《本草蒙筌》~ 卷之十二 (3)
卷之十二 (3)
1. 人溺
氣涼。無毒。童男者用，徹清者良。頭尾剪除，降火最速。或攙藥同服，或單味竟吞。勞熱咳嗽能驅，鼻洪吐衄堪止。治撲損瘀血作痛，和酒立可消除；療產後敗血攻心，溫飲則能壓下。難產胎衣不出，煎同薑蔥；毒蛇猘犬咬傷，熱淋患處。又_輪迴酒_，乃自己尿。若蠲諸積倒倉，全仗盪滌腸胃。
白話文：
藥性涼寒，沒有毒性。童男的尿液效果最佳。將尿液的頭尾部分去除，可以最快地降低火氣。可以將尿液與其他藥物一起服用，也可以單獨服用。可以治療勞熱咳嗽，能止鼻血吐血。治療跌打損傷引起的瘀血疼痛，用酒混合尿液服用，可以立即消除疼痛；治療產後敗血攻心，用溫熱的尿液服用，可以壓制病情。難產胎盤不出，將尿液與薑蔥一起煎服；毒蛇野狗咬傷，用尿液熱敷患處。另外，輪迴酒就是自己的尿液。如果要清除體內的積滯和倒倉，完全依靠清洗腸胃。
暴發赤眼，亦可洗明。積垢在漩桶中，入藥稱_人中白_。澄底白者，瓦上燒灰。（須置於風露下二三年者始可用之。）去傳屍勞熱殊功，止肺癰唾血立效。_秋石丹_煉，務在秋時。
白話文：
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突然發作的紅眼症，也可以洗得明白。
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積垢在漩桶中，入藥稱「人中白」。
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澄清底部的白色，是瓦上燒的灰。（必須放置於風露下二三年纔可以用。）
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去除傳屍勞熱有特殊功效，止肺癰吐血立竿見影。
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「秋石丹」煉製，務必在秋天時。
聚童溺多著缸盛，用秋露須以布取。（清晨露水盛降之時，用布二、三匹鋪禾草梢上一宿，即時濕透攪入盆內收之。）石膏水飛細末，桑條刀削直條。四者辦齊，如法煉就。（每溺一缸，投石膏末七錢，桑條攪混二次。過半刻許，其精英漸沉於底，清液自浮於上，侯其澄定，將液傾流。
白話文：
將小孩子的尿液收集很多，放在缸裡盛裝，想要用秋天的露水，必須用布來取得。（在清晨露水盛產的時候，先用兩三塊布覆蓋在稻草頂端一個晚上，等到布濕透了，再攪拌進盆子裡收集起來。）石膏磨成很細的粉末，桑樹枝削成直直的條狀。這四種材料都準備齊全之後，就可以按照方法開始煉製了。（每一缸尿液，加入七錢的石膏末，用桑樹枝攪拌混合兩次。過半個時辰左右，液體中的精華逐漸沉澱到底部，清澈的液體浮於上面，等待液體澄清穩定之後，將清澈的液體傾倒出來。
再以別溺滿攙如前，投末混攪，傾上留底，俱勿差違。待弱攙完，清液傾盡，方入秋露水一桶於內，亦以桑條攪之。水靜即傾，如此數度，滓穢洗滌，汙味鹹除。制畢，重紙封面，灰滲曬於成為堅凝，囫圇取出。其英華之輕清者自浮結面上，質白。原石膏末並余滓之重濁者，並沉聚底下，質緇而黯。
白話文：
將藥渣和水按前述方法再浸泡、攪拌，將上面的傾倒出來，保留下面的，不可有差錯。等到藥渣浸泡完畢，藥液全部傾乾淨，再將一桶秋露水倒入藥渣中，用桑條攪拌。水靜止後，將水傾倒出來，這樣反覆幾次，藥渣中的臟東西洗滌乾淨，藥渣的怪味和鹹味也去除乾淨。製作完成後，用厚紙封住藥渣表面，將藥渣放在灰燼中曬，直到藥渣凝固堅硬，然後將藥渣全部取出。藥渣中輕而清的精華部分自動浮在藥渣表面，顏色是白色。原先的石膏末和其餘藥渣中重而濁的部分，全部沉積在藥渣底部，顏色是黑色和暗色。
