《本草綱目》~ 草部第十六卷 (16)
草部第十六卷 (16)
1. 地膚
（《本經》上品）
白話文：
《本經》上品
**苦寒：**味苦而寒。苦能瀉降，寒能清熱。多用於清熱瀉火、利尿通淋。
**辛溫：**味辛而溫。辛能散結，溫能散寒。多用於散寒祛風、溫經通絡。
**甘溫：**味甘而溫。甘能補益，溫能散寒。多用於補益氣血、溫煦脾胃。
**甘寒：**味甘而寒。甘能補益，寒能清熱。多用於補益氣血、清熱除煩。
**酸寒：**味酸而寒。酸能收斂，寒能清熱。多用於收斂固澀、清熱止渴。
**鹹寒：**味鹹而寒。鹹能軟堅，寒能清熱。多用於軟堅散結、清熱瀉火。
**苦溫：**味苦而溫。苦能瀉降，溫能散寒。多用於瀉火除濕、溫經通絡。
**辛寒：**味辛而寒。辛能散結，寒能清熱。多用於散寒祛風、清熱解毒。
**甘平：**味甘而平。甘能補益，平能調和。多用於補益氣血、調和脾胃。
**辛平：**味辛而平。辛能散結，平能調和。多用於散寒祛風、調和氣血。
**酸平：**味酸而平。酸能收斂，平能調和。多用於收斂固澀、調和氣血。
**鹹平：**味鹹而平。鹹能軟堅，平能調和。多用於軟堅散結、調和氣血。
【釋名】地葵（《本經》）、地麥（《別錄》）、落帚（《日華》）、獨帚（《圖經》）、王蔧（《爾雅》）、王帚（郭璞）、掃帚（弘景）、益明（《藥性》）、涎衣草（《唐本》）、白地草（《綱目》）、鴨舌草（《圖經》）、千心妓女（《土宿本草》）。
白話文：
【釋名】
- 地葵（《本經》）：又稱為地上的葵菜。
- 地麥（《別錄》）：在其他記錄中也被稱為地上的麥子。
- 落帚（《日華》）：在日華的記錄中，它又被稱為落葉的掃把。
- 獨帚（《圖經》）：在圖經的描述中，它被單獨稱為掃把。
- 王蔧（《爾雅》）：在爾雅的文獻中，它是王者之蔧。
- 王帚（郭璞）：郭璞在註解中稱之為王者的掃帚。
- 掃帚（弘景）：在弘景的著作中，它被直接稱為掃帚。
- 益明（《藥性》）：在藥性文獻中，它被稱為能增強視力的草藥。
- 涎衣草（《唐本》）：在唐朝的記錄中，它被稱為涎衣的草藥。
- 白地草（《綱目》）：在綱目的文獻中，它被稱為白色的地草。
- 鴨舌草（《圖經》）：在圖經的描述中，它被稱為像鴨舌的草。
- 千心妓女（《土宿本草》）：在土宿本草的文獻中，它被形象地稱為有千個心的妓女。
時珍曰：地膚、地麥，因其子形似也。地葵，因其苗味似也。鴨舌，因其形似也。妓女，因其枝繁而頭多也。益明，因其子功能明目也。子落則老，莖可為帚，故有帚、蔧諸名。
白話文：
李時珍說：地膚、地麥，因其種子形狀相似。地葵，因其幼苗味道相似。鴨舌，因其形狀相似。妓女，因其枝葉繁茂且頭部繁多。益明，因其種子有明目的功效。種子脫落就老了，莖可以做掃帚，所以有掃帚、蔧等名稱。
【集解】《別錄》曰：地膚子生荊州平澤及田野，八月、十月採實，陰乾。
弘景曰：今田野間亦多，皆取莖苗為掃帚。其子微細，入補藥丸散用，仙經不甚用。恭曰：田野人名為地麥草，北人名涎衣草。葉細莖赤，出熟田中。苗極弱，不能勝舉。今云堪為掃帚，恐未之識也。
大明曰：地膚即落帚子也。子色青，似一眠起蠶砂之狀。
白話文：
集解：
《別錄》記載：「地膚子」生長在荊州的平原和農田。在八月和十月採收果實，並陰乾保存。
弘景評論道：現在農田中也很常見，人們通常取它的莖和葉做掃帚。它的果實非常細小，可以加入藥丸和散劑中作為補品。但道教經典中不太使用它。
恭指出：農田裡的人稱它為「地麥草」，北方人稱它為「涎衣草」。它的葉子細長，莖呈紅色，生長在成熟的田中。它的幼苗很細弱，難以生長。現在說它可以做掃帚，恐怕是錯誤的。
大明表示：地膚就是落帚子。它的果實呈青色，形狀像剛睡醒的「蠶砂」。
