《本草綱目》~ 木部第三十四卷 (44)
木部第三十四卷 (44)
1. 詹糖香
（《別錄》上品）
【釋名】時珍曰：詹言其黏，糖言其狀也。
【集解】弘景曰：出晉安、岑州。上真淳者難得，多以其皮及蠹蟲屎雜之，惟軟者為佳。皆合香家要用，不正入藥。
恭曰：詹糖樹似橘。煎枝葉為香，似沙糖而黑。出交廣以南，生晉安。近方多用之。時珍曰：其花亦香，如茉莉花香氣。
【氣味】苦，微溫，無毒。
【主治】風水毒腫，去惡氣伏屍（《別錄》）。治惡核惡瘡（弘景）。
和胡桃、青皮搗，塗發令黑如漆（時珍）。
【附錄】結殺，藏器曰：結殺生西國，樹之花也，極香。同胡桃仁入膏，和香油塗頭，去頭風白屑，生髮。
白話文：
詹糖香
詹糖，因其黏稠如膠，狀如糖，故得此名。產於晉安、岑州等地，上等的詹糖純淨稀少，多混雜樹皮或蟲糞，以質地柔軟者為佳。主要用於香料製作，鮮少入藥。詹糖樹類似橘樹，其枝葉煎熬可製成香料，顏色呈黑色，氣味似砂糖。產於交廣以南及晉安等地，民間常用。其花也芳香，氣味如茉莉。
詹糖味苦，性微溫，無毒。可治療風濕水腫、毒腫，去除惡氣及屍氣，亦能治療惡性腫塊和惡瘡。將其與胡桃、青皮搗碎後塗抹頭髮，可使頭髮烏黑髮亮。
結殺，一種產於西域的植物，其花極香。將其與胡桃仁混合製成膏狀，再以香油調和塗抹頭部，可治療頭痛、頭皮屑，並促進頭髮生長。
2. 篤耨香
（《綱目》）
【釋名】
【集解】時珍曰：篤耨香出真臘國，樹之脂也。樹如松形，其香老則溢出，色白而透明者名白篤耨，盛夏不融，香氣清遠。土人取後，夏月以火炙樹，令脂液再溢，至冬乃凝，復收之。其香夏融冬結，以瓠瓢盛，置陰涼處，乃得不融。雜以樹皮者則色黑，名黑篤耨，為下品。
【氣味】缺
【主治】面黧䵟𪒟。同白附子、冬瓜子、白芨、石榴皮等分，為末，酒浸三日，洗面後敷之。久則面瑩如玉（時珍）。
【附錄】膽八香，時珍曰：膽八樹生交趾、南番諸國。樹如稚木犀。
葉鮮紅，色類霜楓。其實壓油和諸香爇之，辟惡氣。
白話文：
篤耨香
篤耨香產自真臘國，是樹木的樹脂。這種樹像松樹一樣，它的香味成熟後會自然溢出，顏色潔白透明的稱為白篤耨香，盛夏也不融化，香氣清遠。當地人採集後，會在夏天用火烤樹，讓樹脂再次溢出，等到冬天凝固後再收集。這種香料夏天融化冬天凝固，要用葫蘆盛裝，放在陰涼處才能防止融化。如果混雜了樹皮，顏色就會變黑，稱為黑篤耨香，品質較差。
治療黑斑、膚色暗沉。將白附子、冬瓜子、白芨、石榴皮等分量磨成粉末，用酒浸泡三天，洗臉後敷在臉上。長期使用，臉色就會變得光潔如玉。
膽八香產自交趾、南番等地。樹木像幼小的木犀，葉子鮮紅，顏色像霜染的楓葉。它的果實可以壓榨出油，與其他香料一起燃燒，可以去除惡臭。
3. 龍腦香
（《唐本草》）
【釋名】片腦（《綱目》）、羯婆羅香（《衍義》），膏名婆律香。
時珍曰：龍腦者，因其狀加貴重之稱也。以白瑩如冰，及作梅花片者為良，故俗呼為冰片腦，或云梅花腦。番中又有米腦、速腦、金腳腦、蒼龍腦等稱，皆因形色命名，不及冰片、梅花者也。清者名腦油，《金光明經》謂之羯婆羅香。
恭曰：龍腦是樹根中干脂。婆律香是根下清脂。舊出婆律國，因以為名也。
【集解】恭曰：龍腦香及膏香出婆律國。樹形似杉木。腦形似白松脂，作杉木氣，明淨者善。久經風日或如雀屎者不佳。或云：子似豆蔻，皮有錯甲，即杉脂也。今江南有杉木，未經試。或方土無脂，猶甘蕉之無實也。
頌曰：今惟南海番舶賈客貨之。南海山中亦有之。相傳云：其木高七、八丈，大可六、七圍，如積年杉木狀，旁生枝，其葉正圓而背白，結實如豆蔻，皮有甲錯，香即木中脂也。膏即根下清液，謂之婆律膏。按：段成式《酉陽雜俎》云：龍腦香樹名固不婆律，無花實。其樹有肥有瘦：瘦者出龍腦，肥者出婆律膏。
香在木心中。波斯國亦出之。斷其樹剪取之，其膏於樹端流出，斫樹作坎而承之。兩說大同小異。唐天寶中交趾貢龍腦，皆如蟬、蠶之形。彼人云：老樹根節方有之，然極難得。禁中呼為瑞龍腦，帶之衣衿，香聞十餘步外，後不復有此。今海南龍腦，多用火煏成片，其中亦容雜偽。
入藥惟貴生者，狀若梅花片，甚佳也。
