《金針秘傳》~ 八、針法秘傳 (1)
八、針法秘傳 (1)
1. 八、針法秘傳
（針法手法，不傳之秘，盡在此卷，學者其盡心焉）
白話文：
（針灸的手法，那些從不輕易傳授的祕訣，全部都在這卷書中，學習的人應該全心投入研究。）
2. （一）註解標幽賦
此賦自宋元以來，即相傳不廢，針灸法之全體大用，包括無遺。在針灸各歌各賦中，最關重要。各書中亦多載有此賦，但文多不全，且無註解，於讀者甚為不便。茲照古本錄其全文，並加詳註，以供學者之探討。
拯救之法，妙用者針。察歲時於天道，定形氣於予心。春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深。不窮經絡陰陽，多逢刺禁；既論臟腑虛實，須向經尋。
（第一韻專論針刺之當謹慎，不可造次，須辨經絡陰陽、臟腑虛實而行補瀉也。）
原夫起自中焦，水初下漏，太陰為始，至厥陰而方終；穴出雲門，抵期門而最後。
（第二韻專明十二經脈常行之度，一日一周，自寅手太陰之脈穴出雲門為始，至醜足厥陰之脈穴出期門為終。周而復始，相為循環，與滴漏天度無差，號曰鬥合人統也，）
正經十二，別絡走三百餘支；
（十二經絡，督任兩經，貫串三百六十餘穴，以同日度，並諸絡十二經、奇經八脈，皇絡、孫絡、橫絡、絲絡，未盡取名。然不過一晝夜脈行一萬三千五百息，血行八百一十丈一周而已矣。）
正側仰伏，氣血有六百餘候。
（背為陽，行於陰俞，腹為陰，行於陽俞，總三百六十餘穴，左右協助，合穴六百餘候。）
手足三陽，手走頭而頭走足，手足三陰，足走腹而胸走手。
（手三陽從手走至頭，足三陽從頭走至足，足三陰從足走至腹，手三陰從胸走至手，《難經》所載明矣。）
要識迎隨，須明逆順。
（順經絡而刺，是謂補。逆經絡而刺，是謂瀉。手法在人，依經用度。）
況乎陰陽，氣血多少為最。厥陰太陽，少氣多血，太陰少陰，少血多氣；而又氣多血少者，少陽之分；氣盛血多者，陽明之位。先詳多少之宜，次察應至之氣。
（氣血多少，已注經絡，不必重論。）
輕滑慢而未來，沉澀緊而已至。
（指彈其穴，穴下氣輕滑慢，氣未至也，勿刺。待氣至，方可刺也。穴下氣來沉澀而急，即可刺也。）
既至也，量寒熱而留疾；未至者，據虛實而候氣。
（氣至也，可留則留，可速則速，寒則留，熱則速，不可失時，候氣未至，或進或退，或按或提，等引氣至，方可刺也。）
氣之至也，若魚吞鉤餌之浮沉；
（氣至穴下，若魚吞鉤，若蟻奔走，或浮或沉也。）
氣未至也，似閒處幽堂之深邃。
（穴下氣不至，若虛堂無人，刺之無功，不可刺也。）
氣至速而效速，氣至遲而不治。
（氣之至也，刺之即愈。氣未至也，如刺繡工，徒勞人爾。）
觀夫九針之法，毫針最微，七星可應，眾穴主持。
（古針有九名，毫針按七星，斡運璇璣，最為常用。）
本形金也，有觸邪扶正之道；
（金者，剛健中正之性，可以去邪，扶持正氣也。本形言針之為物。）
短長水也，有決凝開滯之機。
白話文：
（一）註解標幽賦
這篇賦自宋元以來一直流傳，它完整地涵蓋了針灸法的全部應用。在所有針灸歌賦中，這篇是最重要的。許多書籍都記載了這篇賦，但文本多有殘缺，且缺乏註解，閱讀起來很不方便。因此，我們根據古本記錄全文，並詳細註解，供學者研究。
