《子午流注說難》~ 環周圖說難 (2)
環周圖說難 (2)
1. 環周圖說難
表示有所本也。乙日庚辰時。注大腸陽谿穴。壬午時。注膀胱委中穴。言其府。則大腸屬金。膀胱屬水。金水相生。言其穴。則陽經火。陽俞土。火生土也。末甲申時。複列三焦滎穴液門。蓋三焦孤府。六腧無所寄。故分列於各府開穴之最末。獨取一滎者。陽滎為水穴。膽為木府。
水能生木也。甲日始戌時。終於乙日申時。凡十一時。六腑各開一穴。膽居主位。多過一原穴。凡七穴。此甲日流注細分之理也。其餘九日。環周流注。臟各五腧。腑各六腧。腑為陽。臟為陰。陽井金。陰井木。各依相生之次序流注展轉而取之。腑過一原穴。臟以俞代原而過之。
末一穴。陽日氣納三焦。取生我者，陰日血歸包絡。取我生者。均詳列前圖。一見而知。不贅也。
第四環同宗錯落。
天干十字。地支十二字。一日十二時。五日六十時。十日一百二十時。地支十二字。每日用一次。五日五次。十日十次。與天干十字配合用之。五日六十時。地支用五次。天干當用六次。甲子小周。五日一候。六日又另起甲子時。與一日同。此一六同宗甲己同宗之義也。甲日己日。
一奇一偶。一陰一陽。日乾陰陽雖不同。時干支全同。故甲日流注諸穴。交落列於己日時干支之下。己日流注諸穴。轉交落列於甲日時干支之下。以此推之。二七為乙庚。三八為丙辛。四九為丁壬。五十為戊癸。皆一陰一陽之同宗。故流注各穴。除一過穴不交落。余均互相交錯落列於下環。
依時取之。其效一也。
白話文：
環周圖說難
這說明是有根據的。乙日庚辰時，針刺大腸經的陽谿穴；壬午時，針刺膀胱經的委中穴。說到它們的臟腑，大腸屬金，膀胱屬水，金生水。說到穴位，陽谿穴屬陽經之火，委中穴屬陽俞穴之土，火生土。最後，甲申時，再列出三焦經的滎穴液門。因為三焦是孤府，六個腧穴沒有依附的臟腑，所以把它分列在各個臟腑開穴的最後。只取一個滎穴，是因為陽滎穴屬水，膽屬木，水生木。
甲日戌時開始，到乙日申時結束，共十一時，六腑各開一個穴位，膽經居於主要地位，多一個原穴，共七個穴位。這就是甲日流注的細分道理。其餘九日，環周流注，臟腑各開五個腧穴或六個腧穴。腑屬陽，臟屬陰。陽經井穴屬金，陰經井穴屬木，各依據相生次序流注，依次取穴。腑經多一個原穴，臟經以俞穴代替原穴。
最後一個穴位，陽日氣納入三焦，取生我的；陰日血歸入包絡，取我生的。這些都詳列在前圖，一看便知，不再贅述。
第四環同宗錯落。
天干十個，地支十二個，一日十二個時辰，五日六十個時辰，十日一百二十個時辰。地支十二個字，每日用一次，五日用五次，十日用十次，配合天干十個字使用。五日六十個時辰，地支用五次，天干則用六次。甲子小周，五日一候，六日又另起甲子時，與一日相同，這就是一六同宗、甲己同宗的意思。甲日和己日，一奇一偶，一陰一陽。雖然日干陰陽不同，但時干支完全相同。所以甲日流注的穴位，交錯列在己日時干支之下；己日流注的穴位，則交錯列在甲日時干支之下。以此類推，二七為乙庚，三八為丙辛，四九為丁壬，五十為戊癸，都是一陰一陽的同宗。所以流注的各個穴位，除了多出的穴位不交錯外，其餘都互相交錯排列在下一個環節。
依時取穴，療效相同。