《金針秘傳》~ 八、針法秘傳 (3)
八、針法秘傳 (3)
1. 三才法
補者，呼氣初針，刺至皮內，號曰天才。少停進針，刺至肉內，號曰人才。又停進針，刺至筋骨之間，號曰地才。得氣補之，再停良久，退針人部，待氣沉緊，倒針朝病，進退往來，飛經走氣，盡在其中。瀉者，吸氣針至天部，少停直至地部，得氣瀉之。再停良久，退針人部，待氣沉緊，倒針朝病，施法同前。
少停者，三息也。再停者，五吸也。
白話文：
補：在呼氣時先刺針，進針到皮內，叫做法穿天。稍作停留，再進針到肉裡，叫做法裁地。再停留，再進針到筋骨之間，叫做法裁天。取得氣血後，再停留很長時間，拔出針頭，等到氣血沉穩紮實，再把針頭朝向病竈，前後左右移動，使經絡氣血暢通，都在這個過程中。
瀉：在吸氣時進針到天部，略作停留，直至地部，取得氣血後洩出。再停留很長時間，拔出針頭，等到氣血沉穩紮實，再把針頭朝向病竈，施治方法同上面。
2. 候氣法
病未退者，針下如根，推之不動，轉之不移，此為邪氣吸拔其針。未可出針，出則病復，再須補瀉，停以待之，直候病勢已退，針下微松，如魚吞餌之狀，乃真氣至也，方可出針豆許，搓而停之，補者吸之去疾，急捫其穴，瀉者呼之去徐，不閉其穴。
白話文：
如果病症沒有減退，針刺的部位就像被樹根紮住一樣，推不動也轉不移，這是因為邪氣吸住了針。這時不能拔出針，拔出後病症會復發，還需要再進行補瀉，停下來等待，一直等到病勢減退，針刺的部位稍微鬆動，就像魚吞食魚餌的樣子，這纔是正氣到來的時候，纔可以拔出針來，拔出後搓一搓，然後停住。補法是吸去疾病，迅速按壓穴位。瀉法是呼氣慢慢地拔出針，不要閉塞穴位。
3. 近世針家十四法
（以下各法，諸家之書不同。茲從實驗後考訂改正，其緊要異同之處，識者自能辨之）
一切
白話文：
以下的各種方法，各家書籍的記載有所不同。這裡根據實際試驗後的考證進行了修正，其中重要的異同之處，明眼人自然能夠分辨出來。
凡欲下針之時，用兩手大指甲，於穴旁上下、左右四圍，掐而動之，如刀切割之狀，令血氣宣散。次用爪法，爪者掐也，用左手大指甲著力掐穴，右手持針，插穴有準，此下針之法也。
白話文：
每次針灸之前，先用兩手的大拇指指甲，在穴位周圍上下左右上下四周，掐捏並活動，就像用刀割一樣，使氣血通暢。然後用抓捏的手法，抓捏就是掐捏，用左手的大拇指用力掐穴位，右手持針，刺入穴位準確，這就是針灸的方法。
二搖
凡退針出穴時，必須擺撼而出之，所謂青龍擺尾者，即搖法也。故曰搖以行氣，此出針法也。
三退
白話文：
在拔針出穴的時候，必須搖動著將針取出，這就是所謂的青龍擺尾，也就是搖動的方法。所以說通過搖動可以使氣運行，這是拔針的方法。
凡施補瀉，出針豆許，補時出針，宜瀉三吸，瀉時出針，宜補三呼。再停少時，方可出針。又一瀉法，一飛三退，邪氣自退。其法一插至地部，三提至天部，插針宜速，提針作三次出，每一次停三吸，宜緩提時，亦宜吸氣，故曰退以清氣。飛者進也。
四動
白話文：
