《金針秘傳》~ 八、針法秘傳 (7)
八、針法秘傳 (7)
1. （六）今世所傳之針法
《內經》、《難經》所傳之針法，通乎造化之理者也。今世所傳之針法，率多無稽之言，豈可相提並論。然古經文意深奧，必須沉潛玩味，乃能得其精微。今人喜簡厭繁，貪求淺近。其於聖經視同虛文，孰肯留心於此。茲為普及針法計，取今世針法之近理，而為歷代所傳習，施之病人確有實效者，擇要論列，以便入門。所論各法，雖多為他書所同有，然於他書傳訛之處，概行訂正。
故針法之名稱雖同，而所述之方法多異，學者幸勿以其近而忽之。
白話文：
【六】現在流傳的針灸手法
《內經》和《難經》中記載的針灸手法，是遵循自然運作原理的。然而，現今流傳的許多針灸手法，大都是無憑無據的說法，根本不能與古籍中的針法相提並論。然而，古籍的文字含義深奧，必須深入研讀，才能理解其中的精妙。現代人偏好簡便，厭惡繁複，追求淺顯易懂的知識。對於這些被視為高深的古籍，誰會願意花時間去研究呢？為了推廣針灸技術，我們選擇了現今針灸手法中合乎道理，且歷代以來都被廣泛應用，實際在病人身上得到良好療效的方法，進行重點討論，方便初學者入門。我們所討論的各種手法，雖然大多在他書中也能找到，但是對於其他書籍中錯誤的描述，我們都進行了修正。
因此，雖然針灸手法的名稱相同，但我們所描述的手法可能會有所不同，學習者請不要因為它們看似簡單就輕忽。
2. 宏綱陳氏補瀉針法
取穴既正，用左手大指掐穴，右手置針穴上，令嗽一聲，隨嗽內針，至分寸候，針數穴畢。停少時，用右手大指及食指持針，細細動搖，進退搓拈，如手顫之狀，謂之催氣。約行五六次，覺針下沉緊，卻用瀉法。令病人呼氣一口，隨呼轉針，如針左邊，以右手持針，大指推前，食指向後，輕提針頭左轉，如針數處，具依此法。轉畢，仍用右大指食指持針，卻用食指連搓三下，謂之飛。
卻輕提住針頭左轉，略退半分許，謂之三飛一退。依此行至五六次，覺針下沉緊，是氣至極矣。再輕提住針頭左轉一二次，如針右邊，以左手大指食指持針，大指向前，食指向後依前法輕提針頭右轉，是針右邊瀉法。欲出針時，令咳一聲，隨咳出針，此謂之瀉。
補法則依前法催氣畢，覺針下氣至，令病人吸氣一口，隨吸轉針。如針左邊，捻針頭轉向右邊，以我之右手大指食指持針，以大指向後，食指向前，仍捻針深入一二分，使真氣深入肌肉之分。如針右邊，捻針頭轉向左邊，以我之左手大指食指持針，食指向前，大指向後，仍捻針深入一二分。若針數穴，俱依此法。
行畢，停少時，卻用手指於針頭上輕彈三下，如此三次。仍用我之左手大指食指持針，以大指連搓三下，謂之飛。將針深入一二分，輕提針頭，轉向左邊，謂之一進三飛。依此法行五六次，覺針下沉緊，或針下氣熱，是氣至足矣。令病人吸氣一口，隨吸出針，急以手按其穴，此謂之補。
白話文：
【宏綱陳氏補瀉針法】
選擇穴位準確無誤後，先用左手的大拇指按壓在穴位上，右手拿著針放在穴位上方。讓患者咳嗽一聲，隨著咳嗽的動作把針刺入皮膚，達到適當深度後，如果有多個穴位要針灸，就按照同樣的步驟進行。稍作休息後，用右手的大拇指和食指握住針，細心地上下搖動，前後搓捻，模擬手部顫抖的狀態，這叫做催氣。重複這個動作五到六次，當感到針頭下方有緊實感，就要使用瀉法。
讓患者呼出一口氣，隨著呼氣轉動針頭。如果針是在身體的左側，右手拿針，大拇指往前推，食指往後拉，輕輕提起針頭，順時針方向旋轉。如果多個部位需要針灸，都依照此法。轉完後，依然用右手的大拇指和食指握針，用食指快速搓捻三下，叫做飛。
然後輕輕提起針頭，順時針方向轉動，稍微退後半分左右，叫做三飛一退。重複此動作五到六次，感覺到針頭下方有緊實感，表示氣已充分到位。再輕輕提起針頭，順時針方向轉動一兩次。如果針是在身體的右側，左手拿針，大拇指往前，食指往後，依照前述方法，逆時針方向轉動針頭，這是針對身體右側的瀉法。要拔針時，讓患者咳嗽一聲，隨著咳嗽拔出針，這就是瀉法。
補法與瀉法的催氣步驟相同，感覺到針頭下方的氣已到位，讓患者深吸一口氣，隨著吸氣轉動針頭。如果針是在身體的左側，用右手的大拇指和食指握針，大拇指往後，食指往前，轉動針頭到右側，再將針頭深入一兩分，使真氣深入肌肉層。如果針是在身體的右側，用左手的大拇指和食指握針，食指往前，大拇指往後，轉動針頭到左側，再將針頭深入一兩分。如果多個穴位需要針灸，都依照此法。
完成上述步驔後，稍作休息，再用手指輕輕敲擊針頭三次，重複三次。依然用左手的大拇指和食指握針，大拇指快速搓捻三下，叫做飛。將針頭深入一兩分，輕輕提起針頭，逆時針方向轉動，叫做一進三飛。重複此動作五到六次，感覺到針頭下方有緊實感，或者針頭下方的氣熱，表示氣已充分到位。讓患者深吸一口氣，隨著吸氣拔出針，馬上用手按住針孔，這就是補法。