《針灸逢源》~ 卷四 (27)
卷四 (27)
1. 十二經主客原絡
手太陰肺經原穴太淵主，手陽明大腸絡穴偏歷客
手陽明大腸原穴合谷主，手太陰肺經絡穴列缺客
足太陰脾經原穴太白主，足陽明胃經絡穴豐隆客
足陽明胃經原穴衝陽主，足太陰脾經絡穴公孫客
手少陰心經原穴神門主，手太陽小腸絡穴支正客
手太陽小腸原穴腕骨主，手少陰心經絡穴通里客
足少陰腎經原穴太谿主，足太陽膀胱絡穴飛揚客
足太陽膀胱原穴京骨主，足少陰腎經絡穴大鐘客
手少陽三焦原穴陽池主，手厥陰心包絡穴內關客
手厥陰心包原穴太陵主，手少陽三焦絡穴外關客
足厥陰肝經原穴太衝主，足少陽膽經絡穴光明客
足少陽膽經原穴丘墟主，足厥陰肝經絡穴蠡溝客
難經曰三焦行於諸陽。故置一腧名曰原。凡治病必隨各經主客刺之。主者。原穴也。客者。絡穴也。如肺經有病。可刺本經太淵原穴。復刺大腸偏歷絡穴。余仿此。
白話文：
手太陰肺經的原穴是太淵穴，它主要負責；手陽明大腸經的絡穴是偏歷穴，它是輔助的。
手陽明大腸經的原穴是合谷穴，它主要負責；手太陰肺經的絡穴是列缺穴，它是輔助的。
足太陰脾經的原穴是太白穴，它主要負責；足陽明胃經的絡穴是豐隆穴，它是輔助的。
足陽明胃經的原穴是衝陽穴，它主要負責；足太陰脾經的絡穴是公孫穴，它是輔助的。
手少陰心經的原穴是神門穴，它主要負責；手太陽小腸經的絡穴是支正穴，它是輔助的。
手太陽小腸經的原穴是腕骨穴，它主要負責；手少陰心經的絡穴是通里穴，它是輔助的。
足少陰腎經的原穴是太谿穴，它主要負責；足太陽膀胱經的絡穴是飛揚穴，它是輔助的。
足太陽膀胱經的原穴是京骨穴，它主要負責；足少陰腎經的絡穴是大鐘穴，它是輔助的。
手少陽三焦經的原穴是陽池穴，它主要負責；手厥陰心包經的絡穴是內關穴，它是輔助的。
手厥陰心包經的原穴是太陵穴，它主要負責；手少陽三焦經的絡穴是外關穴，它是輔助的。
足厥陰肝經的原穴是太衝穴，它主要負責；足少陽膽經的絡穴是光明穴，它是輔助的。
足少陽膽經的原穴是丘墟穴，它主要負責；足厥陰肝經的絡穴是蠡溝穴，它是輔助的。
《難經》說，三焦的氣運行於各陽經。因此設定一個穴位叫做「原穴」。凡是治療疾病，必須依照各經的主要和輔助穴位來針刺。所謂「主」的，指的是原穴；所謂「客」的，指的是絡穴。例如肺經有病，可以針刺肺經的原穴太淵穴，再針刺大腸經的絡穴偏歷穴。其餘的經脈可以仿照這個方法。
2. 藏腑募穴
中府（肺募），巨關（心募），期門（肝募），章門（脾募），京門（腎募），日月（膽募），中脘（胃募），天樞（大腸募），關元（小腸募），石門（三焦募），中極（膀胱募）
東垣曰。凡治腹之募。皆為原氣不足。從陰引陽也。若六淫客邪。及上熱下寒。筋骨皮肉血脈之病。錯取於胃之合。及諸腹之募者必危。
白話文：
中府穴（是肺的募穴），巨闕穴（是心的募穴），期門穴（是肝的募穴），章門穴（是脾的募穴），京門穴（是腎的募穴），日月穴（是膽的募穴），中脘穴（是胃的募穴），天樞穴（是大腸的募穴），關元穴（是小腸的募穴），石門穴（是三焦的募穴），中極穴（是膀胱的募穴）。
李東垣說，凡是治療腹部募穴的，都是因為人體原氣不足，要從陰經引導陽氣來。如果外感風寒等邪氣、或是出現上熱下寒、或是筋骨皮膚肌肉血管等疾病，卻錯誤地取用胃經的合穴，以及其他腹部的募穴，病情一定會更加危險。
3. 臟腑腧穴
肺腧（三椎下），心腧（五椎下），肝腧（九椎下），脾腧（十一椎下），腎腧（十四椎下），厥陰腧（四椎下），膽腧（十椎下），胃腧（十二椎下），三焦腧（十三椎下），大腸腧（十六椎下），小腸腧（十八椎下），膀胱腧（十九椎下）