無論進行補針或瀉針，針刺的深度，都應有豌豆的大小。進行補針時，針刺後，宜讓針留在體內3次呼吸的時間，再出針。進行瀉針時，針刺後，宜讓針留在體內3次呼氣的時間，再出針。等一下再讓針停留少許時間，就可以拔出針了。再介紹另一種瀉針的方法，這種方法的特色是三提三退，可使邪氣自然消除。這種方法的作法如下：首先快速將針刺入待針處，接著3次將針提到高處，要注意，插入的速度要快，而提針的速度要慢。每次將針提到高處，都要停留3次呼吸的時間，並在緩緩提起針的時候，進行呼吸。這就是所謂的「退以清氣」的意思。「飛」有前進的涵意。
凡下針時，如氣不行，將針搖之，如搖鈴之狀。動而振之，每穴每次，須搖五息，一吹一搖，按針左轉，一吸一搖，提針右轉，故曰動以運氣。所謂白虎搖頭者，亦用此法。又曰飛針引氣，以大指次指拈針來去上下也。
五進
白話文：
當針灸時，如果感覺到氣流不順暢，就要搖動針灸，就像搖鈴的樣子。每次搖動都要均勻有力，每個穴位都要搖動五次，一邊吹氣一邊搖動，按住針灸並向左轉動，一邊吸氣一邊搖動，提針並向右轉動。因此說通過搖動針灸來運行氣血，這就是所謂的「白虎搖頭法」。還有另外一種方法叫做「飛針引氣法」，是用大拇指和食指捏住針灸，上下來回移動。
下針後氣不至，男左女右，轉而進之，外轉為左，內轉為右。春夏秋冬，各有淺深。又有補法，一退三飛，真氣自歸。其法一提至天部，三進入地部，提針宜速，進針三次，每停三息宜緩，進時亦宜吹氣。故曰進以助氣。
六循
白話文：
針灸後氣不通暢，男性患者可先刺左側再刺右側，或相反。針刺方向應由外而內，春天和夏天應進行較淺的針刺，秋天和冬天應進行較深的針刺。另外，還有一種補法，針刺後先退針一次，然後再進針三次，如此反復，真氣便會自然歸位。這種方法的具體操作是：先將針刺入體內，然後迅速提起針刺，並將針刺插入體內三次。每次扎針停留三息後再緩慢地將針取出，並在進針時吹氣。因此，這種方法可以幫助氣血運行。
下針後氣不至，用手上下循之。假如針手陽明合谷穴，氣若不至，以三指平直，將指面於針邊，至曲池上下往來撫摩，使氣血循經而來。故曰循以至氣。
白話文：
針刺後如果氣血運行不暢，可用手上下循行針刺部位。假設針刺的是手陽明合谷穴，氣血運行不暢時，可用三指伸直，將指尖放在針旁邊，由曲池穴上下往復推摩，使氣血沿經絡運行。所以說循著穴位，使氣血運行到相應的部位。
七攝
下針之時，氣或澀滯，用大食中三指甲，於所屬經分，來往攝之，使氣血流行。故曰攝以行氣。
八努
白話文：
在下針的時候，如果氣血運行不順暢，可以用大拇指、食指和中指的指甲，在所屬的經絡上來回輕刮，以促進氣血流通。因此說通過這樣的手法來幫助氣血運行。
用點力
下針至地，復出人部，補瀉務待氣至。如欲上行，將大指次指拈住針頭，不得轉動，卻用中指將針腰輕輕按之，四五息久，如撥努機之狀。按之在前，使氣在後，按之在後，使氣在前。氣或行遲，兩手各持其針，仍行前法，謂之龍虎升騰，自然氣血搬運。故曰努以上氣。
白話文：
針灸至了適當的地方，再重複取出針。補氣或瀉氣都要等氣血運到。要是想氣血運行到上部，就要用大拇指和食指夾住針頭，不得轉動，再用中指輕輕按動針柄，持續四、五次呼吸的時間，就像撥動弩機一樣。按壓針柄的方向在前，讓氣血運行到後，反之亦然。如果氣血運行緩慢，雙手各持針，仍然按照前面的方法操作，這就是所謂的「龍虎升騰」，自然可以讓氣血運行。所以說努按針柄是以上行之氣。
