《針灸逢源》~ 卷三 (22)
卷三 (22)
1. 補瀉雪心歌
（聚英）
行針補瀉分寒熱，瀉寒瀉熱須分別。捻指向外瀉之方，捻指向內補之訣。補左須當大指前，補右大指往後拽（舊本瀉左瀉右誤），瀉左次指向前搓，瀉右大指往上拽（舊本補左補右。誤）。如何補瀉有兩般，蓋是經從兩邊發，補瀉又要識迎隨（經絡之逆順），隨則為補迎為瀉。古人補瀉左右分，
今人乃為男女別。男女經脈一般生，晝夜循環無暫歇。兩手陽經從上頭，陰經胸走手指輒。兩足陽經頭走足，陰經上走腹中結。隨則針頭隨經行，迎則針頭迎經奪。更有補瀉定呼吸，吸瀉呼補真奇絕。補則呼出卻入針，循摩針用三飛法（循摩。舊本㘞。聲按道家演法必從泥丸宮運祖氣㘞的一聲㘞聲是也針家不用此法。
故易之。三飛法見下）氣至出針吸氣入，疾而一退急捫穴。瀉則吸氣方入針，伸提氣令通身達（伸提氣令舊本㘞聲祖氣），氣至出針呼氣入，徐而三退穴開捺。此訣出自梓桑君，我今授汝心已雪。正是補瀉元中元，莫向人前輕易說。
白話文：
針灸的補瀉方法要根據寒熱來區分，瀉寒要用瀉寒的方法，瀉熱要用瀉熱的方法。 捻轉針柄向外是瀉法，捻轉針柄向內是補法。 要補左邊的穴位，針要在大拇指的前方捻轉；要補右邊的穴位，針要在大拇指的後方捻轉（舊的版本說瀉左瀉右是錯誤的）。 要瀉左邊的穴位，針要用食指向前搓；要瀉右邊的穴位，針要用大拇指向上搓（舊的版本說補左補右是錯誤的）。 為什麼補瀉方法有兩種呢？因為經絡是從身體兩邊發出來的，補瀉也要知道經絡的順逆，順著經絡走是補，逆著經絡走是瀉。 古人補瀉是分左右的，現在的人則分男女。男女的經脈是一樣的，日夜不停地循環。 兩手的陽經是從頭部開始，陰經從胸部走向手指。兩腳的陽經是從頭部走向腳，陰經從腳走向腹部。順著經絡走，針頭要跟著經絡的方向走；逆著經絡走，針頭要逆著經絡的方向走。 還有通過呼吸來決定補瀉的方法，吸氣時瀉，呼氣時補，真是神奇的方法。補法時，呼氣時入針，順著經絡輕輕捻轉針，用三飛法（詳細方法在下面），感到氣到了就出針，在吸氣時，快速退針，然後迅速按壓穴位。瀉法時，吸氣時入針，用提拉的方法讓氣血通暢全身，感到氣到了就出針，在呼氣時，慢慢退針三次，讓穴位打開。 這個訣竅是梓桑君傳下來的，我現在把它傳授給你，已經把我的心意都表達清楚了。這正是補瀉方法中最根本的原理，不要輕易地告訴別人。
2. 瀉訣補訣
（神應經）
陳宏剛曰。取穴既正，左手大指掐其穴，右手置針於宋上，令患人咳嗽一聲，隨咳內針至分寸，候數穴針畢，停少時，用右手大指及食指持針，細細動搖，進退搓捻其針，如手顫之狀，謂之催氣，約行五六次，覺針下氣緊，卻用瀉法，如針左邊，用右手大指食指持針，大指向前，
食指向後，以針頭輕提往左轉，如有數針，俱依此法，俱轉畢，仍用右手大指食指持針，以食指連搓，三下謂之飛，仍輕提往左轉，略退針半分許，謂之三飛一退依此法行至五六次，覺針下沉緊，是氣至極矣，再輕提往左轉一二次，如針右邊，以左手大指，食指持針，大指向前，
食指向後，依前法連搓三下，輕提針頭向右轉，是針右邊瀉法，欲出針時令病人咳嗽一聲，隨咳出針，此為瀉法凡人有疾，皆邪氣所湊，雖病人瘦弱，不可專行補法，經曰，邪之所湊，其氣必虛，如患赤目等疾，明見其為邪熱所致，可專行瀉法，其餘諸疾只宜平補平瀉，須先瀉後補謂之先瀉邪氣，
