《扁鵲神應針灸玉龍經》~ 穴法相應三十七穴 (1)
穴法相應三十七穴 (1)
1. 穴法相應三十七穴
承漿應風府，風池應合谷，迎香應上星，翳風應合谷，聽會應合谷，啞門應人中，攢竹應太陽，太陰應合谷、睛明內迎香應合谷，人中應委中，腎俞應委中，髖骨應風市，足三里應膏肓□肩井應足三里，陽陵泉應支溝，崑崙應命門，崑崙應行間，申脈應合谷，太衝應崑崙，髖骨應曲池，肩井應支溝，尺澤應曲池，肩髃應髖骨，間使應百勞，關衝應支溝，中渚應人中，少衝應上星，後谿應百勞，神門應後谿，通里應心俞，百勞應肺俞，膏肓應足三里，風門應列缺，照海應崑崙，鳩尾應神門，中極應白環俞，天樞應脾俞。
白話文：
承漿穴對應風府穴，風池穴對應合谷穴，迎香穴對應上星穴，翳風穴對應合谷穴，聽會穴對應合谷穴，啞門穴對應人中穴，攢竹穴對應太陽穴，太陰穴對應合谷穴，睛明穴和內迎香穴都對應合谷穴，人中穴對應委中穴，腎俞穴對應委中穴，髖骨穴對應風市穴，足三里穴對應膏肓穴，肩井穴對應足三里穴，陽陵泉穴對應支溝穴，崑崙穴對應命門穴，崑崙穴對應行間穴，申脈穴對應合谷穴，太衝穴對應崑崙穴，髖骨穴對應曲池穴，肩井穴對應支溝穴，尺澤穴對應曲池穴，肩髃穴對應髖骨穴，間使穴對應百勞穴，關衝穴對應支溝穴，中渚穴對應人中穴，少衝穴對應上星穴，後谿穴對應百勞穴，神門穴對應後谿穴，通里穴對應心俞穴，百勞穴對應肺俞穴，膏肓穴對應足三里穴，風門穴對應列缺穴，照海穴對應崑崙穴，鳩尾穴對應神門穴，中極穴對應白環俞穴，天樞穴對應脾俞穴。
2. 註解標幽賦
「拯救之法，妙用者針，察歲時於天道，定形氣於人心。春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深。不窮經絡陰陽，多逢刺禁。既論臟腑虛實，須向經尋。」
第一韻專論針刺之當謹慎，不可造次，須辨經絡陰陽、臟腑虛實而行補瀉也。「原夫起自中焦，水初下漏，太陰為始，至厥陰而方終；穴出雲門，抵期門而最後。」
第二韻專明十二經脈常行之度。一日一周，自寅手太陰之脈，穴出雲門也，至醜足厥陰之脈，穴出期門也，為終。周而復始循環，與滴漏天度無差，號曰鬥合人統也。
「正經十二，別絡走三百餘支。」
十二經絡、督任兩經貫串三百六十餘穴，以同日度並諸絡。十二經、奇經八脈、皇絡、孫絡、橫絡、絲絡，末取盡名。然不過一晝夜脈行一萬三千五百息，血行八百一十丈，一周而已矣。
「正側偃伏，氣血有六百餘候。」
背為陽，行於陰俞；腹為陰，行於陽俞，總三百六十餘穴，左右脅肋合穴六百餘候。
「手足三陽，手走頭而頭走足；手足三陰，足走腹而胸走手」。
手三陽，從手走至頭；足三陽，從頭走至足；足三陰，從足走至腹；手三陰，從胸走至手，《難經》所載明矣。
「要識迎隨，須明逆順。」
順經絡而刺是謂補，逆經絡而刺是謂瀉。手法在人，依經用度。
「況乎陰陽氣血多少為最，厥陰、太陽，少氣多血；太陰、少陰，少血多氣；而又氣多血少者，少陽之分；氣盛血多者，陽明之位。先詳多少之宜，次察應至之氣」。
氣血多少，已注經絡，不必重論。
「輕滑慢而未來，沉澀緊而已至。」
指彈其穴，穴下氣輕、滑、慢，氣未至也，勿刺，待氣至方可刺也。穴下氣來沉、澀而急，即可刺也。
「既至也，量寒熱而留疾。未至者，據虛實而候氣。」
氣至也，可留則留，可速則速。寒則留，熱則速，不可失時。候氣未至，或進或退，或按或提等，引氣至方可刺也。
「氣之至也，若魚吞鉤餌之浮沉。」
氣至穴下，若魚吞鉤，若蟻奔走，或浮或沉也。
「氣未至也，似潛處幽堂之深邃。」