一說：用大指次指拈針，名曰飛針，引氣至也。如氣不至，令病人閉氣一口，著力努之，外以飛針引之，則氣至矣。
九搓
白話文：
一個說法：用大拇指和食指捏著針，叫做飛針，是將氣引過來。如果氣沒有過來，讓病人閉氣閉一口氣，用力努著，外用飛針引導。這樣，氣就會過來了。
下針之後，將針或內或外，如搓線之狀。勿轉太緊，令人肥肉纏針，難以進退。左轉插之為熱，右轉提之為寒，各停五息久。故曰搓以使氣。
白話文：
針刺之後，將針或向內或向外，慢慢地轉動，就像搓線一樣。不要轉動太緊，以免使人體的脂肪纏繞在針上，造成針刺進退困難。向左轉動是熱，向右轉動是寒，每次轉動停留五個呼吸的時間。所以說，搓針可以使氣血運行通暢。
按《內經》云：針入而肉著者，熱氣因於針則針熱，熱則肉著於針，故堅焉。茲謂轉緊纏針，與經不同。
十彈
白話文：
按照《內經》所說：針刺入體內後，如果肌肉緊附在針上，那是因為熱氣隨著針而使針變熱，針變熱了之後肌肉就會緊貼著針，所以會感覺到堅硬。這裡提到的轉緊纏針的情況，與經文所描述的不同。
[十彈]
補瀉之時，如氣不行，將針輕輕彈之，使氣速行。用大指彈之，象左補也；用次指彈之，象右瀉也，每穴各彈七下。故曰彈以催氣。
十一盤
白話文：
在針灸補瀉的時候，如果氣血運行不暢，可以用手指輕輕彈一彈針，讓氣血快速流動。用大拇指彈針，就象徵著補左邊。用食指彈針，就象徵著瀉右邊。每個穴位都彈七下。所以說針灸補瀉時，彈針可以催動氣血運行 。
如針腹部軟肉去處，只用盤法，兼子午搗臼提按之訣。其盤法如循環之狀，每次盤時，各須運轉五次。左盤按針為補，右盤提針為瀉，故曰盤以和氣。如針關元穴，先刺入二寸五分，退出一寸，只留一寸五分，在內盤之。且如要取上焦之病，用針頭迎向上，刺入二分，補之使氣攻上。臍下之病，退出二分。
十二捫
白話文：
如果針刺腹部的柔軟部位，只用盤旋的方法，配合子午搗臼的提按手法。盤旋的方法就像旋轉一樣，每次盤旋時，都要旋轉五次。左邊盤旋按針是補法，右邊盤旋提針是瀉法，所以說盤旋可以調和氣血。如果針刺關元穴，先刺入二寸五分，退出一寸，只留一寸五分，在裡面盤旋。而且如果要治療上焦的疾病，用針頭朝上，刺入二分，用補法使氣往上運行。臍下之病，則退出二分。
補時出針，用手指掩閉其穴，無令氣泄。故曰捫以養氣。一說：捫者因痛處未除，以手捫摩痛處，外以飛針引之，除其痛也。
十三按
白話文：
針灸時補時出針，用手指按住針孔，不要讓氣外泄。所以說按壓針孔可以養氣。另一種說法是：按壓是因為疼痛的地方還沒有消除，用手按壓疼痛的地方，用飛針從外面引導，來消除疼痛。
欲補之時，以手緊捻其針按之，如診脈之狀，毋得挪移再入。每次按之，令細細吹氣五口。故曰，按以添氣，添助其氣也。
十四提
白話文：
當要對針灸穴位進行補氣時，用手指緊緊地捻住針柄，對準穴位，就像把脈一樣，不要移動或重新插入。每次按壓時，要細細地吹氣五口。所以說，按壓穴位能增加氣，幫助補氣。
欲瀉之時，以手捻針，慢慢伸提豆許，無得轉動再出。每次提之，令細細吸氣五口，其法提則氣往。故曰，提以抽氣。
白話文：
當需要瀉血時，可以用手捏著針，慢慢地把針尖伸出豆粒大小，不要轉動再出針。每次提針時，都要讓病人慢慢地吸氣五口，因為提針時，氣會往外走。所以說，提針是用來抽氣的。