面者留用，底者刮遺。制度如期，靈性完具。入藥拯濟，誠養丹田。若復入罐固封，文火煅煉半刻，色雖白甚，性卻變溫，終不及曬者優也。）謂之秋石，名實相符。然陰陽分煉略殊，由男女所屬不一。陰煉者為男屬陽，孤陽不生，必取童女真陰，（男病取女溺煉。）即採陰補陽之法；陽煉者謂女屬陰，獨陰不成，務求童男純陽，（女病，求男溺煉。
白話文：
品質好的石頭可用來入藥，品質差的石頭則會被刮掉丟棄。經過固定的程序處理後，石頭的靈性會完好無損。用石頭入藥可以救助病人，還能滋養丹田。如果將石頭放入罐子中密封，用文火煅燒半個小時，石頭的顏色雖然會變得很白，但它的性質卻會變得溫和，這樣處理過的石頭不如曬乾後的石頭好。這種曬乾後的石頭叫做秋石，它的名稱與性質相符。不過，陰陽分煉的方法略有不同，這與男女的屬性不同有關。陰煉法是男性屬陽，單獨的陽性不能生長，必須取用童女的真陰（男性疾病取用女性尿液煉製）。這是一種採陰補陽的方法。陽煉法是女性屬陰，單獨的陰性不能形成，必須取用童男的純陽（女性疾病取用男性尿液煉製）。
）亦陽配陰之方。採彼有餘，補我不足。兩無偏勝，才得生成。《內經》云：一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾。實竊此竟爾。或作散服，或作丸吞。（古方以棗肉搗丸，溫酒送下。）滋腎水返本還元，養丹田歸根覆命。安和五臟，潤澤三焦。消咳逆皂莢，退骨蒸邪熱。積塊軟堅堪用，鼓脹代鹽可嘗。
明目清心，延年益壽。
白話文：
（這種方劑）也是調和陰陽的方法。吸取它有餘的，補充我不足的。兩者都沒有偏勝，才能生成。《內經》說：一陰一陽叫做道，偏陰偏陽叫做病。其實，這個道理就是如此。有的製成散劑服用，有的製成丸劑吞服。（古方是用棗肉搗丸，溫酒送下。）滋養腎水返本還元，保養丹田歸根覆命。調和五臟，潤澤三焦。消除咳嗽逆氣，退去骨蒸邪熱。治療積塊，軟堅堪用，鼓脹症狀也可以用它代替食鹽。
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（謨）按：秋石丹務聚童溺煉之，取無淫欲外侵，真元內守故也。投石膏欲易澄清，而精英即結。攪秋露資兼肅殺，而邪穢不容。古人立名，實本此義。然制煉分陰陽為二，採補使男女俱同。此又妙合《內經》，玄通《周易》。所加丹字，示乃仙成。故人部中每稱乳汁、河車並斯三者，均為接命之至寶也。
白話文：
（謨）註解：煉製秋石丹一定使用童子尿來入藥，取童子無邪欲侵擾，真氣內守的原因在於此。將石膏投入其中，是為了澄清溶液，使精華凝結成丹。加入秋露，藉助肅殺之氣，去除穢邪。古人以此藥丹命名，確有此義。但是，煉製秋石丹的過程卻分陰陽為二，採補必須男女雙方同時進行。這又與《內經》相符，與《周易》玄通。加上“丹”字，說明它是仙丹。所以，醫書中常提到乳汁、河車（即秋露）、秋石丹，這三者都是用來延年益壽的至寶。
奈何世醫未得真授，四時妄為。溺雖求諸男人，無問年之老幼。陰陽採補懵然罔知，秋露石膏纖毫蔑有。但加皂莢，入水攪澄。或向日干，指為陰煉；或用火煅，陽煉為云。鹵莽雖成，玄妙盡失，於道何合，於名何符？只可謀利欺人，安能應病獲效？語曰：名不正則言不順，言不順則事不成。理勢必然，不待忖料而後識也。
白話文：
唉，可惜世間的醫生並沒有得到真正的傳授，四時亂用藥物。對於溺，有人從男人身上索取，不管年紀老幼。對於陰陽採補，卻懵然不知，絲毫不懂得秋露石膏的妙用。他們只是加入皁莢，在水中攪拌澄清。有的曬乾後，稱為陰煉；有的用火煅燒，稱為陽煉。即使藥物勉強製成，但玄妙之處卻完全沒有了，這和醫道有什麼關係，又符合什麼名號呢？如此只可謀利欺騙他人，怎能用來治病而收到效果呢？俗話說：名不正則言不順，言不順則事不成。這是必然的道理，不用揣測就能明白。