穴下氣不至，若虛堂無人，刺之無功，不可刺也。
「氣至速而效速，氣至遲而不治。」
氣之至也，刺之即愈。氣未至也，如刺繡工，徒勞人爾。
「觀夫九針之法，毫針最微，七星可應，眾穴主持。」
古針有九名，毫針按七星斡運璇璣，最為常用也。
「本形金也，有蠲邪扶正之道。」
金者，剛健中正之性，可以去邪，扶持正氣也。本形言針之為物。
「短長水也，有決凝開滯之機。」
水有開山穿石之力，以潤下為功。針之短長深淺，如水之用也。
「定刺象木，或斜或正。」
斜刺，可曲，可直，可斜，可正，猶木之曲直也。
「口藏比火，進陽補羸。」
口溫針熱，補調榮衛，毋令冷熱相傷，猶火之能炎上也。
白話文：
註解標幽賦
針灸療法的神妙之處，在於運用針具，並根據季節時令的天道變化，以及人體的形氣狀態來施針。春夏季節，人體瘦弱，針刺應淺；秋冬季節，人體肥胖，針刺應深。如果不了解經絡陰陽的運行規律，很容易刺到禁區。在施針之前，必須判斷臟腑的虛實情況，並依據經絡的循行路線進行。
第一部分專論針刺應謹慎，不可草率行事，必須辨別經絡陰陽、臟腑虛實，才能正確地進行補瀉。 人體氣機的運行，起始於中焦，水液向下運行，從太陰經開始，到厥陰經結束；穴位從雲門開始，到期門結束。
第二部分闡明十二經脈的運行規律。每日經脈運行一周，從寅時（凌晨3-5點）手太陰肺經的雲門穴開始，到丑時（凌晨1-3點）足厥陰肝經的期門穴結束，周而復始，循環往復，與天體的運行規律完全一致，稱為「鬥合人統」。
十二正經、以及其分支的別絡，共有三百多條支脈。
十二經絡、督脈和任脈貫穿三百六十多個穴位，它們的運行規律與一日之內經脈的運行規律同步。 十二正經之外，還有奇經八脈、皇絡、孫絡、橫絡、絲絡等，其名稱繁多，但總體而言，一天之內，經脈運行一萬三千五百次呼吸的節奏，血液運行八百一十丈的距離，完成一個循環。
人體的正側、仰臥等不同姿勢，氣血運行會有六百多種不同的狀態。
背部屬陽，經脈循行於陰俞穴；腹部屬陰，經脈循行於陽俞穴，總計三百六十多個穴位，左右脅肋的穴位合起來共有六百多個穴位。
手足三陽經，手三陽經從手部走向頭部；足三陽經，從頭部走向足部；手足三陰經，足三陰經從足部走向腹部；手三陰經，從胸部走向手部，這在《難經》中已有記載。
要掌握針刺的迎隨補瀉手法，必須了解經絡的逆順方向。
順著經絡方向刺針是補法，逆著經絡方向刺針是瀉法。針刺的手法因人而異，必須遵循經絡的運行規律。
陰陽氣血的多少是最重要的因素，厥陰經和太陽經，氣少血多；太陰經和少陰經，血少氣多；氣多血少者，屬於少陽經的範圍；氣盛血多者，屬於陽明經的範圍。 首先要詳細了解氣血的多少，然後觀察氣至的狀態。
氣血的多少，已在經絡運行中有所註明，不必重複說明。
針刺時，如果感覺穴位下氣輕、滑、緩慢，則表示氣血未到，不要刺針，應等待氣血到達後再刺。如果穴位下氣沉、澀而急，則可以刺針。
氣血到達穴位後，應根據寒熱情況決定留針時間。如果氣血未到，則應根據虛實情況等待氣血的到達。
氣血到達穴位時，就像魚兒吞食餌料一樣，忽上忽下。
氣血未到達穴位時，就像深邃的幽靜大廳一樣，沒有任何反應，刺針無效。
氣血到達得快，療效就快；氣血到達得慢，就無法治療。
觀察九種針灸針的用法，毫針最為細微，可以根據七星的方位來調整施針，並控制眾多的穴位。
針的本體像金，具有祛邪扶正的作用。
針的長短像水，具有疏通經絡的作用。
針刺的角度，像樹木一樣，可以是斜的，也可以是直的。
針的溫熱像火，可以溫補陽氣。