頌曰：今蜀川、關中近地皆有之。初生薄地，五、六寸，根形如蒿，莖赤葉青，大似荊芥。三月開黃白花，結子青白色，八月、九月採實。神仙七精散云：地膚子，星之精也。或曰其苗即獨帚也，一名鴨舌草。陶弘景所謂莖苗可為掃帚者，蘇恭言其苗弱不勝舉，二說不同，而今醫家皆以為獨帚。
白話文：
頌曰：現在的蜀川、關中地區都有這種植物。它生長在薄地上，高五、六寸，根部形狀像蒿，莖是紅色的，葉子是青色的，很像荊芥。三月開黃白花，結出青白色的果實，八月、九月採摘果實。神仙七精散說：地膚子是星星的精華。有人說它的苗就是獨帚，也叫鴨舌草。陶弘景說它的莖和苗可以做掃帚，蘇恭說它的苗太弱了，拿不起東西，兩種說法不同，而現在的醫生都認為它就是獨帚。
密州圖上者，雲根作叢生，每窠有二三十莖，莖有赤有黃，七月開黃花，其實地膚也。至八月而䕸幹成，可採。此正與獨帚相合。恐西北出者短弱，故蘇說云耳。
白話文：
密州圖上繪畫的雲根草，叢生在一起，每一個根叢有二三十莖，莖有紅色的，有黃色的，七月時開黃花，果實就是地膚。到了八月，莖幹已經成熟，可以採摘。這正與獨帚草的生長習性相符合。恐怕西北地區出產的雲根草短小瘦弱，所以蘇頌才這麼說吧。
時珍曰：地膚嫩苗，可作蔬茹，一科數十枝，攢簇團團直上，性最柔弱，故將老時可為帚，耐用。蘇恭云不可帚，止言其嫩苗而已。其子最繁。《爾雅》云：葥王蔧。郭璞注云：王帚也。似藜，可以為掃帚，江東呼為落帚。此說得之。
子
【氣味】苦，寒，無毒。時珍曰：甘，寒。
白話文：
李時珍說：地膚的嫩苗，可以當作蔬菜食用，一棵地膚能長出好幾十根枝條，上面密密麻麻地長滿了葉子。它的枝條柔軟無力，但是老了以後可以做掃帚，很耐用。蘇恭說不能用地膚做掃帚，他只談到嫩苗而已。地膚的種子非常多，《爾雅》中說：王蔧就是地膚。郭璞的注釋說：王帚也就是地膚。它看起來像藜，可以用來做掃帚，江東地區的人稱它為落帚。郭璞的說法是正確的。
【藥性】味道苦，性寒，無毒。李時珍論述：味道甘，性寒。
【主治】膀胱熱，利小便，補中益精氣。久服耳目聰明，輕身耐老（《本經》）。去皮膚中熱氣，使人潤澤，散惡瘡疝瘕，強陰（《別錄》）。治陰卵㿗疾，去熱風，可作湯沐浴。與陽起石同服，主丈夫陰痿不起，補氣益力（甄權）。治客熱丹腫（《日華》）。
白話文：
【功效】治療膀胱過熱，促進排尿，補益中氣和精氣。長期服用會使視力聽力都變好，身體輕盈不易衰老（《本經》）。去除皮膚中的熱氣，使人身體潤澤，治療惡瘡和疝氣，壯陽（《別錄》）。治療陰囊溼疹，解除體熱，可製作湯藥洗浴。與陽起石一起服用，治療男性的陰莖無法勃起，補氣增力（甄權）。治療外感熱邪引起的丹毒（《日華》）。
【發明】藏器曰：眾病皆起於虛。虛而多熱者，加地膚子、甘草。
【附方】舊三，新七。
白話文：
發明
《藏器》中說：所有的疾病都是由於虛症引起的。虛症伴有發熱的，可以加入地膚子、甘草。
附方
舊三，新七。
風熱赤目：地膚子（焙）一升，生地黃半斤，取汁和作餅，曬乾研末。每服三錢，空心酒服。（《聖惠方》）
白話文：
風熱紅眼症：地膚子（炒過）一升，生地黃半斤，取汁和在一起做成餅，曬乾研成末。每次三錢，空腹時用酒送服。（出自《聖惠方》）
目痛眯目：凡目痛及眯目中傷有熱瞑者。取地膚子白汁，頻注目中。（王燾《外臺秘要》）雷頭風腫，不省人事：落帚子同生薑研爛，熱沖酒服，取汗即愈。（《聖濟總錄》）
白話文：
- **眼睛疼痛、眯眼：**凡是眼睛疼痛、眯眼，並且有紅腫熱痛的症狀，可以使用地膚子的白色汁液，經常點入眼中治療。
- 雷頭風腫脹，不省人事：如果患有雷頭風腫脹，並且昏迷不醒，可以將落帚子和生薑研磨成泥，用熱酒沖服，即可出汗而痊癒。