4. 通關過節等十六法
青龍擺尾
如扶船舵，不進不退，一左一右，慢慢撥動。又云：青龍擺尾行氣，龍為陽屬之故。行針之時，提針至天部，持針搖而按之，如推船舵之緩。每穴左右各搖五息，如龍擺尾之狀，兼用按者，按則行衛也。
白虎搖頭
白話文：
像扶舵一樣，不前進也不後退，左右慢慢撥動。又說：青龍擺尾行氣，龍是屬於陽性的。行針的時候，將針提至天部，持針搖動並按壓，就像緩慢地推船舵。每個穴位左右各搖五次，就像龍擺尾的樣子，同時配合按壓，按壓可以行氣通絡。
似手搖鈴，退方進員，兼之左右搖而振之。又云：行針之時，開其上氣，閉其下氣，氣必上行。開其下氣，閉其上氣，氣必下行。如刺手足，欲使氣上行，以指下抑之，欲使氣下行，以指上抑之，用針頭按住少時，其氣自然行也。進則左轉，退則右轉，然後搖動是也。又云：白虎搖頭行血，虎為陰屬之故。
白話文：
像搖動鈴鼓一樣，退一步進一步，並且左右搖擺和振動它。還說：進行針刺的時候，打開針刺的部位的上方，關閉針刺部位的下方，氣一定會向上運行。打開針刺部位的下方，關閉針刺部位的上方，氣一定會向下運行。比如針刺手足，想讓氣向上運行，就用手指向下按壓，想讓氣向下運行，就用手指向上按壓，用針尖按住一會兒，氣自然就會運行。前進就左轉，後退就右轉，然後搖動就是了。還說：白虎搖頭行血，那是因為虎屬陰的緣故。
行針之時，插針地部，持針提而動之，如搖鈴之狀，每穴每施五息。退方進員，非出入也，即大指進前往後，左右略轉，提針而動之，似虎擺頭之狀。兼行提者，提則行榮也，龍補虎瀉也。
蒼龜探穴
白話文：
進行針灸時，將針插入身體部位，持住針柄並上下提動，就像搖鈴那樣，每個穴位做5次。退針時往後拉，進針時往前送，不是單純地出針和入針，而是配合大拇指向前、向後、左右稍微轉動，並提動針，就像老虎擺頭的樣子。在針刺的同時，兼使用提針法，提針的目的是讓氣血運行順暢，就像龍能補益人體正氣，而虎能瀉除人體邪氣一樣。
如入土之像，一退三進，鑽剔四方。又云：得氣之時，將針似龜入土之狀，緩緩進之，上下左右而探之。（上下出內也，左右拈針也。）又云：下針時三進一退，將兩指按肉持針，於地部右盤，提而剔之，如龜入土，四圍鑽之。盤而剔者，行經脈也。
赤鳳迎源
白話文：
好像烏龜進入土地的樣子，後退一步，向前推進三步，然後向前鑽探。又說：在得氣的時候，將針像烏龜進入土地一樣緩慢地推進。針上下左右移動探索（上下是針的進出，左右是轉動針）。又說：下針的時候，進針三步，退針一步，用兩根手指按住肉，握住針，向地面右旋，提出來再刺入。就像烏龜進入土地一樣，四處鑽探。盤旋和刺入的方法，就是走經脈。
展翅之儀，入針至地部，提針至天部。候針自搖，復進其源，上下左右，四圍飛旋。病在上，吸而退之；病在下，呼而進之。（吸而右退，呼而左進，此即上下左右也。）又云：下針之時，入天插地，復提至天，候氣入地，針必動搖。又復推至人部，持住針頭左盤，按而搗之，如鳳衝風擺翼之狀。
盤而搗者，行絡脈也，鳳補龜瀉也。以上四法，所謂通關過節者也。
龍虎交戰
白話文：
展翅之儀，是指將針頭刺入穴位，然後將針柄由下往上提。