施治的方法，精妙之處在於針灸。觀察季節的變化和天道的運行，判斷人體的形氣狀況。春夏季節人體瘦弱，針刺要淺；秋冬季節人體肥胖，針刺要深。如果不了解經絡陰陽的規律，就很容易刺到禁忌的部位；如果不了解臟腑虛實的情況，就不知道該從哪條經絡入手。
（第一段主要論述針刺的謹慎，不可輕率，必須辨別經絡陰陽、臟腑虛實，才能進行補瀉。）
從中焦開始，如同水從高處往下流，太陰經為起始，到厥陰經為終點；穴位從雲門穴開始，到期門穴結束。
（第二段闡明十二經脈運行規律，一日一周，從寅時手太陰肺經的雲門穴開始，到丑時足厥陰肝經的期門穴結束。周而復始，循環往復，與天體運行規律一致，稱為“鬥合人統”。）
十二正經，加上別絡，共有三百多個分支；
（十二經絡，加上督脈、任脈，貫穿三百六十多個穴位，與一日的時辰相應，還包括十二經絡的支絡、奇經八脈、皇絡、孫絡、橫絡、絲絡等，名稱未盡完整。但總體來說，一天一夜脈搏跳動一萬三千五百次，血液循環八百一十丈。）
針刺時，根據人體正側仰臥的不同姿勢，氣血運行會有六百多種狀態。
（背部屬陽，經脈循行於陰俞穴；腹部屬陰，經脈循行於陽俞穴，總共有三百六十多個穴位，左右對應，合起來就是六百多種狀態。）
手足三陽經，手部經脈循行至頭部，頭部經脈循行至足部；手足三陰經，足部經脈循行至腹部，腹部經脈循行至手部。
（手三陽經從手走頭，足三陽經從頭走足，足三陰經從足走腹，手三陰經從胸走手，這是《難經》中明確記載的。）
要掌握迎隨補瀉的技巧，必須了解經絡的順逆。
（順著經絡方向針刺，稱為補；逆著經絡方向針刺，稱為瀉。針刺手法因人而異，必須根據經絡的規律來操作。）
此外，陰陽、氣血的多少至關重要。厥陰經和太陽經，氣少血多；太陰經和少陰經，氣多血少；氣多血少者，屬少陽經的範疇；氣盛血多者，屬陽明經的範疇。首先要詳細了解氣血多少的適宜情況，然後觀察氣血運行到穴位的狀態。
（氣血多少，已註明在經絡中，不再贅述。）
針刺時，感覺穴位下氣息輕滑緩慢，表示氣血未到，不能針刺；感覺穴位下氣息沉澀緊急，表示氣血已到，可以針刺。
（用手指彈撥穴位，穴位下氣息輕滑緩慢，表示氣血未到，不要針刺。等到氣血到達，才可以針刺。穴位下氣息沉澀緊急，就可以針刺。）
氣血到達穴位後，根據寒熱情況決定針刺時間的長短；氣血未到穴位時，根據虛實情況等待氣血的到來。
（氣血到達穴位後，可以停留就停留，可以快速結束就快速結束，寒症就停留久一些，熱症就快速結束，不可錯失時機。等待氣血未到時，可以進針或退針，或按壓或提起，引導氣血到達穴位，才可以針刺。）
氣血到達穴位時，如同魚兒吞食魚餌一樣，會出現浮沉的現象；
（氣血到達穴位，如同魚吞鉤，如同螞蟻奔跑，或浮或沉。）
氣血未到達穴位時，如同空曠的廳堂一樣深邃。
（穴位下氣血未到，如同空虛的廳堂無人，針刺沒有效果，不能針刺。）
氣血到達穴位迅速，療效也迅速；氣血到達穴位緩慢，則治療無效。
（氣血到達穴位，針刺就能立即見效；氣血未到達穴位，如同刺繡一樣徒勞無功。）
觀察九種針具的使用方法，毫針最為精細，可以配合七星針法，調節全身各個穴位。
（古代有九種針，毫針按照七星的方位佈局，運轉如星宿般，最常用。）
針的本質屬金，具有祛除邪氣，扶持正氣的作用；
（金，具有剛健中正的特性，可以祛除邪氣，扶持正氣。這裡指的是針的材質。）
針的長短屬水，具有疏通凝滯的作用。