脅下疼痛：地膚子為末，酒服方寸匕。（《壽域神方》）
疝氣危急：地膚子（即落帚子），炒香研末。每服一錢，酒下。（《簡便方》）
白話文：
雷頭風腫脹，不省人事： 如果患有雷頭風（頭痛）導致腫脹，並昏迷不醒的情況，可以用落帚子（一種草藥）和生薑搗爛成泥，用熱酒沖服，能幫助發汗，從而痊癒。
脅下疼痛： 將地膚子（一種草藥）研成細末，用酒送服，每次一匙。
疝氣危急： 將地膚子炒香後研成細末，每次一錢，用酒送服。
狐疝陰㿗，超越舉重，卒得陰㿗，及小兒狐疝，傷損生㿗：並用地膚子五錢，白朮二錢半，桂心五分，為末。飲或酒服三錢，忌生蔥、桃、李。（《必效方》）久疹
腰痛積年，有時發動：六月、七月取地膚子，乾末。酒服方寸匕，日五、六服。（《肘後》），
白話文：
狐疝陰囊腫大、沉重，突然患上陰疝，以及小兒狐疝，損傷生長的疝氣：都使用地膚子五錢、白朮二錢半、桂心五分，研成末。用酒或水喝下三錢，忌食生蔥、桃、李。（《必效方》）長期生瘡。
腰痛已有多年，有時會發作。在六月、七月間採集地膚子，曬乾後磨成粉末。用酒送服一食指尖的分量，每天服用五、六次。（《肘後備急方》）
血痢不止：地膚子五兩，地榆、黃芩各一兩，為末。每服方寸匕，溫水調下。（《聖惠方》），
白話文：
拉肚子持續不止：地膚子四兩，地榆、黃芩各一兩，研磨成細粉。每次服用一茶匙，用溫水調勻後服用。（出自《聖惠方》）
妊娠患淋，熱痛酸楚，手足煩疼：地膚子十二兩，水四升，煎二升半，分服。（《子母秘錄》）
肢體疣目：地膚子、白礬等分，煎湯頻洗。（《壽域神方》）
苗葉，
【氣味】苦，寒，無毒。
白話文：
妊娠患淋，熱痛酸楚，手足煩疼
- 地膚子12兩，水4升，煎成2升半，分次服用。（《子母祕錄》）
肢體疣目
- 地膚子、白礬各等分，煎湯頻頻清洗。（《壽域神方》）
苗葉
- 【氣味】苦、寒，無毒。
時珍曰：甘、苦。燒灰煎霜，制砒石、粉霜、水銀、硫黃、雄黃、硇砂。
白話文：
時珍說：甘、苦。用火燒過後得到的霜，可以解毒砒石、粉霜、水銀、硫黃、雄黃、硇砂。
【主治】搗汁服，主赤白痢，燒灰亦善。煎水洗目，去熱暗雀盲澀痛（《別錄》）。主大腸泄瀉，和氣，澀腸胃，解惡瘡毒（蘇頌）。煎水日服，治手足煩疼，利小便諸淋（時珍）。
白話文：
【主治】搗汁服用，可以治療赤白痢疾，燒成灰末服也有療效。煎水洗眼睛，可以去除眼睛的熱症、眼花、視力模糊、疼痛（《別錄》）。主治大腸瀉泄，能調和氣血，緩止腸胃，能解毒治瘡（蘇頌）。煎水每日服用，可以治療手腳痠痛，利尿治諸淋（李時珍）。
【發明】時珍曰：按虞摶《醫學正傳》云：摶兄年七十，秋間患淋，二十餘日，百方不效。後得一方，取地膚草搗自然汁，服之遂通。至賤之物，有回生之功如此。時珍按：《聖惠方》治小便不通，用地麥草一大把，水煎服。古方亦常用之。此物能益陰氣，通小腸。無陰則陽無以化，亦東垣治小便不通，用黃柏、知母滋腎之意。
白話文：
李時珍說：根據虞摶的《醫學正傳》記載，虞摶的兄長七十歲時，在秋天得了淋病，二十多天了，各種方法都無效。後來得到一個偏方，取地膚草搗碎取汁，服用後小便就通暢了。這樣一種卑微的植物，竟然有如此起死回生的功效。李時珍考證：《聖惠方》中治療小便不通，使用一大把地麥草，用水煎服。古代的方劑中也經常使用它。這種植物可以增益陰氣，疏通小腸。沒有陰氣，陽氣就無法化生，這也和東垣治療小便不通時使用黃柏、知母滋補腎陰的思路是一致的。
【附方】新一。物傷睛陷，胬肉突出：地膚（洗去土）二兩。搗絞汁，每點少許。冬月以乾者煮濃汁。（《聖惠方》）
白話文：
【附方】最新的處方。眼睛受到東西損傷而凹陷，裡面的肉突出：地膚（洗去泥土）二兩。搗碎並絞汁，每次滴入少量的汁液。到了冬天，就可以使用乾的地膚，煮出濃汁。