《針灸逢源》~ 卷三 (6)
卷三 (6)
1. 十二經病井滎腧經合補瀉
（針灸聚英今較正）
手太陰肺屬辛金（辛日乙未時血行本原太淵）
補虛（又丁日辛亥時）太淵為腧土（土生金為母經曰虛則補其母）
瀉實（用甲日辛未時）尺澤為合水（金生水為子。經曰實則瀉其子）
手陽明大腸屬庚金（庚日甲申時。氣行木原合谷）
補（用壬日庚戌時）曲池為合土，瀉（用戊日庚申時）二間為滎水
足陽明胃屬戊土（戊日壬戌時。氣行本原衝陽）
補（用壬日戊申時）解谿為經火，瀉（用戊日戊午時）厲兌為井金
足太陰脾屬巳土（己日癸酉時血行本原太白）
補（用丁日己酉時）大都為滎火，瀉（用甲日己巳時）商丘為經金
手少陰心屬丁火（丁日辛亥時血行本原神門）
補（用丁日丁未時）少衝為井木，瀉（又甲日丁卯時）神門為腧土
手太陽小腸屬丙火（丁日庚子時。氣行本原宛骨）
補（用壬日丙午時）後谿為腧木，瀉（用己日丙寅時）小海為合土
足太陽膀胱屬壬水（壬日丙午時。氣行本原京骨）
補（用壬日壬寅時）至陰為井金，瀉（用戊日壬戌時）束骨為腧土
足少陰腎屬癸水（甲日丁卯時。血行本原太谿）
補（用戊日癸丑時）復溜為經金，瀉（用癸日癸亥時）湧泉為井木
手厥陰心包絡（寄丁）屬相火（丁日辛亥時。血行本原太陵）
補（用甲日癸酉時）中衝為井木，瀉（又戊日丁巳時）太陵為腧土
手少陽三焦（寄丙）屬相火（丁日庚子時。氣行本原陽池）
補（用丁日丙午時）中渚為腧木，瀉（用辛日庚寅時）天井為合土
足少陽膽屬甲木（乙日戊寅時。氣行本原丘墟）
補（用壬日甲辰時）俠谿為滎水，瀉（用己日甲子時）陽輔為經火
足厥陰肝屬乙木（丙日乙丑時。血行木原太衝）
補（用戊日乙卯時）曲泉為合水，瀉（用甲日乙丑時）行間為滎火
（按臟腑各有五行生合之義。並滎俞經合各有氣血流注日時。今合為一法。則學者易曉也。又如。心病虛者補其肝木。實者瀉。其脾土。是亦補母瀉子之謂。又如心虛者。取少海之水。所以伐其勝也。心實者。取少府之火。所以泄其實也。余藏皆同論治者。當於此會而通之）
白話文：
手太陰肺經，五行屬性為辛金。在辛日乙未時，氣血運行到它的根本源頭太淵穴。
- 虛弱時，可在丁日辛亥時，補其母穴太淵（屬於土），因為土生金，所以稱為補母。
- 實證時，可在甲日辛未時，瀉其子穴尺澤（屬於水），因為金生水，所以稱為瀉子。
手陽明大腸經，五行屬性為庚金。在庚日甲申時，氣運行到它的木源合谷穴。
- 虛弱時，可在壬日庚戌時，補其母穴曲池（屬於土）。
- 實證時，可在戊日庚申時，瀉其子穴二間（屬於水）。
足陽明胃經，五行屬性為戊土。在戊日壬戌時，氣運行到它的根本源頭衝陽穴。
- 虛弱時，可在壬日戊申時，補其母穴解谿（屬於火）。
- 實證時，可在戊日戊午時，瀉其子穴厲兌（屬於金）。
足太陰脾經，五行屬性為己土。在己日癸酉時，氣血運行到它的根本源頭太白穴。
- 虛弱時，可在丁日己酉時，補其母穴大都（屬於火）。
- 實證時，可在甲日己巳時，瀉其子穴商丘（屬於金）。
手少陰心經，五行屬性為丁火。在丁日辛亥時，氣血運行到它的根本源頭神門穴。
- 虛弱時，可在丁日丁未時，補其母穴少衝（屬於木）。
- 實證時，可在甲日丁卯時，瀉其子穴神門（屬於土）。
手太陽小腸經，五行屬性為丙火。在丁日庚子時，氣運行到它的根本源頭腕骨穴。
- 虛弱時，可在壬日丙午時，補其母穴後谿（屬於木）。
- 實證時，可在己日丙寅時，瀉其子穴小海（屬於土）。
足太陽膀胱經，五行屬性為壬水。在壬日丙午時，氣運行到它的根本源頭京骨穴。
- 虛弱時，可在壬日壬寅時，補其母穴至陰（屬於金）。
- 實證時，可在戊日壬戌時，瀉其子穴束骨（屬於土）。
足少陰腎經，五行屬性為癸水。在甲日丁卯時，氣血運行到它的根本源頭太谿穴。
- 虛弱時，可在戊日癸丑時，補其母穴復溜（屬於金）。
- 實證時，可在癸日癸亥時，瀉其子穴湧泉（屬於木）。
手厥陰心包絡經，寄於丁火，五行屬性為相火。在丁日辛亥時，氣血運行到它的根本源頭大陵穴。
- 虛弱時，可在甲日癸酉時，補其母穴中衝（屬於木）。
- 實證時，可在戊日丁巳時，瀉其子穴大陵（屬於土）。
手少陽三焦經，寄於丙火，五行屬性為相火。在丁日庚子時，氣運行到它的根本源頭陽池穴。
- 虛弱時，可在丁日丙午時，補其母穴中渚（屬於木）。
- 實證時，可在辛日庚寅時，瀉其子穴天井（屬於土）。
足少陽膽經，五行屬性為甲木。在乙日戊寅時，氣運行到它的根本源頭丘墟穴。
- 虛弱時，可在壬日甲辰時，補其母穴俠谿（屬於水）。
- 實證時，可在己日甲子時，瀉其子穴陽輔（屬於火）。
足厥陰肝經，五行屬性為乙木。在丙日乙丑時，氣血運行到它的根本源頭太衝穴。
- 虛弱時，可在戊日乙卯時，補其母穴曲泉（屬於水）。
- 實證時，可在甲日乙丑時，瀉其子穴行間（屬於火）。
**總結：**各個臟腑都有其五行生剋關係。井穴、滎穴、俞穴、經穴、合穴各有氣血流注的時間。將它們整合為一套方法，可以使學者更容易理解。例如，心臟虛弱，可以補益肝木（因為木生火），實證則可瀉脾土（因為火生土），這就是所謂的「補母瀉子」。又如，心臟虛弱可以取少海穴（屬於水），以抑制過旺的心火，心臟實證可以取少府穴（屬於火）以洩其盛。其他臟腑的治療方法，都可按照這個原則來融會貫通。