後補真氣，此乃先師不傳之秘訣也，如人有疾，依前用手法，催氣取氣，瀉之既畢，卻行補法令病人吸氣一口，隨吸轉針，如針左邊捻針頭向右邊，用右手大指，食指持針，食指向前，大指向後，仍捻針深入一二分使真氣深入肌肉之分，如針右邊，捻針頭轉向左邊，用左手大指食指持針，
食指向前大指向後，仍捻針深入一二分，如有數穴，依此法行之既畢，停少時於針頭上輕彈三下如此三次，仍用左手大指食指持針以大指連搓三下謂之飛，將針深進一二分，以針頭向左邊，謂之一進三飛，依此法行至五六次，覺針下沉緊，或針下氣熱，是氣至足矣，令病人吸氣一口，
隨吸出針，急以手按其穴，此為補法。
（按補瀉散見於寶命。八正。離合。真邪。針解等篇。又有併合流注迎隨諸法。而大成書中有燒山火。透天涼青龍白虎等名。皆失經義○內經針。即刺也。俗以針在穴中良久者謂針。針至穴即去者謂刺。非也）。
白話文：
瀉的訣竅
陳宏剛說，找對穴位後，用左手大拇指按住穴位，右手拿著針在穴位上方，讓病人咳嗽一聲，趁咳嗽時將針刺入到需要的深度。等幾個穴位都扎完針後，稍停一下，用右手大拇指和食指捏住針柄，輕輕地搖動針，同時前後搓捻，像手在顫抖一樣，這叫做「催氣」。大約做五六次，感覺針下變緊時，就用瀉法。如果是扎左邊的穴位，用右手大拇指和食指捏住針柄，大拇指向前，食指向後，用針頭輕輕往左邊提轉。如果扎了多個穴位，都按此方法往左轉。轉完後，再用右手大拇指和食指捏住針柄，用食指連續搓三下，這叫做「飛」，然後輕輕地往左提一下針頭，略退針半分左右，這叫做「三飛一退」。按此方法做五六次，感覺針下沉重緊實，就是氣已經到了極限。再輕輕往左轉一兩次。如果是扎右邊的穴位，就用左手大拇指和食指捏住針柄，大拇指向前，食指向後，按照前面的方法連續搓三下，輕輕提一下針頭往右轉，這就是針右邊的瀉法。要出針時，讓病人咳嗽一聲，趁咳嗽時快速出針，這就是瀉法。一般人有病，都是邪氣侵入導致，即使病人身體虛弱，也不能只用補法。《內經》說：「邪氣所侵入的地方，正氣一定虛弱。」例如患了紅眼病等疾病，明顯是邪熱引起的，就可以專用瀉法。其他疾病一般使用平補平瀉的方法，必須先瀉後補，也就是先去除邪氣，再補充真氣，這是老師傳下來的秘訣。
補的訣竅
如果有人生病，按照之前的手法，催氣取氣，瀉完之後，就開始用補法。讓病人吸一口氣，趁吸氣時轉針，如果是扎左邊的穴位，就往右轉針頭，用右手大拇指和食指捏住針柄，食指向前，大指向後，然後捻針深入一兩分，使真氣深入肌肉。如果是扎右邊的穴位，就往左轉針頭，用左手大拇指和食指捏住針柄，食指向前，大指向後，然後捻針深入一兩分。如果扎了多個穴位，都按此方法操作。完成後，停一下，在針頭上輕彈三下，這樣重複三次，再用左手大拇指和食指捏住針柄，用大拇指連續搓三下，這叫做「飛」，然後將針深入一兩分，並把針頭向左邊轉，這叫做「一進三飛」。按此方法做五六次，感覺針下沉重緊實，或者針下發熱，就是氣已經充足。讓病人吸一口氣，趁吸氣時快速出針，立刻用手按住穴位，這就是補法。
（按：補瀉的方法分散在《寶命》、《八正》、《離合》、《真邪》、《針解》等篇中。還有配合經脈流注、迎隨等方法。而後來的醫書中出現了燒山火、透天涼、青龍擺尾、白虎搖頭等名稱，都偏離了經文的原意。《內經》中的針，就是刺的意思。現在民間將針長時間留在穴位中叫做「針」，針一到穴位就拔出來叫做「刺」，這是不對的。）