，清咽喉，治肺胃實熱。李時珍說：肺虛的人不宜用，苦寒傷土，損傷其母（脾）。白腐病怎麼能用呢？
白前：治療肺氣壅塞，胸膈滿悶。虛者禁用。
燈草心：瀉肺熱，降心火，治療五淋，除水腫，只有燒燈草心灰，才能治療喉痹。不要因為它瀉肺熱而用於白腐病。
地骨皮：苦而微寒，能退陰虛血熱有汗的骨蒸，以及肺腎胞中陰虛的伏火，也能滋陰養血。白腐雖無礙，但最好不用。