東垣曰。天外風寒之邪乘中而外入。在人之背上腑腧臟腧。是人之受天外風邪。亦有二說。中於陽則流於經。此病始於外寒。終歸外熱。故治風寒之邪。治其各臟之腧。
（募作膜。肉間膜係為藏氣結聚之所。故募在陰也。腧猶委輸之輸。六陰六陽之氣由之轉輸傳。送故腧在陽也）
白話文：
肺腧穴在第三胸椎下方，心腧穴在第五胸椎下方，肝腧穴在第九胸椎下方，脾腧穴在第十一胸椎下方，腎腧穴在第十四胸椎下方，厥陰腧穴在第四胸椎下方，膽腧穴在第十胸椎下方，胃腧穴在第十二胸椎下方，三焦腧穴在第十三胸椎下方，大腸腧穴在第十六胸椎下方，小腸腧穴在第十八胸椎下方，膀胱腧穴在第十九胸椎下方。
李東垣說：「外來的風寒邪氣侵襲人體，從背部的臟腑腧穴進入。這是人體感受外來風邪的途徑。這種情況有兩種說法：如果風邪侵入陽經，就會在經絡中流動，這種病最初是由外來寒邪引起，最終會轉化為體內熱症。所以，治療風寒邪氣，要治療各臟腑的腧穴。」
（募穴就像覆蓋在臟腑外面的膜，肌肉之間的膜是臟氣聚集的地方，所以募穴屬於陰經。腧穴就像是轉輸之處，六陰經和六陽經的氣由此轉輸傳送，所以腧穴屬於陽經。）
4. 八會
腑會中脘（胃募也。六腑取稟於胃。故曰腑會）
臟會章門（脾募也。五臟皆稟於脾。故曰臟會）
筋會陽陵泉（足少陽之筋結於此肝主筋。膽為之合。故曰筋會。）
髓會懸鐘（諸髓皆屬於骨。故曰髓會。人能健步。以髓會絕骨也。）
血會膈腧（穀氣由膈達於上焦化精微為血之處。故曰血會。）
骨會大椎（肩脊之骨會於此。故曰骨會。肩能任重。以骨會大椎也。）
脈會太淵（平旦脈會於此。故曰寸口者。脈之大會。）
氣會膻中。（此為三焦宗氣所居是為上氣海。故曰氣會。）
難經曰熱病在內者。取會之氣穴。
白話文：
腑的精氣匯聚於中脘穴（也是胃的募穴。六腑的精氣都由胃提供，所以說中脘穴是腑的精氣匯集之處）。
臟的精氣匯聚於章門穴（也是脾的募穴。五臟的精氣都由脾提供，所以說章門穴是臟的精氣匯集之處）。
筋的精氣匯聚於陽陵泉穴（足少陽經的筋結聚於此，肝主筋，膽和肝相合，所以說陽陵泉穴是筋的精氣匯集之處）。
髓的精氣匯聚於懸鐘穴（各處的骨髓都歸屬於骨，所以說懸鐘穴是髓的精氣匯集之處。人能健步如飛，也是因為髓的精氣匯聚於懸鐘穴）。
血的精氣匯聚於膈腧穴（水穀之氣由膈膜向上到達上焦，轉化為精微物質，成為血液的地方，所以說膈腧穴是血的精氣匯集之處）。
骨的精氣匯聚於大椎穴（肩部和脊椎的骨骼在這裡匯聚，所以說大椎穴是骨的精氣匯集之處。肩部能承受重物，也是因為骨的精氣匯聚於大椎穴）。
脈的精氣匯聚於太淵穴（早晨脈氣在這裡匯聚，所以說寸口這個地方，是脈氣的大會）。
氣的精氣匯聚於膻中穴（這裡是三焦宗氣所居之處，是上氣海，所以說膻中穴是氣的精氣匯集之處）。
《難經》說，熱病在體內的時候，要選取氣匯集的地方的穴位來治療。
5. 九門
飛門（唇也），戶門（齒也），吸門（會厭也），賁門（胃之上口），幽門（太倉下口），闌門（小腸下口），魄門（肛門也○以上難經名曰七衝門），命門（精血之門。居前陰中），氣門（溲溺之門。居前陰中。由氣化而出。故曰氣門。）
白話文：
飛門（就是嘴唇），戶門（就是牙齒），吸門（就是會厭），賁門（是胃的上口），幽門（是胃的下口），闌門（是小腸的下口），魄門（就是肛門，以上這些在《難經》裡被稱為七衝門），命門（是精血出入的門戶，位於前陰之中），氣門（是排尿的門戶，位於前陰之中，因為是由氣化作用產生，所以稱為氣門）。