候針自搖，是指當針頭刺入穴位後，針柄會自動上下左右晃動。
復進其源，是指當針柄擺動時，將針柄再刺入穴位。
上下左右，四圍飛旋，是指當針柄擺動時，針尖會在穴位周圍旋轉。
病在上，吸而退之；病在下，呼而進之，是指當疾病位於上半身時，在吸氣時將針柄向後退；當疾病位於下半身時，在呼氣時將針柄向前送。
吸而右退，呼而左進，此即上下左右也，是指當吸氣時，將針柄向右後方退；當呼氣時，將針柄向左前方送。
又云：下針之時，入天插地，復提至天，候氣入地，針必動搖。是指將針頭刺入天部穴位，然後將針柄向下刺入穴位，然後將針柄向上提，等待氣血進入穴位，針柄就會自動晃動。
又復推至人部，持住針頭左盤，按而搗之，如鳳衝風擺翼之狀。是指將針柄推至腹部穴位，並用左手持住針頭，將針柄向左旋轉，並向下壓，就像鳳凰在空中拍打翅膀一樣。
下針之時，先行龍而左轉，可施九陽數足，後行虎而右轉，又施六陰數足，乃首龍尾虎以補瀉。此是陰中引陽，陽中引陰，乃反復其道也。又云：先於天部施青龍擺尾，左盤右轉，按而添之，亦宜三提九按（即九陽也），令九陽數足。後於地部行白虎搖頭，右盤左轉，提而抽之，亦宜三按六提（即六陰也），令六陰數足，首龍尾虎而轉之。此乃陰陽升降之理，住痛移痛之法也。
龍虎升騰
白話文：
針刺的時候，先以龍穴為起始穴位，然後向左旋轉，可以施用九陽針法，使陽氣充足。之後，再以虎穴為起始穴位，然後向右旋轉，又施用六陰針法，使陰氣充足，最終以龍穴為起始穴位，虎穴為結束穴位，以達到補瀉兼施的效果。
這是以陰中引陽，陽中引陰的方法，來反復刺激經絡。
又說：先在天部施以青龍擺尾的針法，向左盤旋，向右轉動，並按壓並添補之，也應當三提九按（即九陽針法），讓陽氣充足。
之後，在地部施以白虎搖頭的針法，向右盤旋，向左轉動，並提起並抽取之，也應當三按六提（即六陰針法），讓陰氣充足，以龍穴為起始穴位，虎穴為結束穴位，並以此旋轉之。
這是陰陽升降的道理，也是止痛、移痛的方法。
先於天部持針，左盤按之，一回，右盤按之，後一回用中指將針腰插之，如撥弩機之狀，如此九次，像青龍純陽之體。卻推針至地部，右盤提之，一回，左盤提之，後一回，用中指將針腰插之，如此六次，像白虎純陰之體。按之在後，使氣在前，按之在前，使氣在後。若氣血凝滯不行，兩手各持其針行之，此飛經走氣之法也。
子午搗臼
白話文：
首先在針的頂部拿針，左手旋轉向裏按壓，按一次，右手旋轉向裏按壓，再按一次，然後用中指將針柄向外推，就像用手撥弩機一樣，反覆九次，這就像青龍純陽之體。然後將針推到針的底部，右手旋轉向裏提，提一次，左手旋轉向裏提，再提一次，然後用中指將針柄向外推，如此反覆六次，這就像白虎純陰之體。針向下推壓時，使氣向前，針向上提拉時，使氣向後。如果氣血凝滯不通暢，則雙手各拿一根針治療，這就是飛經走氣的方法。
下針之後，調氣得勻，以針上下行九入六出之數。左右轉之，道引陰陽之氣，百病自除。諺云：針轉千遭，其病自消。此除臌膈膨脹之疾也。
燒山火
白話文：
針灸以後，調整氣的運行得以均衡，以針上下移動，重複九次進針，六次出針。左右轉動針灸，引導陰陽之氣，百病自然消除。俗話說：針灸轉動千次，疾病自然消失。這可以消除臌膈膨脹的疾病。
