《針灸聚英》~ 卷四下 (2)
卷四下 (2)
1. 十干相生流注歌
甲丙戊庚壬。乙丁己辛癸。丙戊庚壬甲。丁己辛癸乙。戊庚壬甲丙。己辛癸乙丁。庚壬甲丙戊。辛癸乙丁己。壬甲丙戊庚。癸乙丁己辛。
2. 十二經納天干歌
甲膽乙肝丙小腸。丁心戊胃己脾鄉。庚屬大腸辛屬肺。壬屬膀胱癸胃藏。三焦亦向壬中寄。包絡同歸入癸方。
3. 五子元建歌
（加天干於寅上）
甲己之日丙作首。乙庚之日戊為頭。丙辛之日庚上起。丁壬壬寅順行求。戊癸甲寅定時候。六十首法助醫流。
4. 周身血氣歌
人身氣血無暫息。動靜周流在呼吸。呼行三寸吸亦然。一息定行六寸脈。二百七十息數來。脈行六十丈二尺。積此周身一度過。補瀉分明知滑澀。試問一時吸幾多。千一百二十五的。脈行六十七丈五。四度周身尚餘刻。更將余刻為君明。四十五息二丈七。晝夜循還息幾何。一萬三千兼五百。脈行八百一十丈。度行五十周身畢。此是平人脈氣歌。遲寒數熱難同則。
5. 腳不過膝手不過肘歌
陽日陽時氣在前。血在後兮脈在邊。陰日陰時血在前。氣在後兮脈歸原。陽日陽時針左轉。先取陽經府病看。陰日陰時針右轉。行屬陰經藏病痊。
6. 生成數歌
（陰不過陽陽不過陰）
天一生水地六成。地二生火天七成。天三生木地八成。地四生金天九成。天五生土地十成。
此是河圖五行生成之數。一三五七九者奇也。屬之天。二四六八十者偶也。屬之地。一二三四五六七八九十者數。何以能生出五行來。蓋自天開地闢之後。落下便有水。此天一地六所生成也。如父母生子。頭生男女第行曰一。故曰一六也。第二胎生男女第行曰二。是二七生火。余皆如此。曰生者。生如父之資始。曰成者。如母之胎育也。
7. 刺法啟玄歌
十二陰陽氣血。凝滯全憑針焫。細推十干五行。謹按四時八節。出入要知先後。開闔慎毋妄別。左手按穴分明。右手持針親刺。刺榮無傷衛氣。刺衛毋傷榮血。循捫引道之因。呼吸調和寒熱。補即慢慢出針。瀉即徐徐閉穴。發明難素玄微。俯仰岐黃秘訣。若能勞心勞力。必定愈明愈哲。
譬如閉戶造車。端正出門合轍。倘逢志士細推。不是知音莫說。了卻個人規模。便是醫中俊傑。
8. 提氣法歌
提氣臨時最有功祛除頑痹與諸風。分明漏泄神仙訣。留此玄微在世中。又曰。轉針千遭。其病自消。
9. 過關歌
蒼龍先擺尾。赤鳳後搖頭。上下伸提切。關節至交流。
10. 流氣歌
痃癖氣塊病初遭。時時發熱病煎熬。手中在為流注法。腹間氣塊漸漸消。
11. 納氣歌
納氣還與進氣同。一般造化兩般工。手中用氣丁寧死。妙理玄玄在手中。
12. 提針歌
提針之時最有功。祛除頑痹與諸風。尋思得遇真仙訣。行針妙訣在其中。
13. 進針歌
進針八法可用心。卻能除病與通靈。此法秘傳休妄說。論價還當抵萬金。
14. 龍虎交戰歌
天降真龍從此起。剋木白虎真全體。反復離宮向北飛。消息陰陽九六里。
15. 龍虎飛騰歌
龍虎飛騰捻妙玄。氣通上下似連山。得師口訣分明說。目下教君病自痊。
16. 陽針男歌
午前要知寒與熱。左捻為補右為瀉。提針為熱插為寒。此是神仙真妙訣。
17. 陰針女歌
午後要知寒與熱。右捻為補左為瀉。插針為熱提為寒。女人反此須分別。
18. 燒山火歌
四肢逆冷最難禁。憎寒不住病非輕。撥忙運起燒山火。患人時下得安寧。
19. 透天涼歌
渾身卻似火來燒。不住時時熱上焦。若還依法行針刺。搜除熱毒病能消。
20. 蒼龍擺尾歌
蒼龍擺尾氣交流。血氣奮飛遍體周。任君疼痛諸般疾。一插須臾萬病休。
21. 赤鳳搖頭歌
下水船中一舵遊。猶如赤鳳上搖頭。迎隨順逆須明辨。休得勞心苦外求。
22. 子午搗臼歌
子午搗臼達者稀。九入七出莫更移。萬病自然合天數。故教病者笑微微。
23. 梓岐風谷飛經走氣撮要金針賦
觀夫針道。捷法最奇。須要明於補瀉。方可起於傾危。先分病之上下。次定穴之高低。頭有病而足取之。左有病而右取之。男子之氣。早在上而晚在下。取之必明其理。女子之氣。早在下而晚在上。用之必識其時。午前為早屬陽。午後為晚屬陰。男女上下。憑腰分之。手足三陽。
手走頭而頭走足。手足三陰。足走腹而胸走手。陰升陽降。出入之機。逆之者為瀉為迎。順之者為補為隨。春夏刺淺者以瘦。秋冬刺深者以肥。更觀原氣厚薄。淺深之刺尤宜。原夫補瀉之法。妙在呼吸手指。男子者。大指進前左轉。呼之為補。退後右轉。吸之為瀉。提針為熱。