珣曰：是西海波律國波律樹中脂也，狀如白膠香。其龍腦油本出佛誓國，從樹取之。宗奭曰：《西域記》云：西方秣羅矩吒國，在南印度境。有羯布羅香樹，干如松株而葉異，花果亦異。濕時無香，木干之後，循理析之，中有香，狀類雲母，色如冰雪，即龍腦香也。時珍曰：龍腦香，南番諸國皆有之。
葉廷珪《香錄》云：乃深山窮谷中千年老杉樹，其枝幹不曾損動者，則有香。若損動，則氣泄無腦矣。土人解作板，板縫有腦出，乃劈取之。大者成片如花瓣，清者名腦油。《江南異聞錄》云：南唐保大中貢龍腦漿，云以縑囊貯龍腦，懸於琉璃瓶中，少頃滴瀝成水，香氣馥烈，大補益元氣。按：此漿與腦油稍異，蓋亦其類爾。
《宋史》熙寧九年，英州雷震，一山梓樹盡枯，中皆化為龍腦。此雖怪異，可見龍腦亦有變成者也。
【修治】恭曰：龍腦香合糯米炭、相思子貯之，則不耗。
時珍曰：或言以雞毛、相思子，同入小瓷罐密收之佳。《相感志》言以杉木炭養之更良，不耗。今人多以樟腦升打亂之，不可不辨也。相思子見本條。
【氣味】辛、苦，微寒，無毒。珣曰：苦、辛，溫，無毒。
元素曰：熱。陽中之陽。
【主治】婦人難產，研末少許，新汲水服，立下（《別錄》）。
白話文：
龍腦香
龍腦香，又稱片腦、羯婆羅香，其膏則名婆律香。其名稱源於外形及珍貴程度，以色白如冰，形似梅花片的品質最佳，故稱冰片腦或梅花腦。此外，還有米腦、速腦、金腳腦、蒼龍腦等稱呼，皆因形色而定，不及冰片、梅花腦。清澈的龍腦香則稱作腦油，《金光明經》中稱之為羯婆羅香。
龍腦香取自樹根的乾燥樹脂，婆律香則取自根部較清澈的樹脂。古時產於婆律國，故以此命名。
龍腦香及其膏香皆產自婆律國，樹形似杉木。龍腦香形似白松脂，氣味如杉木，明淨者為上品。久經風吹日曬或似鳥糞者則品質較差。據說其種子似豆蔻，樹皮有層層紋理，與杉木樹脂相似。江南也有杉木，但尚未被驗證是否能產龍腦香，或許是土壤條件不足，如同香蕉不結果一般。
目前主要由南海的番舶商人販運，南海山中也有出產。傳說其樹高達七、八丈，粗可圍繞六、七圈，形似多年生的杉木，枝葉旁生，葉片圓潤，背面呈白色，結實如豆蔻，樹皮有層層紋理，香氣來自樹木中的樹脂，而膏香則來自根部的清液，稱為婆律膏。段成式《酉陽雜俎》記載，龍腦香樹並非婆律樹，無花果，樹木有肥瘦之分，瘦者產龍腦，肥者產婆律膏，香氣存在於木心。波斯國也出產龍腦香，採集方法是砍斷樹木，樹脂會從樹端流出，或在樹上鑿洞收集。兩種說法大致相同。唐天寶年間，交趾貢獻的龍腦香形似蟬或蠶，當地人說只有老樹的根節處才會有，且極其稀少，宮中稱之為瑞龍腦，佩戴在衣襟上，香味可傳十餘步外，之後便再無此等上品。現在海南的龍腦香多用火煉成片，其中也常摻雜偽品。
入藥以天然生長的，形似梅花片的品質最佳。
龍腦香是西海婆律國婆律樹中的樹脂，形似白膠香；而龍腦油則產自佛誓國，從樹上採集。西方秣羅矩吒國（位於南印度）也有羯布羅香樹，樹幹如松樹，但葉子、花果都不同。濕潤時無香，木質乾燥後，順著紋理剖開，內部就有香氣，狀如雲母，色如冰雪，這就是龍腦香。南番諸國皆有龍腦香出產。
葉廷珪《香錄》記載，龍腦香來自深山老林中千年未受損的老杉樹，若受損，則香氣散失，無龍腦可採。當地人將其剖成木板，板縫中會有龍腦滲出，然後將其取出。大的則成片狀如花瓣，清澈的稱為腦油。《江南異聞錄》記載，南唐保大年間曾貢獻龍腦漿，是用絹布袋盛裝龍腦香，懸掛在琉璃瓶中，不久便滴出液體，香氣濃郁，能大補元氣。此漿與腦油略有不同，但都屬於同類。
《宋史》記載，熙寧九年，英州發生雷震，一座山上的梓樹全部枯死，樹中都變成了龍腦香。這雖然是奇異現象，但也說明龍腦香可以由其他物質轉化而來。
保存龍腦香的方法是用糯米炭和相思子一起儲存，可以防止其揮發。也有人用雞毛或相思子與龍腦香一同放入瓷罐密閉保存，或用杉木炭保存更好，不易揮發。現在很多人用樟腦代替，需注意辨別。
龍腦香氣味辛、苦，微寒，無毒。也有記載其味苦、辛，溫，無毒，或認為其性熱，屬陽中之陽。
龍腦香主治婦人難產，研磨少許，用新汲水服用，即可分娩。