針入先淺後深，約入五分，用九陽，三進三退，慢提緊按，熱至緊閉針穴，方可插針，令天氣入，地氣出，寒可除矣。又云：一退三飛，飛，進也。如此三次，為三退九進，則成九矣。其法：一次急提至天，三次慢按至地，故曰疾提慢按。隨按令病人天氣入，地氣出，謹按生成息數，病愈而止。
白話文：
針灸時，先淺後深，大約扎入五分，用九陽針，針刺三次再退出三次，慢慢提起，緊緊按住，直到針灸穴位因為高熱而緊緊閉合，才能插上針灸針，讓天氣進入，地氣排出，寒氣才能消除。又說：後退一步，前進三步，前進就是刺入。這樣重複三次，就是三退九進，成為九。做法是：第一次急刺到天，三次慢慢刺到地，所以說疾刺慢刺。隨著刺入和退出，讓病人天氣進入，地氣排出，謹慎按照生成息數，病好就停止。
一說：三進三退者，三度出入，三次，則成九矣。九陽者，補也。先淺後深者，淺則五分，深則一寸。
透天涼
白話文：
一種說法是：進行三次進針和三次退針，這樣一來一回共九次。九次陽針的作用是補益身體。開始時針刺得淺一些，深度為五分；然後再深一些，深度為一寸。
透天涼
先深後淺，約入一寸，用六陰，三出三入，緊提慢按。寒至徐徐退出五分，令地氣入，天氣出，熱可退也。又云：一飛三退，如此三次，為三進六退，即六陰數也。其法：一次疾插入地，三次慢提至天，故曰疾按慢提。隨提令病人地氣入，天氣出，謹按臟腑生成息數，病自退矣。一說：一度三進三退，則成六矣。六陰者，補也。
白話文：
先深後淺，將針灸針插入約一寸的深度，使用六種陰性的手法，也就是「三出三入」，緊跟著提針和按針，速度要慢。當寒氣到達之後，慢慢退出五分，讓地氣進入，天氣排出，熱氣就能退去。另外，還有一種說法是「一飛三退」，這樣重複三次，就成了三進六退，正好是六陰的數字。其方法是：第一次迅速插入地部，接下來三次慢慢提至天部，所以稱之為「疾按慢提」。隨著提針，讓病人地氣進入、天氣排出，謹慎地按照臟腑生成的息數，疾病自然就會退卻了。還有一種說法是：一度三進三退，就成了六次。六陰是指補益。
陽中隱陰
先寒後熱，淺以深，針入五分，行九陽之數，熱至便進針一寸，行六陰之數，乃陽行陰道之理，則先補後瀉也。
陰中隱陽
白話文：
在陽性症狀中隱藏著陰性因素時，
先會感到寒冷然後轉為熱感，針刺淺層五分深，按照九次陽數進行操作，當熱感出現時再將針推進一寸深，接著按六次陰數進行操作，這就是遵循了陽行於陰道的道理，也就是先補後瀉的治療原則。
在陰性症狀中隱藏著陽性因素時，
先熱後寒，深而淺，先針一寸，行六陰之數。寒至便退針五分之中，行九陽之數，乃陰行陽道之理，則先瀉後補也。補者，直須熱至。瀉者，直待寒侵。
抽添法
白話文：
先用溫針後用涼針，由深到淺。先針一寸，行六次，這是陰數。當針到涼時，就退針五分之一，行九次，這是陽數。這就是陰行陽道的道理，先瀉再補。補針，一定要等到溫熱時。瀉針，一定要等到寒氣侵襲時。
針入穴後，行九陽之數，氣至慢慢轉換，將針提按，或進或退，使氣隨針到於病所，扶針直插，復向下納，回陽倒陰。又云：抽添即提按出納之狀。抽者，拔而數拔也。添者，按而數推也。取其要穴，先行九陽之數，得氣隨吹按添，就隨吸抽提，其實在乎動搖出內呼吸同法。以動搖出內呼吸相兼併施，故曰同法。謹按生成息數足效也，此治癱瘓半身不遂之疾。