插針為寒。女子者。大指退後右轉。吸之為補。進前左轉。呼之為瀉。插針為熱。提針為寒。左與右有異。胸與背不同。午前者如此。午後者反之。是故爪而切之。下針之法。搖而退之。出針之法。動而進之。催針之法。循而攝之。行氣之法。搓則去病。彈則補虛。肚腹盤旋。
捫為穴閉。重沉豆許曰按。輕浮豆許曰提。一十四法。針要所備。補者一退三飛。真氣自歸。瀉者一飛三退。邪氣自避。補則補其不足。瀉則瀉其有餘。有餘者。為腫為痛。曰實。不足者。為癢為麻。曰虛。氣速效速。氣遲效遲。死生貴賤。針下皆知。賤者硬而貴者脆。生者澀而死者虛。
候之不至。必死無疑。且夫下針之法。先須爪按重而切之。次令咳嗽一聲。隨咳下針。凡補先呼氣。初針至皮內。乃曰天才。少停進針至肉內。是曰人才。又停進針至於筋骨之間。名曰地才。此為極處。就當補之。再停良久。卻須退針至人之分。待氣沉緊。倒針朝病。進退往來。
飛經走氣。盡在其中矣。凡瀉者吸氣。初針至天。少停進針直至於地。得氣瀉之。再停良久。卻須退針。復至於人。得氣沉緊。倒針朝病。法同前矣。其或暈針者。神氣虛也。以針補之。以袖掩之。口鼻氣回。熱湯與之。略停少頃。依前再施。及夫調氣之法。下針至地之後。
復人之分。欲氣上行。將針右捻。欲氣下行。將針左捻。欲補先呼後吸。欲瀉先吸後呼。氣不至者。以手循攝。以爪切掐。以針搖動。進捻搓彈。直待氣至。以龍虎升騰之法。按之在前。使氣在後。按之在後。使氣在前。運氣走至疼痛之所。以納氣之法。扶針直插。復向下納。
使氣不回。若關節阻澀。氣不過者。以龍虎龜鳳。通經接氣。大段之法。驅而運之。仍以循攝爪切。無不應矣。此通仙之妙。況夫出針之法。病勢既退。針氣微松。病未退者。針氣始根。推之不動。轉之不移。此為邪氣吸拔其針。乃真氣未至。不可出之。出之者。其病即復。
再須補瀉。停以待之。直待微松。方可出針豆許。搖而停之。補者吸之去疾。其穴急捫。瀉者呼之去徐。其穴不閉。欲令腠密。然後吸氣。故曰下針貴遲。大急傷血。出針貴緩。大急傷氣。以上總要。於斯盡矣。方夫治病。其法有八。一曰燒山火。治頑麻冷痹先淺後深。用九陽而三進三退。
慢提緊按。熱至。緊閉。插針。除寒之有準。二曰透天涼。治肌熱骨蒸。先深後淺。用六陰而三出三入。緊提慢按。寒至。徐徐舉針。退熱之可憑。皆細細搓之。退熱準繩。三曰陽中引陰。先寒後熱。自淺而深。以九六之法。先補後瀉也。四曰陰中引陽。先熱後寒。自深而淺。
以九六之方。則先瀉後補也。補者直須熱至。瀉者務待寒侵。猶如搓線。慢慢轉針。法在淺則用淺。法在深則用深。二者不可兼而紊之也。五曰子午搗臼。水蠱鬲氣。落穴之後。調氣均勻。針行上下。九入六出。左右轉之。十遭自平。六曰進氣之訣。腰背肘膝痛。渾身走注疼。
刺九分。行九補。臥針五七吸。待氣上下。亦可龍虎交戰。左捻九而右捻六。是亦住痛之針。七曰留氣之訣。痃癖癥瘕。刺七分。用純陽。然後乃直插針。氣來深刺。提針再停。八曰抽添之訣。癱瘓瘡癩。取其要穴。使九陽得氣。提按搜尋。大要運氣周遍。扶針直插。復向下納。
回陽倒陰。指下玄微。胸中活法。一有未應。反復再施。若夫過關過節催運氣。以飛經走氣。其法有四。一曰青龍擺尾。如扶船舵。不進不退。一左一右。慢慢撥動。二曰白虎搖頭。似手搖鈴。退方進圓。兼之左右。搖而振之。三曰蒼龜探穴。如入土之象。一退三進。鑽剔四方。
四曰赤鳳迎源。展翅之儀。入針至地。提針至天。候針自搖。復進其原。上下左右。四圍飛旋。病在上吸而退之。病在下呼而進之。至夫久患偏枯。通經接氣之法。已有定息寸數。手足三陽。上九而下十四。過經四寸。手足三陰。上七而下十二。過經五寸。在乎搖動出納。呼吸同法。
驅運氣血。頃刻周流。上下通接。可使寒者暖而熱者涼。痛者止而脹者消。若開渠之決水。立時見功。何傾危之不起哉。雖然。病有三因。皆從氣血。針分八法。不離陰陽。蓋經脈晝夜之循環。呼吸往來之不息。和則身體康健。否則疾病競生。譬天下國家地方。山海田園。江河溪谷。
值歲時風雨均調。則水道疏利。民安物阜。其或一方一所。風雨不均。遭以旱潦。使水道湧竭不通。災傷遂至。人之氣血。受病三因。亦猶方所之於旱潦。蓋針砭所以通經脈。均血氣。蠲邪扶正。故曰捷法最奇者哉。