調氣法
白話文：
針刺入穴位後，實際針灸時按九陽的數目，氣息到了慢慢轉換。將針提按，或進或退，使氣息隨針到達病處，扶著針直刺，重複向下壓，使陽氣回還而陰氣倒轉。又說：抽添就是提按出納的樣子。抽出，就是拔出並且數次拔出。添加，就是按壓並且數次推動。選擇主要的穴位，先用九陽的數目，當氣息到了之後，一邊吹氣一邊按壓添加，然後隨著吸氣而將針抽出提拔，實際上在於動搖出內呼吸的運用方法相同。用動搖出內呼吸方法合併共同施用，所以說運用方法相同。謹慎地按照收藏息數充沛的方法，這是治療半身不遂的疾病。
下針至地，復出於人。欲氣上行，將針右拈；欲氣下行，將針左拈。欲補先呼而吸，欲瀉先吸後呼。氣不至者，以手循攝，以爪切掐，以針搖動進退搓拈，直待氣至。以龍虎升騰之法，按之在前，使氣在後，按之在後，使氣在前，運氣走至病所。再用納氣之法，扶針直插，復向下納，使氣不回。
若關節阻滯，氣不過者，以龍虎龜鳳四法，通經接氣，驅而運之，然後用循攝爪切，無不應矣。
進氣法
白話文：
將針灸針刺入身體，再取出來。想要氣往上走，就將針向右轉；想要氣往下走，就將針向左轉。想要補氣，先呼氣再吸氣；想要瀉氣，先吸氣再呼氣。氣達不到，就用手沿著經絡循行，用指甲掐，用針搖動進退搓轉，一直等到氣到了為止。用龍虎相交的升騰之法，前按後拉，讓氣跟隨在後面，後按前推，讓氣跟隨在前面，運行氣到達病所。再用納氣之法，扶著針直刺，再向下納，讓氣不迴流。
針入天部，行九陽之數，氣至速臥倒針。候其氣行，令病人吸氣五七口，其針氣上行。此乃進氣之法，可治肘臂腰腳身疼。亦可龍虎交戰走注之病，左拈九，右拈六，是亦住痛之針。
納氣法
白話文：
針灸治療的時候，先將針刺入頭部，並順著頭頂的陽經走行九針。這時病人才會很快睡著，這時再將針取下。等待體內氣血運行至疼痛的部位，讓病人吸氣吐氣五到七次，這樣針刺之氣就會隨著氣血運行而上升。這種進氣的治療方法，可以治療肘、臂、腰、腳、身上的疼痛。也可以治療那些龍虎交戰、疼痛遊走不定的疾病，左邊針灸九次，右邊針灸六次，這也是一種止痛的針灸方法。
下針之時，先行進退之數，得氣便臥倒針。候氣前行，催運到於病所，便立起針，復向下納，使氣不出。又云：下針之後，如真氣至，針下微微沉緊，如魚吞餌之狀。兩手持針，徐徐按倒，令針尖向病，使氣上行至病所，扶針直插，復向下納，使氣上行不回也。
留氣法
白話文：
針灸時，先按前進與後退的次數，一有感覺便旋轉針柄，讓針靜止不要動。等到得氣後，引導氣繼續前進，送達病患處後，便拔出針，再往下扎進，讓氣不流出體外。書上又說：針灸後若真氣到達，針下會微微地沉緊，就像魚兒吞餌那樣。雙手持針，慢慢按壓針柄，讓針尖朝向病患處，使氣上升到達病患處，扶著針直直插入，再往下扎進，讓氣往上運行後不迴流。
用針之時，先進七分之中，行純陽之數。若得氣，便深入，伸提之，卻退至原處。又得氣，依前法，可治痃癖癥瘕之病。
白話文：
當針灸的時候，先把針刺入皮肉七分之一，做到純陽之數。如果針灸到有氣感時，便可再把針刺入一點，再將針向外提拉，再退至原來的位置。如果再次有氣感，就依前面的方法，就可以治療痃癖、癥瘕等疾病。